حديث نبويالحديث 4748 من 11394

حديث كان فيما مضى قبلكم من الأمم ناس يحدثون وإنه إن كان في أمتي هذه منهم أحد فإنه عمر بن الخطاب

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنه قد كان فيما مضى قبلكم من الأمم ناس يحدثون، وإنه إن كان في أمتي هذه منهم أحد، فإنه عمر بن الخطاب "، 8469- حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره مرسلا

معنى الحديث باختصار

(1) حديث صحيح، فزارة بن عمر -وإن لم يرو عنه غير أحمد- قد توبع، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. إبراهيم بن سعد: هو إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه الطيالسي (٣٢٤٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٦٥١) من طريق عبد العزيز بن عبد الله، والبخاري (٣٦٨٩) عن يحيى بن قزعة، والنسائي في "الكبرى" (٨١٢٠) من طريق سليمان بن داود الهاشمي، والطحاوي (١٦٥٠) من طريق ابن وهب، والبغوي (٣٨٧٣) من طريق إبراهيم بن حمزة، ستتهم (الطيالسي وعبد العزيز ويحيى وسليمان الهاشمي وابن وهب وإبراهيم) عن إبراهي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "يحدثون"؛ على بناء المفعول من التحديث؛ أي: يلهمون من الله تعالى الصواب؛ كأن الملائكة يحدثونهم به.
"إن كان.
.
.
إلخ "؛ التعليق بهذا الشرط ليس للشك، بل للتحقيق والتأكيد؛ إذ وجود محدث في هذه الأمة التي هي خير أمة، بعد فرض وجوده في غيرها، كالمعلوم قطعا، وهذا - كما يقال - : إن كان في أحد في العالم خير، ففي فلان، ونحو ذلك.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏فَزَارَةُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّهُ قَدْ ‏ ‏كَانَ فِيمَا مَضَى قَبْلَكُمْ مِنْ الْأُمَمِ نَاسٌ يُحَدَّثُونَ وَإِنَّهُ إِنْ كَانَ فِي أُمَّتِي هَذِهِ مِنْهُمْ أَحَدٌ فَإِنَّهُ ‏ ‏عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏و حَدَّثَنَاه ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَذَكَرَهُ مُرْسَلًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أعليك بأبي أنت أغار يا رسول اللهالحديث السابقحديث كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه إذا أتيت معسرا فتجاوز عنه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أعليك بأبي أنت أغار يا رسول الله

الراوي: ابن المسيب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. وصالح: هو ابن كيسان. وأخرجه مسلم (٢٣٩٥) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٢٤٢) و (٣٦٨٠) و (٥٢٢٧) و (٧٠٢٣) و (٧٠٢٥) ، ومسلم (٢٣٩٥) ، وابن ماجه (١٠٧) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٢٧٠) و (١٢٧١) و (١٢٧٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٨١٢٨) و (٨١٢٩) ، وابن حبان (٦٨٨٨) ، والآجري في "الشريعة" ص ٣٩٧، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (٢٤٧٧) ، والبغوي (٣٢٩١) من طرق عن الزهري، به. وأخرجه ابن أبي شي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه إذا أتيت معسرا فتجاوز عنه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٧٥٧٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أهل الجنة ليتراءون في الجنة كما تراءون أو ترون الكوكب الدري الغارب في الأفق

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، فزارة -وهو ابن عمر وإن كان لا يعرف- تابعه أبو عامر العقدي وسريج بن النعمان فيما سلف برقم (٨٤٢٣) ، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين غير فليح، ففيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح. عطاء: هو ابن يسار.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل بيته ومكثنا على هيئتنا حتى خرج إلينا ورأسه ينطف وقد اغتسل

الراوي: أبو سلمة بن عبد الرحمن

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، وصالح: هو ابن كيسان المدني. وأخرجه البخاري (٦٣٩) عن عبد العزيز بن عبد الله، عن إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد. وانظر (٧٢٣٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الشيخ يكبر ويضعف جسمه وقلبه شاب على حب اثنتين

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، فزارة بن عمر قد تابعه سريج بن النعمان، وهو ثقة من رجال البخاري، وفليح -وإن كان فيه كلام- متابع، وقد سلف الحديث برقم (٨٤٢٢) عن أبي عامر العقدي، عن فليح بن سليمان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أتي بطعام من غير أهله سأل عنه

الراوي: محمد بن زياد

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. محمد بن زياد: هو القرشي الجمحي. وانظر (٨٠١٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان فيما مضى قبلكم من الأمم ناس يحدثون وإنه إن كان في أمتي هذه منهم أحد فإنه عمر بن الخطاب؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان فيما مضى قبلكم من الأمم ناس يحدثون وإنه إن كان في أمتي هذه منهم أحد فإنه عمر بن الخطاب؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث كان فيما مضى قبلكم من الأمم ناس يحدثون وإنه إن كان في أمتي هذه منهم أحد فإنه عمر بن الخطاب باختصار؟

(1) حديث صحيح، فزارة بن عمر -وإن لم يرو عنه غير أحمد- قد توبع، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. إبراهيم بن سعد: هو إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه الطيالسي (٣٢٤٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٦٥١) من طريق عبد العزيز بن عبد الله، والبخاري (٣٦٨٩) عن يحيى بن قزعة، والنسائي في "الكبرى" (٨١٢٠) من طريق سليمان بن داود الهاشمي، والطحاوي (١٦٥٠) من طريق ابن وهب، والبغوي (٣٨٧٣) من طريق إبراهيم بن حمزة، ستتهم (الطيالسي وعبد العزيز ويحيى وسليمان الهاشمي وابن وهب وإبراهيم) عن إبراهي…

هل يوجد شرح لـ حديث كان فيما مضى قبلكم من الأمم ناس يحدثون وإنه إن كان في أمتي هذه منهم أحد فإنه عمر بن الخطاب؟

شرح الحديث قوله : "يحدثون"؛ على بناء المفعول من التحديث؛ أي: يلهمون من الله تعالى الصواب؛ كأن الملائكة يحدثونهم به. "إن كان. . . إلخ "؛ التعليق بهذا الشرط ليس للشك، بل للتحقيق والتأكيد؛ إذ وجود محدث في هذه الأمة التي هي خير أمة، بعد فرض وجوده في غيرها، كالمعلوم قطعا، وهذا - كما ي...