حديث نبويالحديث 4524 من 11394

حديث لا يتبعني رجل قد ملك بضع امرأة وهو يريد أن يبني بها

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " غزا نبي من الأنبياء فقال لقومه: لا يتبعني رجل قد ملك بضع امرأة وهو يريد أن يبني بها ولم يبن، ولا آخر قد بنى بنيانا ولما يرفع سقفها، ولا آخر قد اشترى غنما أو خلفات وهو ينتظر أولادها. فغزا فدنا من القرية حين صلى العصر أو قريبا من ذلك، فقال للشمس: أنت مأمورة وأنا مأمور، اللهم احبسها علي شيئا، فحبست عليه حتى فتح الله عليه، فجمعوا ما غنموا، فأقبلت النار لتأكله، فأبت أن تطعمه ، فقال: فيكم غلول، فليبايعني من كل قبيلة رجل، فبايعوه، فلصقت يد رجل بيده، فقال: فيكم الغلول، فلتبايعني قبيلتك، قال: فبايعته قبيلته "، " فلصق يد رجلين أو ثلاثة بيده، فقال: فيكم الغلول،، أنتم غللتم، فأخرجوا له مثل رأس بقرة من ذهب "، قال: " فوضعوه في المال وهو بالصعيد، فأقبلت النار فأكلته، فلم تحل الغنائم لأحد من قبلنا، ذلك بأن الله عز وجل رأى ضعفنا وعجزنا، فطيبها لنا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٩٤٩٢) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٧٤٧) ، وأبو عوانة ٤/١٠٠-١٠١ و١٠٢، وابن حبان (٤٨٠٨) ، والبيهقي ٦/٢٩٠، والبغوي (٢٧١٩) . وأخرجه البخاري (٣١٢٤) و (٥١٥٧) ، ومسلم (١٧٤٧) من طريق ابن المبارك، عن معمر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (١١) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٨٧٨) ، وأبو عوانة ٤/١٠٢-١٠٣، وابن حبان (٤٨٠٨) من طريق سعيد بن المسيب، والحاكم ٢/١٣٩ من طريق سعيد المقبري، كلاهما عن أبي هريرة. وسلف آخر الحديث من طريق عبد الرزاق برقم (٨٢٠٠) ،…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " قد ملك بضع امرأة ": - بالضم - : الفرج، والجماع .
" يبني بها ": أي: يدخل عليها .
" ولم يبن ": أي: ما بنى إلى الآن، كأنه أراد: أن من اشتغل قلبه بمثل ذلك، يخاف عليه الفرار من العدو، وفرار البعض من العدو قد يؤدي إلى فرار الكل، والأكثر لعدم اتباع مثله أولى وأحسن .
" أو خلفات ": - بفتح معجمة وكسر لام - : النوق التي دنت ولادتها .
*" فحبست ": على بناء المفعول .
" فلصق بيد رجلين ": هكذا في النسخ، والظاهر أن الباء زائدة في الفاعل .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏غَزَا نَبِيٌّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ فَقَالَ لِقَوْمِهِ ‏ ‏لَا يَتَّبِعْنِي رَجُلٌ قَدْ مَلَكَ ‏ ‏بُضْعَ ‏ ‏امْرَأَةٍ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَبْنِيَ بِهَا وَلَمْ يَبْنِ وَلَا أَحَدٌ قَدْ بَنَى بُنْيَانًا وَلَمَّا يَرْفَعْ سُقُفَهَا وَلَا أَحَدٌ قَدْ اشْتَرَى غَنَمًا أَوْ خَلِفَاتٍ وَهُوَ يَنْتَظِرُ أَوْلَادَهَا فَغَزَا ‏ ‏فَدَنَا ‏ ‏مِنْ الْقَرْيَةِ حِينَ صَلَاةِ الْعَصْرِ ‏ ‏أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ ‏ ‏فَقَالَ لِلشَّمْسِ أَنْتِ مَأْمُورَةٌ وَأَنَا مَأْمُورٌ اللَّهُمَّ احْبِسْهَا عَلَيَّ شَيْئًا فَحُبِسَتْ عَلَيْهِ حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَجَمَعُوا مَا غَنِمُوا فَأَقْبَلَتْ النَّارُ لِتَأْكُلَهُ فَأَبَتْ أَنْ تَطْعَمَ فَقَالَ فِيكُمْ ‏ ‏غُلُولٌ ‏ ‏فَلْيُبَايِعْنِي مِنْ كُلِّ قَبِيلَةٍ رَجُلٌ فَبَايَعُوهُ فَلَصِقَتْ يَدُ رَجُلٍ بِيَدِهِ فَقَالَ فِيكُمْ ‏ ‏الْغُلُولُ ‏ ‏فَلْتُبَايِعْنِي قَبِيلَتُكَ فَبَايَعَتْهُ قَبِيلَتُهُ قَالَ فَلَصِقَ بِيَدِ رَجُلَيْنِ ‏ ‏أَوْ ثَلَاثَةٍ ‏ ‏بِيَدِهِ فَقَالَ فِيكُمْ ‏ ‏الْغُلُولُ ‏ ‏أَنْتُمْ ‏ ‏غَلَلْتُمْ ‏ ‏فَأَخْرَجُوا لَهُ مِثْلَ رَأْسِ بَقَرَةٍ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ فَوَضَعُوهُ فِي الْمَالِ وَهُوَ ‏ ‏بِالصَّعِيدِ ‏ ‏فَأَقْبَلَتْ النَّارُ فَأَكَلَتْهُ فَلَمْ تَحِلَّ الْغَنَائِمُ لِأَحَدٍ مِنْ قَبْلِنَا ذَلِكَ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ رَأَى ضَعْفَنَا وَعَجْزَنَا فَطَيَّبَهَا لَنَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث بينما أنا نائم رأيت أني أنزع على حوضي أسقي الناسالحديث السابقحديث لا يقل أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت وارحمني إن شئت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث بينما أنا نائم رأيت أني أنزع على حوضي أسقي الناس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البخاري (٧٠٢٢) ، والبغوي (٣٨٨٢) . وأخرجه البخاري (٣٦٦٤) و (٧٠٢١) و (٧٤٧٥) ، ومسلم (٢٣٩٢) (١٧) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٤٥٨) و (١٤٥٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٨١١٦) ، وابن حبان (٦٨٩٨) ، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٣٤٤، وفي "السنن" ٨/١٥٣، والبغوي (٣٨٨١) من طريق ابن شهاب الزهري، عن سعيد بن المسيب، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٣٩٢) (١٧) و (١٨) من طريق أبي يونس مولى أبي هريرة والأعرج، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٣٤٥ من طريق محمد سيرين، ثلاثتهم عن أبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقل أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت وارحمني إن شئت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٩٦٤١) ، ومن طريقه أخرى أخرجه البخاري (٧٤٧٧) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ١٥٨، وفي "الاعتقاد" ص ٨٣-٨٤، والبغوي (١٣٩١) ، (١٣٩٢) ، وانظر ما سلف برقم (٧٣١٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا خوز وكرمان قوما من الأعاجم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحاكم في "المستدرك" ٤/٤٧٦ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبية، بهذا الإسناد. وهو في "مصنف عبد الرزاق" برقم (٢٠٧٨٢) ، ومن طريقه أخرجه البخاري (٣٥٩٠) ، وابن حبان (٦٧٤٣) ، والبيهقي في "السنن" ٩/١٧٦، وفي "الدلائل" ٦/٣٣٦، والبغوي (٤٢٤٤) . وزاد عبد الرزاق في "مصنفه" والبخاري والحاكم: نعالهم الشعر، وهذه الزيادة ستأتي في الحديث التالي. وانظر ما سلف برقم (٧٢٦٣) . قوله: "خوز وكرمان"، وروي أيضا "خوز كرمان" بالإضافة، والمراد أهل خوز وأهل كرمان، فأما خوز، فقال في "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا أولى الناس بالمؤمنين في كتاب الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في مصنف عبد الرزاق (١٥٢٦١) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٦١٩) (١٦) ، والبيهقي ٦/٢٠١ والبغوي (٢٢١٥) ، ولفظه عندهم: "فليؤثر بماله عصبته". وانظر ما سلف برقم (٧٨٦١) . قوله: "في كتاب الله"، قال السندي: أي: كوني أولى بهم، مذكور في كتاب الله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البغوي (٤٢٤٤) من طريق أحمد بن يوسف السلمي، عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قلت للناس أنصتوا وهم يتكلمون فقد ألغيت على نفسك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٣٤١٨) ، ولفظه: "إذا قلت للناس: أنصتوا، يوم الجمعة وهم ينطقون، والإمام يخطب، فقد لغوت على نفسك". وانظر ما سلف برقم (٧٣٣٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يتبعني رجل قد ملك بضع امرأة وهو يريد أن يبني بها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث لا يتبعني رجل قد ملك بضع امرأة وهو يريد أن يبني بها باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٩٤٩٢) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٧٤٧) ، وأبو عوانة ٤/١٠٠-١٠١ و١٠٢، وابن حبان (٤٨٠٨) ، والبيهقي ٦/٢٩٠، والبغوي (٢٧١٩) . وأخرجه البخاري (٣١٢٤) و (٥١٥٧) ، ومسلم (١٧٤٧) من طريق ابن المبارك، عن معمر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (١١) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٨٧٨) ، وأبو عوانة ٤/١٠٢-١٠٣، وابن حبان (٤٨٠٨) من طريق سعيد بن المسيب، والحاكم ٢/١٣٩ من طريق سعيد المقبري، كلاهما عن أبي هريرة. وسلف آخر الحديث من طريق عبد الرزاق برقم (٨٢٠٠) ،…

هل يوجد شرح لـ حديث لا يتبعني رجل قد ملك بضع امرأة وهو يريد أن يبني بها؟

شرح الحديث قوله: " قد ملك بضع امرأة ": - بالضم - : الفرج، والجماع . " يبني بها ": أي: يدخل عليها . " ولم يبن ": أي: ما بنى إلى الآن، كأنه أراد: أن من اشتغل قلبه بمثل ذلك، يخاف عليه الفرار من العدو، وفرار البعض من العدو قد يؤدي إلى فرار الكل، والأكثر لعدم اتباع مثله أولى وأحسن . "...