حديث نبويالحديث 4295 من 11394

حديث الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الكمأة من المن، وماؤها شفاء للعين، والعجوة من الجنة، وماؤها شفاء من السم "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب، وقد توبع، ثم هو منقطع، فقد أدخل شهر فيه بينه وبين أبي هريرة عبد الرحمن بن غنم كما سيأتي في الرواية رقم (٨٣٠٧) ، وأما ما وقع في رواية الدارمي (٢٨٤٠) من تصريح شهر بسماعه من أبي هريرة، فغير صحيح، لأن الذي رواه عن شهر عنده هو عباد بن منصور، وهو ضعيف. أبو بشر: هو جعفر بن إياس أبي وحشية. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٦٧٣) و (٦٨١٩) عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٣٩٧) عن حماد بن سلمة، وأبو يعلى (٦٣٩٨) من طريق هشيم، كلاهما عن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " الكمأة من المن ": قد سبق تحقيق هذا الحديث في مسند سعيد بن زيد .
" والعجوة ": نوع من تمر المدينة .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بِشْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْكَمْأَةُ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏الْمَنِّ ‏ ‏وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ وَالْعَجْوَةُ مِنْ الْجَنَّةِ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ مِنْ السُّمِّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قد شرب معك من هو شر منه الشيطانالحديث السابقحديث قال لا تنزع الرحمة إلا من شقي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قد شرب معك من هو شر منه الشيطان

الراوي: أبي زياد الطحان

(1) أبو زياد الطحان -وهو مولى الحسن بن علي كما جاء في بعض الطرق- لم يرو عنه غير شعبة، وقد حسن القول فيه يحيى بن معين فوثقه! وقال أبو حاتم كما في "الجرح والتعديل" ٩/٣٧٣: شيخ صالح الحديث، لكن قال الذهبي في "الميزان" ٤/٥٢٦: لا يعرف، له حديثان في كتاب "غرائب شعبة" للنسائي. قلنا: ويغلب على ظننا أن هذا الحديث أحدهما، فهو غريب تفرد بروايته أبو زياد هذا عن أبي هريرة، والغرابة بينة في متنه. وأخرجه الدارمي (٢١٢٨) ، والبزار (٢٨٩٦- كشف الأستار) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢١٠٢) من طرق عن شعبة، بهذا ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لا تنزع الرحمة إلا من شقي

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن، من أجل أبي عثمان -وهو التبان- وقد سلفت ترجمته عند الحديث رقم (٧٣٤٣) ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. منصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٢٧ عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٥٢٩) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (٣٧٤) ، وأبو داود (٤٩٤٢) ، والترمذي (١٩٢٤) ، وابن حبان (٤٦٢) ، والخطيب في "تاريخه" ٧/١٨٣، والبيهقي ٨/١٦١، والبغوي (٣٤٥٠) ، والمزي في "تهذيب الكمال" في ترجمة أبي عثمان ٣٤/٧١ من طرق عن شعبة، به. وأخرجه ابن حبان (٤٦٦) من طريق سليمان التيمي، وأبو يعلى (٦٦٥٢)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يهلك أمتي هذا الحي من قريش

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو التياح: اسمه يزيد بن حميد الضبعي، وأبو زرعة: هو ابن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي. وأخرجه البخاري (٣٦٠٤) ، ومسلم (٢٩١٧) ، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٤٦٤ من طريق أبي أسامة، ومسلم (٢٩١٧) من طريق أبي داود الطيالسي، كلاهما عن شعبة، بهذا الإسناد. وعلقه البخاري بإثر الحديث (٣٦٠٤) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود الطيالسي. وانظر ما سلف برقم (٧٨٧١) . قوله: "يهلك أمتي"، قال الحافظ في "الفتح" ١٣/١٠: المراد بالأمة هنا: أهل ذلك العصر ومن قاربهم، لا جميع الأمة إلى يوم القيامة.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من عمل لي عملا فأشرك فيه غيري فأنا منه بريء وهو للذي أشرك

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. روح: هو ابن عبادة. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أخفى علينا أخفينا عليكم

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو محمد: هو حبيب بن الشهيد الأزدي البصري. وانظر (٧٥٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا خير الشركاء فمن عمل عملا فأشرك فيه غيري فأنا بريء منه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه ابن خزيمة (٩٣٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (٣٩٥) من طريق عبد الرحمن بن عثمان، عن شعبة، به. وأخرجه الطيالسي (٢٥٥٩) ، ومسلم (٢٩٨٥) ، وابن ماجه (٤٢٠٢) ، والبيهقي في "الشعب" (٦٨١٦) من طرق، عن العلاء بن عبد الرحمن، به. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٦٨١٥) ، والبغوي (٤١٣٦) من طريق سعيد المقبري، والبغوي (٤١٣٦) من طريق ابن المسيب، كلاهما عن أبي هريرة. وعزاه الحافظ في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٦٠ للموطأ من رواية ابن وهب وسعيد بن عفير وعبد الرحمن بن القاس…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين باختصار؟

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب، وقد توبع، ثم هو منقطع، فقد أدخل شهر فيه بينه وبين أبي هريرة عبد الرحمن بن غنم كما سيأتي في الرواية رقم (٨٣٠٧) ، وأما ما وقع في رواية الدارمي (٢٨٤٠) من تصريح شهر بسماعه من أبي هريرة، فغير صحيح، لأن الذي رواه عن شهر عنده هو عباد بن منصور، وهو ضعيف. أبو بشر: هو جعفر بن إياس أبي وحشية. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٦٧٣) و (٦٨١٩) عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٣٩٧) عن حماد بن سلمة، وأبو يعلى (٦٣٩٨) من طريق هشيم، كلاهما عن…

هل يوجد شرح لـ حديث الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين؟

شرح الحديث قوله: " الكمأة من المن ": قد سبق تحقيق هذا الحديث في مسند سعيد بن زيد . " والعجوة ": نوع من تمر المدينة . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بِشْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُ...