حديث نبويالحديث 4350 من 11394

حديث من فارق الجماعة وخرج من الطاعة فمات فميتته جاهلية

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من فارق الجماعة، وخرج من الطاعة، فمات فميتته جاهلية، ومن خرج على أمتي بسيفه، يضرب برها وفاجرها، لا يتحاشى مؤمنا لإيمانه، ولا يفي لذي عهد بعهده، فليس من أمتي، ومن قتل تحت راية عمية، يغضب للعصبية، أو يقاتل للعصبية، أو يدعو إلى العصبية، فقتلة جاهلية "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير زياد بن رياح، فمن رجال مسلم. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٧٠٧) ، وعنه أخرجه إسحاق بن راهوبه (١٤٦) . وأخرجه مسلم (١٨٤٨) (٥٣) ، وابن حبان (٤٥٨٠) من طريق حماد بن زيد، وابن ماجه (٣٩٤٨) ، والنسائي ٧/١٢٣ من طريق عبد الوارث بن سعيد، كلاهما عن أيوب، بهذا الإسناد. ورواه إسماعيل ابن علية، عن أيوب فيما يأتي برقم (١٠٣٣٧) ، فوقفه. وانظر (٧٩٤٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله " للعصبية ": ضبط - بفتحتين وكسر باء موحدة وتشديد مثناة من تحت - .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِيَادِ بْنِ رِيَاحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ وَخَرَجَ مِنْ الطَّاعَةِ فَمَاتَ فَمِيتَتُهُ جَاهِلِيَّةٌ وَمَنْ خَرَجَ عَلَى أُمَّتِي بِسَيْفِهِ يَضْرِبُ بَرَّهَا وَفَاجِرَهَا لَا ‏ ‏يُحَاشِي مُؤْمِنًا لِإِيمَانِهِ وَلَا يَفِي لِذِي عَهْدٍ بِعَهْدِهِ فَلَيْسَ مِنْ أُمَّتِي وَمَنْ قُتِلَ تَحْتَ رَايَةٍ ‏ ‏عِمِّيَّةٍ يَغْضَبُ لِلْعَصَبِيَّةِ أَوْ يُقَاتِلُ لِلْعَصَبِيَّةِ أَوْ يَدْعُو إِلَى الْعَصَبِيَّةِ فَقِتْلَةٌ جَاهِلِيَّةٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يحسر الفرات عن جبل من ذهب فيقتتل الناسالحديث السابقحديث قال لا بأس بصيد البحر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يحسر الفرات عن جبل من ذهب فيقتتل الناس

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل ابن أبي صالح، فمن رجال مسلم. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٨٠٤) ، ومن طريقه أخرجه البغوي (٤٢٤٠) . وأخرجه مسلم (٢٨٩٤) (٢٩) من طريق يعقوب بن عبد الرحمن وروح، كلاهما عن سهيل بن أبي صالح، به. وسيأتي برقم (٨٣٨٨) ، وانظر ما سلف برقم (٧٥٥٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لا بأس بصيد البحر

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف جدا، أبو المهزم متروك الحديث. أبو كامل: هو مظفر بن مدرك الخراساني، وحماد: هو ابن سلمة. وأخرجه ابن ماجه (٣٢٢٢) ، والترمذي (٨٥٠) من طريق وكيع، وابن عدي في "الكامل" ٢/٦٨١ من طريق حماد بن زيد، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث غريب. وأخرجه أبو داود (١٨٥٤) ، والبيهقي ٥/٢٠٧ من طريق حبيب المعلم، عن أبي المهزم، به. وسيأتي برقم (٨٧٦٥) و (٨٨٧١) و (٩٢٧٦) . وأخرجه مختصرا أبو داود (١٨٥٣) ومن طريقه البيهقي ٥/٢٠٧ عن محمد بن عيسى ابن الطباع، عن حماد بن زيد، عن ميمون بن جابان،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تالله إن رأيت كاليوم ذئبا يتكلم

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٨٠٨) ، ومن طريقه أخرجه أبو نعيم في "دلائل النبوة" (٢٧١) ، والبغوي (٤٢٨٢) . وسيأتي نحو هذا الحديث في مسند أبي سعيد الخدري ٣/٨٣-٨٤ من طريق القاسم بن الفضل الحداني، عن أبي النضر، عنه. ورجاله رجال الصحيح. وأورده من هذا الطريق العقيلي في "الضعفاء" ٣/٤٧٧-٤٧٨، ثم ذكر بإسناده عن مسلم بن إبراهيم الأزدي أنه قال: كنت عند القاسم بن الفضل الحداني، فأتاه شعبة فسأله عن حديث أبي نضرة، عن أبي سعيد، الحديث، قال: فقال شعبة: لعلك سمعته من شهر بن حوشب؟! قال:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الصوم جنة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي، وسعيد: هو ابن مينا. وانظر ما سلف برقم (٧٣٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا سمعتم صياح الديكة من الليل فإنما رأت ملكا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم بن مسلم أبو النضر، وليث: هو ابن سعد، وعبد الرحمن بن هرمز: هو الأعرج. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٤٢٠، والبخاري في "الصحيح" (٣٣٠٣) ، وفي "الأدب المفرد" (١٢٣٦) ، ومسلم (٢٧٢٩) ، وأبو داود (٥١٠٢) ، والترمذي (٣٤٥٩) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٩٤٣) و (٩٤٤) ، وأبو عوانة في الدعوات كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٠٤، والطبراني في "الدعاء" (٢٠٠٦) ، والبغوي (١٣٣٤) من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٨٢٦٨) و (٨٢٦٩) و (٨٧٦٤) . وفي الباب عن جاب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن قتادة لا يعرف له سماع من بشير بن نهيك فيما قاله البخاري، وذكر النضر بن أنس بينهما -إن صح- هو الصواب فيتصل حينئذ، وللحديث طرق أخرى يصح بها، انظر الحديث الذي قبله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من فارق الجماعة وخرج من الطاعة فمات فميتته جاهلية؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من فارق الجماعة وخرج من الطاعة فمات فميتته جاهلية؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث من فارق الجماعة وخرج من الطاعة فمات فميتته جاهلية باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير زياد بن رياح، فمن رجال مسلم. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٧٠٧) ، وعنه أخرجه إسحاق بن راهوبه (١٤٦) . وأخرجه مسلم (١٨٤٨) (٥٣) ، وابن حبان (٤٥٨٠) من طريق حماد بن زيد، وابن ماجه (٣٩٤٨) ، والنسائي ٧/١٢٣ من طريق عبد الوارث بن سعيد، كلاهما عن أيوب، بهذا الإسناد. ورواه إسماعيل ابن علية، عن أيوب فيما يأتي برقم (١٠٣٣٧) ، فوقفه. وانظر (٧٩٤٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث من فارق الجماعة وخرج من الطاعة فمات فميتته جاهلية؟

شرح الحديث قوله " للعصبية ": ضبط - بفتحتين وكسر باء موحدة وتشديد مثناة من تحت - . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زِيَادِ بْنِ رِيَاحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ...