حديث نبويالحديث 4526 من 11394

حديث لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا خوز وكرمان قوما من الأعاجم

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا خوز وكرمان، قوما من الأعاجم حمر الوجوه، فطس الأنوف، صغار الأعين، كأن وجوههم المجان المطرقة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحاكم في "المستدرك" ٤/٤٧٦ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبية، بهذا الإسناد. وهو في "مصنف عبد الرزاق" برقم (٢٠٧٨٢) ، ومن طريقه أخرجه البخاري (٣٥٩٠) ، وابن حبان (٦٧٤٣) ، والبيهقي في "السنن" ٩/١٧٦، وفي "الدلائل" ٦/٣٣٦، والبغوي (٤٢٤٤) . وزاد عبد الرزاق في "مصنفه" والبخاري والحاكم: نعالهم الشعر، وهذه الزيادة ستأتي في الحديث التالي. وانظر ما سلف برقم (٧٢٦٣) . قوله: "خوز وكرمان"، وروي أيضا "خوز كرمان" بالإضافة، والمراد أهل خوز وأهل كرمان، فأما خوز، فقال في "…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " خوز ": في "القاموس ": بالضم - : جيل من الناس، واسم لجميع بلاد خوزستان .
و"كرمان " - بفتح فسكون - .
وفي "القاموس ": " كرمان"، وقد - يكسر، - أو لحن: إقليم بين فارس وسجستان .
" قوما ": بدل من "خوز" على أن المراد: أهل خوز.
وفي "المجمع ": خوز، وكرمان - بضم خاء وكسر كاف - : بلدان، وروي: خوز كرمان بالإضافة، وروي - براء مهملة - ، فقيل: إذا أضيف، فبالمهملة، وإذا عطف، فبالمعجمة .
" فطس الأنوف ": - بضم فسكون - : جمع أفطس، وهو الذي في قصبة أنفه انخفاض وافتراش .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا ‏ ‏خُوزَ ‏ ‏وَكِرْمَانَ ‏ ‏قَوْمًا مِنْ ‏ ‏الْأَعَاجِمِ ‏ ‏حُمْرَ الْوُجُوهِ ‏ ‏فُطْسَ ‏ ‏الْأُنُوفِ صِغَارَ الْأَعْيُنِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ ‏ ‏الْمَجَانُّ ‏ ‏الْمُطْرَقَةُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعرالحديث السابقحديث بينما أنا نائم رأيت أني أنزع على حوضي أسقي الناس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البغوي (٤٢٤٤) من طريق أحمد بن يوسف السلمي، عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بينما أنا نائم رأيت أني أنزع على حوضي أسقي الناس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البخاري (٧٠٢٢) ، والبغوي (٣٨٨٢) . وأخرجه البخاري (٣٦٦٤) و (٧٠٢١) و (٧٤٧٥) ، ومسلم (٢٣٩٢) (١٧) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٤٥٨) و (١٤٥٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٨١١٦) ، وابن حبان (٦٨٩٨) ، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٣٤٤، وفي "السنن" ٨/١٥٣، والبغوي (٣٨٨١) من طريق ابن شهاب الزهري، عن سعيد بن المسيب، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٣٩٢) (١٧) و (١٨) من طريق أبي يونس مولى أبي هريرة والأعرج، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٣٤٥ من طريق محمد سيرين، ثلاثتهم عن أبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الخيلاء والفخر في أهل الخيل

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٧٥٠٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يتبعني رجل قد ملك بضع امرأة وهو يريد أن يبني بها

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٩٤٩٢) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٧٤٧) ، وأبو عوانة ٤/١٠٠-١٠١ و١٠٢، وابن حبان (٤٨٠٨) ، والبيهقي ٦/٢٩٠، والبغوي (٢٧١٩) . وأخرجه البخاري (٣١٢٤) و (٥١٥٧) ، ومسلم (١٧٤٧) من طريق ابن المبارك، عن معمر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (١١) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٨٧٨) ، وأبو عوانة ٤/١٠٢-١٠٣، وابن حبان (٤٨٠٨) من طريق سعيد بن المسيب، والحاكم ٢/١٣٩ من طريق سعيد المقبري، كلاهما عن أبي هريرة. وسلف آخر الحديث من طريق عبد الرزاق برقم (٨٢٠٠) ،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٩٨٩٥) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٨١٨) (٢) ، وأبو عوانة ٤/٣٩١-٣٩٢، والبيهقي في "الشعب" (٧٣٥٢) ، والبغوي (٣٨٤٦) . وانظر ما سلف برقم (٧٣٠٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقل أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت وارحمني إن شئت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٩٦٤١) ، ومن طريقه أخرى أخرجه البخاري (٧٤٧٧) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ١٥٨، وفي "الاعتقاد" ص ٨٣-٨٤، والبغوي (١٣٩١) ، (١٣٩٢) ، وانظر ما سلف برقم (٧٣١٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا خوز وكرمان قوما من الأعاجم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا خوز وكرمان قوما من الأعاجم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحاكم في "المستدرك" ٤/٤٧٦ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبية، بهذا الإسناد. وهو في "مصنف عبد الرزاق" برقم (٢٠٧٨٢) ، ومن طريقه أخرجه البخاري (٣٥٩٠) ، وابن حبان (٦٧٤٣) ، والبيهقي في "السنن" ٩/١٧٦، وفي "الدلائل" ٦/٣٣٦، والبغوي (٤٢٤٤) . وزاد عبد الرزاق في "مصنفه" والبخاري والحاكم: نعالهم الشعر، وهذه الزيادة ستأتي في الحديث التالي. وانظر ما سلف برقم (٧٢٦٣) . قوله: "خوز وكرمان"، وروي أيضا "خوز كرمان" بالإضافة، والمراد أهل خوز وأهل كرمان، فأما خوز، فقال في "…

هل يوجد شرح لـ حديث لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا خوز وكرمان قوما من الأعاجم؟

شرح الحديث قوله: " خوز ": في "القاموس ": بالضم - : جيل من الناس، واسم لجميع بلاد خوزستان . و"كرمان " - بفتح فسكون - . وفي "القاموس ": " كرمان"، وقد - يكسر، - أو لحن: إقليم بين فارس وسجستان . " قوما ": بدل من "خوز" على أن المراد: أهل خوز. وفي "المجمع ": خوز، وكرمان - بضم خاء وكسر...