حديث نبويالحديث 4731 من 11394

حديث إذا سرق العبد فبعه ولو بنش يعني بنصف أوقية

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا سرق العبد فبعه ولو بنش " يعني بنصف أوقية

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، عمر بن أبي سلمة ضعيف فيما يتفرد به. وانظر (٨٤٣٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِذَا سَرَقَ الْعَبْدُ فَبِعْهُ وَلَوْ ‏ ‏بِنَشٍّ ‏ ‏يَعْنِي بِنِصْفِ ‏ ‏أُوقِيَّةٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رسول الله ﷺ لعن زوارات القبورالحديث السابقحديث إن أحدا هذا يحبنا ونحبه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رسول الله ﷺ لعن زوارات القبور

الراوي: أبي هريرة

هذا الحديث لم يرد في (ظ٣) . وهو مكرر (٨٤٤٩) . وهو حسن.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أحدا هذا يحبنا ونحبه

الراوي: أبي هريرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن كسابقه. حسين بن محمد: هو ابن بهرام المروذي. وأخرجه ابن شبة في "تاريخ المدينة" ١/٨٢ من طريق يحيى بن عبيد الله، عن أبيه عبيد الله بن عبد الله بن موهب، عن أبي هريرة، قال: لما قدمنا مع النبي صلى الله عليه وسلم من غزوة خيبر، بدا لنا أحد، فقال: "هذا جبل يحبنا ونحبه، إن أحدا هذا لعلى باب من أبواب الجنة". ويحيى بن عبيد الله متروك. وسيأتي برقم (٩٠٢٥) . وفي الباب عن أنس، سيأتي ٣/١٤٠. وهو متفق عليه. وعن سويد الأنصاري، سيأتي ٣/٤٤٣. وعن أبي حميد الساعدي، سيأتي ٥/٤٢٤-٤٢٥. وهو متفق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لينزلن الدجال خوز وكرمان في سبعين ألفا وجوههم كالمجان المطرقة

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف من أجل عنعنة محمد بن إسحاق، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه البزار (٣٣٩٠- كشف الأستار) من طريق محمد بن سلمة الحراني، عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٧/٣٤٥ وزاد نسبته إلى أبي يعلى، وقال: رجاله ثقات إلا أن ابن إسحاق مدلس. وقد سلف برقم (٨٢٤٠) من طريق همام بن منبه عن أبي هريرة رفعه، قال: "لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا خوز وكرمان، قوما من الأعاجم، حمر الوجوه، فطس الأنوف، صغار الأعين، كأن وجوههم المجان المطرقة".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن زوارات القبور

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن، عمر بن أبي سلمة حسن الحديث في المتابعات والشواهد، وباقي رجاله ثفات. يحيى بن إسحاق: هو السيلحيني، وأبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وأخرجه الطيالسي (٢٣٥٨) ، وابن ماجه (١٥٧٦) ، والترمذي (١٠٥٦) ، وأبو يعلى (٥٩٠٨) ، وابن حبان (٣١٧٨) ، والبيهقي ٤/٧٨ من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن صحيح. وسيأتي مكررا برقم (٨٤٥٢) و (٨٦٧٠) . وفي الباب عن حسان بن ثابت، سيأتي ٣/٤٤٢-٤٤٣. وعن ابن عباس، سلف برقم (٢٦٠٣) ، وانظر الكلام على الحديث مفصلا عنده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا خرج إلى العيدين رجع في غير الطريق الذي خرج فيه

الراوي: أبي هريرة

حسن لغيره، وإسناد هذا الحديث قد وقع فيه اضطراب، فقد رواه عن يونس بن محمد بهذا الإسناد -أيضا- على بن معبد عند ابن خزيمة (١٤٦٨) ، وعنه ابن حبان (٢٨١٥) ، ومحمد بن عبيد الله ابن المنادي عند الحاكم ١/٢٩٦، والبيهقي ٣/٣٠٨، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر عند البيهقي ٣/٣٠٨، والبغوي (١١٠٨) . وخالفهم أبو بكر بن أبي شيبة فرواه عن يونس بن محمد، عن فليح بن سليمان، عن سعيد بن الحارث، عن جابر بن عبد الله مرفوعا، فجعله من حديث جابر، أخرجه من هذا الطريق البيهقي ٣/٣٠٨، وأبو بكر الإسماعيلي، وأبو نعيم في "مستخرجيهما عل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لأرجو أن ألقى الله عز وجل وليس لأحد عندي مظلمة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أبو داود (٣٤٥٠) عن محمد بن عثمان الدمشقي، والبيهقي ٦/٢٩ من طريق ابن وهب، كلاهما عن سليمان بن بلال، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٨٨٥٢) . وفي الباب عن أبي سعيد الخدري، سيأتي ٣/٨٥. وعن أنس بن مالك، سيأتي ١٣/٢٥٦و٢٨٦.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا سرق العبد فبعه ولو بنش يعني بنصف أوقية؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا سرق العبد فبعه ولو بنش يعني بنصف أوقية؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث إذا سرق العبد فبعه ولو بنش يعني بنصف أوقية باختصار؟

إسناده ضعيف، عمر بن أبي سلمة ضعيف فيما يتفرد به. وانظر (٨٤٣٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث إذا سرق العبد فبعه ولو بنش يعني بنصف أوقية؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِذَ...