حديث نبويالحديث 4641 من 11394

حديث ثلاث لا أدعهن صوم ثلاثة أيام من كل شهر وأن لا أنام إلا على وتر والغسل يوم الجمعة

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: أوصاني خليلي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم بثلاث لا أدعهن: " صوم ثلاثة أيام من كل شهر، وأن لا أنام إلا على وتر، والغسل يوم الجمعة "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف كسابقه، وانظر الكلام على هذا الحديث من طريق الحسن بتوسع فيما سلف برقم (٧١٣٨) . وأخرجه الطيالسي (٢٤٧١) عن مبارك (تحرف فيه إلى: عباد) بن فضالة، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُبَارَكُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَوْصَانِي خَلِيلِي ‏ ‏أَبُو الْقَاسِمِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِثَلَاثٍ لَا أَدَعُهُنَّ ‏ ‏صَوْمِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَأَنْ لَا أَنَامَ إِلَّا عَلَى ‏ ‏وِتْرٍ ‏ ‏وَالْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا رسول الله أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة قال الصلاة في جوف الليلالحديث السابقحديث زنا العين النظر وزنا القلب التمني
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة قال الصلاة في جوف الليل

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. زائدة: هو ابن قدامة الثقفي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٤٢، ومسلم (١١٦٣) (٢٠٣) ، وابن ماجه (١٧٤٢) ، وأبو عوانة ٢/٢٩٠، وابن حبان (٢٥٦٣) ، والبيهقي ٣/٤ من طريق حسين بن علي، بهذا الإسناد - اقتصر ابن أبي شيبة، وعنه ابن ماجه على قصة الصيام، وأبو عوانة على قصة الصلاة. وانظر (٨٠٢٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث زنا العين النظر وزنا القلب التمني

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف كسابقه، لكن للحديث طرق أخرى يصح بها، انظر ما سلف برقم (٧٧١٩) و (٨٢١٥) . قوله: "وزنى القلب التمني"، قال الحافظ أبو زرعة ابن العراقي في "طرح التثريب" ٨/٢٠: قد يستدل به على تحريم تمني الزنى بالقلب، ويعارضه ما صح وثبت من أن الخواطر والوساوس معفو عنها فلا مؤاخذة بها (كما في حديث أبي هريرة الذى سلف برقم: ٧٤٧٠ وهو متفق عليه) ، فيحمل هذا الحديث على العزم على ذلك، والجزم به، فإن المحققين على المؤاخذة بالعزم المستقر، لقوله عليه الصلاة والسلام: "القائل والمقتول في النار"، قالوا:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من حمل السلاح علينا فليس منا

الراوي: أبي هريرة

صحيح، وهذا إسناد جيد، محمد بن عجلان وأبوه عجلان مولى فاطمة بنت الوليد صدوقان، وأبو عاصم -وهو الضحاك بن مخلد- ثقة من رجال الشيخين. وأخرجه ابن ماجه (٢٥٧٥) من طريق المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، عن ابن عجلان، بهذا الإسناد. وأخرجه مرة أخرى بهذا الرقم من طريق أنس بن عياض، عن أبي معشر، عن محمد بن كعب وموسى بن يسار، عن أبي هريرة. وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي معشر: وهو نجيح بن عبد الرحمن السندي. وسيأتي برقم (٩٣٩٦) من طريق سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة. وانظر ما سلف برقم (٨٢٧٠) . وفي الباب عن ابن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا يرجو أن يلبسه في الآخرة

الراوي: أبي هريرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وأخرجه الطيالسي (٢٤٦٤) عن المبارك بن فضالة، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/٣١٨، من طريق علي بن الجعد، عن المبارك، بهذا الإسناد. وسيأتي قوله: "إنما يلبس الحرير من لا خلاق له" من طريق حسن برقم (٨٤٤٤) . وانظرما سلف برقم (٨٢٦١) . وأخرج الطحاوي ٤/٢٤٧، والحاكم ٤/١٤١ من طريق زيد بن واقد، أن خالد بن عبد الله بن حسين حدثه، قال: حدثني أبو هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "من لبس الحرير في الدنيا، لم يلبسه في الآخرة"، وسنده محتمل للتحسين، فيه خالد بن عبد الله…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أحب عبادي إلي أعجلهم فطرا

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف لضعف قرة بن عبد الرحمن. وأخرجه الترمذي (٧٠١) ، وابن خزيمة (٢٠٦٢) من طريق أبي عاصم، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حسن غريب! وانظر (٧٢٤١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث على كل سلامى من ابن آدم صدقة حين يصبح

الراوي: أبي هريرة

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وانظر ما سلف برقم (٨١٨٣) . ويشهد له حديث عائشة عند مسلم (١٠٠٧) (٥٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ثلاث لا أدعهن صوم ثلاثة أيام من كل شهر وأن لا أنام إلا على وتر والغسل يوم الجمعة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ثلاث لا أدعهن صوم ثلاثة أيام من كل شهر وأن لا أنام إلا على وتر والغسل يوم الجمعة؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث ثلاث لا أدعهن صوم ثلاثة أيام من كل شهر وأن لا أنام إلا على وتر والغسل يوم الجمعة باختصار؟

إسناده ضعيف كسابقه، وانظر الكلام على هذا الحديث من طريق الحسن بتوسع فيما سلف برقم (٧١٣٨) . وأخرجه الطيالسي (٢٤٧١) عن مبارك (تحرف فيه إلى: عباد) بن فضالة، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث ثلاث لا أدعهن صوم ثلاثة أيام من كل شهر وأن لا أنام إلا على وتر والغسل يوم الجمعة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْمُبَارَكُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَوْصَانِي خَلِيلِي ‏ ‏أَبُو الْقَاسِمِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِثَلَاثٍ لَا أَدَعُهُنَّ ‏ ‏صَوْمِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ...