حديث نبويالحديث 4179 من 11394

حديث والله يا أهل المسجد إنكم لعصاة لأبي القاسم ﷺ

الراويأبا الغادية اليمامي
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبا الغادية اليمامي ، قال: أتيت المدينة، فجاء رسول كثير بن الصلت، فدعاهم، فما قام إلا أبو هريرة وخمسة معهم ، أنا أحدهم، فذهبوا فأكلوا، ثم جاء أبو هريرة، فغسل يده، ثم قال: " والله، يا أهل المسجد، إنكم لعصاة لأبي القاسم صلى الله عليه وسلم "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، أبو غادية اليمامي تفرد بالرواية عنه عكرمة بن عمار، وجهله الحسيني وأبو زرعة العراقي وابن حجر. وقد سلف عن أبي هريرة من طريق الأعرج عنه برقم (٧٢٧٩) أنه قال: من لم يأت الدعوة فقد عصى الله ورسوله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " فجاء رسول كثير ": أي: إلى المسجد .
" فدعاهم ": أي: أهل المسجد .
" معهم ": حال من أبي هريرة; أي: حال كونه مع خمسة .
" لعصاة ": أي: لترك قبول الدعوة .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا الْغَادِيَةَ الْيَمَامِيَّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَيْتُ ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏فَجَاءَ رَسُولُ ‏ ‏كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ ‏ ‏فَدَعَاهُمْ فَمَا قَامَ إِلَّا ‏ ‏أَبُو هُرَيْرَةَ ‏ ‏وَخَمْسَةٌ مِنْهُمْ أَنَا أَحَدُهُمْ فَذَهَبُوا فَأَكَلُوا ثُمَّ جَاءَ ‏ ‏أَبُو هُرَيْرَةَ ‏ ‏فَغَسَلَ يَدَهُ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ يَا أَهْلَ الْمَسْجِدِ إِنَّكُمْ لَعُصَاةٌ ‏ ‏لِأَبِي الْقَاسِمِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث صلى على النجاشي فكبر عليه أربعاالحديث السابقحديث الطيرة في ثلاث في المسكن والفرس والمرأة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى على النجاشي فكبر عليه أربعا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن نمير: هو عبد الله، وعبيد الله: هو ابن عمر بن حفص بن عاصم العمري. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٩٥ من طريق شجاع بن الوليد، وابن حبان (٣١٠٠) من طريق سفيان الثوري، كلاهما عن عبيد الله بن عمر، بهذا الإسناد. وانظر (٧١٤٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الطيرة في ثلاث في المسكن والفرس والمرأة

الراوي: محمد بن قيس

إسناده ضعيف لضعف أبي معشر -واسمه نجيح بن عبد الرحمن السندي- ثم هو منقطع، محمد بن قيس: هو محمد بن قيس المدني، يقال: كنيته أبو إبراهيم، ويقال: أبو أيوب، ويقال: أبو عثمان، مولى يعقوب القبطي، ويقال: مولى أبي سفيان بن حرب، وهو قاص عمر بن عبد العزيز، كان يقص بالمدينة، وحديث محمد هذا عن الصحابة مرسل، وثقه يعقوب بن سفيان وأبو داود، وذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة، وقال: بها توفي وكان كثير الحديث عالما، وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن محمد بن قيس الذي روى عنه أسامة بن زيد وأبو معشر واب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سيحان وجيحان والنيل والفرات كل من أنهار الجنة

الراوي: أبي هريرة

ذهب الشيخ أحمد شاكر رحمه الله في تعليقه على "المسند" أن الواو في هذه اللفظة مقحمة! والصواب أنها ثابتة في رواية ابن نمير، وسيأتي تنصيص المصنف على ذلك عند الحديث رقم (٩٦٧٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو أدنيت منها لبن الإبل لم تقربه وإن قربت إليها لبن الغنم شربته

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، ومحمد: هو ابن سيرين. وانظر (٧١٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تألوه خبالا

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، مؤمل بن إسماعيل سيىء الحفظ، لكنه متابع. محمد بن عمرو: هو ابن علقمة بن وقاص الليثي. وأخرجه الطحاوي في "المشكل" (٢١١٦) من طريق مؤمل بن إسماعيل، بهذا الإسناد. وانظر (٧٢٣٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قامه إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، إسماعيل بن عمر الواسطي من رجاله، ومن فوقه من رجال الشيخين. وانظر (٧٢٨٠) . وقوله في آخر الحديث: ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع الناس على القيام، فهو كذلك، فقد كان الناس في قيام رمضان أوزاعا متفرقين يصلي الرجل لنفسه، ويصلي الرجل، فيصلي بصلاته الرهط، فقال عمر بعد أن تولى الخلافة: إني أرى لو جمعت هؤلاء على قارىء واحد، لكان أمثل. ثم عزم فجمعهم على أبي بن كعب. "صحيح البخاري" (٢٠١٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث والله يا أهل المسجد إنكم لعصاة لأبي القاسم ﷺ؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث والله يا أهل المسجد إنكم لعصاة لأبي القاسم ﷺ؟

راوي الحديث هو أبا الغادية اليمامي.

ما معنى حديث والله يا أهل المسجد إنكم لعصاة لأبي القاسم ﷺ باختصار؟

إسناده ضعيف، أبو غادية اليمامي تفرد بالرواية عنه عكرمة بن عمار، وجهله الحسيني وأبو زرعة العراقي وابن حجر. وقد سلف عن أبي هريرة من طريق الأعرج عنه برقم (٧٢٧٩) أنه قال: من لم يأت الدعوة فقد عصى الله ورسوله.

هل يوجد شرح لـ حديث والله يا أهل المسجد إنكم لعصاة لأبي القاسم ﷺ؟

شرح الحديث قوله: " فجاء رسول كثير ": أي: إلى المسجد . " فدعاهم ": أي: أهل المسجد . " معهم ": حال من أبي هريرة; أي: حال كونه مع خمسة . " لعصاة ": أي: لترك قبول الدعوة . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا الْ...