حديث نبويالحديث 4818 من 11394

حديث تقوم لا تفتر وتصوم لا تفطر

الراويأبا هريرة حدثه
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبا هريرة حدثه، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، علمني عملا يعدل الجهاد، قال: " لا أجده "، قال: " هل تستطيع إذا خرج المجاهد أن تدخل مسجدا، فتقوم لا تفتر، وتصوم لا تفطر؟ " قال: لا أستطيع قال: قال أبو هريرة: " إن فرس المجاهد يستن في طوله، فيكتب له حسنات "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. همام: هو ابن يحيى العوذي، وأبو حصين: هو عثمان بن عاصم بن حصين الكوفي، وذكوان: هو أبو صالح السمان. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٣٣٣، والبخاري (٢٧٨٥) ، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٢٧) ، والنسائي ٦/١٩، وأبو عوانة ٥/٤٥-٤٦، وابن منده في "الإيمان" (٢٤١) ، والبيهقي في "السنن" ٩/١٥٧-١٥٨، وفي "الشعب" (٤٢١٦) و (٤٢١٧) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. ولم يذكر النسائي في روايته قول أبي هريرة. وتحرف عفان في مطبوع "سنن النسائي" إلى: حماد. وسيأتي الحديث بنحوه من طريق سهيل بن أبي صالح،…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا حَصِينٍ ‏ ‏حَدَّثَهُ أَنَّ ‏ ‏ذَكْوَانَ ‏ ‏حَدَّثَهُ أَنَّ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏حَدَّثَهُ قَالَ ‏ ‏جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي عَمَلًا ‏ ‏يَعْدِلُ ‏ ‏الْجِهَادَ قَالَ لَا أَجِدُهُ قَالَ ‏ ‏هَلْ تَسْتَطِيعُ إِذَا خَرَجَ الْمُجَاهِدُ أَنْ تَدْخُلَ مَسْجِدًا فَتَقُومَ لَا ‏ ‏تَفْتُرُ ‏ ‏وَتَصُومَ لَا تُفْطِرُ قَالَ لَا أَسْتَطِيعُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو هُرَيْرَةَ ‏ ‏إِنَّ فَرَسَ الْمُجَاهِدِ ‏ ‏يَسْتَنُّ ‏ ‏فِي طِوَلِهِ فَيُكْتَبُ لَهُ حَسَنَاتٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إنكم تلقون بعدي فتنة واختلافاالحديث السابقحديث العينان تزنيان واليدان تزنيان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنكم تلقون بعدي فتنة واختلافا

الراوي: أبو أمي أبو حبيبة

إسناده حسن، أبو حبيبة لا يعرف اسمه، وروى عنه جمع من الثقات، ووثقه العجلي (١٩٢٩) ، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٥/٥٩١، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الحاكم ٣/٩٩ من طريق مسلم بن إبراهيم، وفي ٤/٤٣٣ من طريق موسى بن إسماعيل، كلاهما عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد. وتابع موسى بن عقبة في الموضع الأول أخواه محمد وإبراهيم. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٥٠ من طريق إبراهيم بن طهمان، عن موسى بن عقبة، به. وتصحف في المطبوع من "المصنف" و"المستدرك": الأمين إلى: الأمير.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث العينان تزنيان واليدان تزنيان

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (٣٠) عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا (٣١) عن مؤمل بن إسماعيل، وأبو يعلى (٦٤٢٥) عن هدبة بن خالد، كلاهما عن حماد، به. وفي رواية ابن راهوية: "والرجلان تزنيان" بدل اليدين، وفي رواية أبي يعلى زيادة: "والرجلان تزنيان"، وسيأتي الحديث بهذه الزيادة عند المصنف برقم (١٠٨٢٩) و (١٠٩١١) . وانظر ما سلف برقم (٧٧١٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث للرجل من أهل الجنة زوجتان من حور العين

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. يونس: هو ابن عبيد بن دينار. وهو قطعة من حديث سلف برقم (٧١٥٢) من طريق أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين. وسيأتي برقم (٩٤٤٣) عن حسن بن موسى، عن حماد بن سلمة، بلفظ: "نساء أهل الجنة يرى مخ سوقهن من وراء اللحم".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جئناك من عند عبادك أتيناهم وهم يصلون

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وأخرجه النسائي في الملائكة من "الكبرى" كما في "التحفة" ١٠/٣٨٧ عن أحمد بن سليمان، عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف (٧٤٩١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى رجلا يتبع حمامة فقال شيطان يتبع شيطانة

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح غير محمد بن عمرو، فقد روى له البخاري مقرونا، ومسلم متابعة، وهو صدوق حسن الحديث. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١٣٠٠) ، وأبو داود (٤٩٤٠) ، وابن ماجه (٣٧٦٥) ، وابن حبان (٥٨٧٤) ، والبيهقي في "السنن" ١/١٩٠ و٢١٣، وفي "الشعب" (٦٥٣٥) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/٧٧ من طريق محمد بن أبي ذئب، عن محمد بن عمرو، به. وعنده: يتبع طيرا. وخالف حمادا ومحمدا شريا بن عبد الله النخعي -وهو سيئ الحفظ- فرواه ابن ماجه (٣٧٦٤) من طريقه عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال إذا أطاع العبد ربه وسيده فله أجران

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد، فمن رجال مسلم. أبو رافع: هو نفيع الصائغ المدني، وثابت: هو ابن أسلم البناني. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٢١) ، وأبو يعلى (٦٤٢٧) ، والبيهقي في "الشعب" (٨٦٠٣) من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٧٤٢٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث تقوم لا تفتر وتصوم لا تفطر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث تقوم لا تفتر وتصوم لا تفطر؟

راوي الحديث هو أبا هريرة حدثه.

ما معنى حديث تقوم لا تفتر وتصوم لا تفطر باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. همام: هو ابن يحيى العوذي، وأبو حصين: هو عثمان بن عاصم بن حصين الكوفي، وذكوان: هو أبو صالح السمان. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٣٣٣، والبخاري (٢٧٨٥) ، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٢٧) ، والنسائي ٦/١٩، وأبو عوانة ٥/٤٥-٤٦، وابن منده في "الإيمان" (٢٤١) ، والبيهقي في "السنن" ٩/١٥٧-١٥٨، وفي "الشعب" (٤٢١٦) و (٤٢١٧) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. ولم يذكر النسائي في روايته قول أبي هريرة. وتحرف عفان في مطبوع "سنن النسائي" إلى: حماد. وسيأتي الحديث بنحوه من طريق سهيل بن أبي صالح،…

هل يوجد شرح لـ حديث تقوم لا تفتر وتصوم لا تفطر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا حَصِينٍ ‏ ‏حَدَّثَهُ أَنَّ ‏ ‏ذَكْوَانَ ‏ ‏حَدَّثَهُ أَنَّ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏حَدَّثَهُ قَالَ ‏ ‏جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّه...