حديث نبويالحديث 4542 من 11394

حديث لينتهين رجال من حول المسجد لا يشهدون العشاء

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لينتهين رجال ممن حول المسجد لا يشهدون العشاء، أو لأحرقن حول بيوتهم بحزم الحطب "

معنى الحديث باختصار

صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه. وانظر (٧٩١٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " لينتهين رجال ": أي: عن عدم شهود العشاء .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏وَبِإِسْنَادِهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَيَنْتَهِيَنَّ رِجَالٌ مِنْ حَوْلِ الْمَسْجِدِ لَا يَشْهَدُونَ الْعِشَاءَ أَوْ لَأُحَرِّقَنَّ حَوْلَ بُيُوتِهِمْ بِحُزَمِ الْحَطَبِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من حين يخرج أحدكم من بيته إلى مسجده فرجل تكتب حسنة والأخرى تمحو سيئةالحديث السابقحديث إني لأنظر إلى ما ورائي كما أنظر إلى ما بين يدي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من حين يخرج أحدكم من بيته إلى مسجده فرجل تكتب حسنة والأخرى تمحو سيئة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الأسود بن العلاء بن جارية الثقفي، فمن رجال مسلم. وأخرجه عبد بن حميد (١٤٥٩) ، وإبن حبان (١٦٢٢) ، والحاكم ١/٢١٧، والبيهقي ٣/٦٢ من طرق عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. وزاد ابن حبان في روايته: "حتى يرجع"، وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي. وسيأتي برقم (٩٥٩٥) و (١٠٢٠٣) . وانظر ما سلف برقم (٧٨٠١) . قوله: "تكتب"، قال السندي: على بناء الفاعل، ونسبة الكتابة إلى الرجل مجازية لكونها سببا لها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لأنظر إلى ما ورائي كما أنظر إلى ما بين يدي

الراوي: أبي هريرة

صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه. وانظر (٧١٩٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبدا وإن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبدا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. حمزة الزيات: هو ابن حبيب القارىء. وأخرجه مختصرا الدارمي (٢٨٢٤) ، والنسائي في "الكبرى" (١١١٨٤) ، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (٢٩٠) من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو نعيم (٢٩٠) من طريق أبي مريم وإسرائيل، عن أبي إسحاق، به. وسيتكرر الحديث في مسند أبي سعيد الخدري ٣/٣٨، وسيأتي فيه أيضا ٣/٩٥ من طريق عبد الرزاق، عن سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، به، وصرح أبو إسحاق في هذا الطريق بأن الأغر حدثه. وانظر ما سيأتي برقم (٨٨٢٧) . تنبيه: ذكر الحافظ ابن حجر في "أطراف المسند" ٧/١٣٦…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل مولود يولد من بني آدم يمسه الشيطان بإصبعه إلا مريم وابنها

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عجلان -وهو مولى المشمعل-، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وانظر (٧٨٧٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني كنت أدعو أمي إلى الإسلام وكانت تأبى علي وإني دعوتها اليوم فأسمعتني فيك ما أكره

الراوي: أبو هريرة

إسناده حسن، عكرمة بن عمار -وإن خرج له مسلم- حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، من رجال الشيخين، وأبو كثير: هو السحيمي اليمامي، من رجال مسلم. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٤/٣٢٨، والبخاري في "الأدب المفرد" (٣٤) ، ومسلم (٢٤٩١) ، وابن حبان (٧١٥٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٧٦) ، والحاكم ٢/٦٢١، والبغوي (٣٧٢٦) من طرق عن عكرمة بن عمار، بهذا الإسناد- رواية البخاري مختصرة، وصحح الحاكم إسناده، ووافقه الذهبي هنا بينما حسن إسناده في "السير" ٢/٥٩٣، وهو الصواب. الخشف، بفتح الخاء وسكون ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن أبي هريرة قال أنا أشبهكم صلاة برسول الله ﷺ

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة، والمقبري: هو سعيد بن أبي سعيد. وأخرجه البخاري (٧٩٥) عن آدم بن أبي إياس، عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي ١/٢٢١ من طريق أسد بن موسى، عن ابن أبي ذئب، به، ولفظه: أن أبا هريرة رضي الله عنه كان يصلي لهم المكتوبة، فيكبر كلما خفض ورفع، فإذا انصرف قال: والله إني لأشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم. وسيأتي من طريق ابن أبي ذئب، عن سعيد برقم (٩٨٣٧) . وانظر ما سلف برقم (٧٢٢٠) و (٧٦٦١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لينتهين رجال من حول المسجد لا يشهدون العشاء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لينتهين رجال من حول المسجد لا يشهدون العشاء؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لينتهين رجال من حول المسجد لا يشهدون العشاء باختصار؟

صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه. وانظر (٧٩١٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث لينتهين رجال من حول المسجد لا يشهدون العشاء؟

شرح الحديث قوله: " لينتهين رجال ": أي: عن عدم شهود العشاء . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏وَبِإِسْنَادِهِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَيَنْتَهِيَنَّ رِجَالٌ مِنْ حَوْلِ الْمَسْجِدِ لَا يَشْهَدُونَ الْعِشَاءَ أَوْ لَأُحَرِّقَنَّ حَوْلَ بُيُ...