حديث نبويالحديث 4002 من 11394

حديث كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به والصيام جنة

الراويأبي صالح الزيات
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي صالح الزيات، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل عمل ابن آدم له إلا الصيام، فإنه لي، وأنا أجزي به " " والصيام جنة، وإذا كان يوم صوم أحدكم، فلا يرفث يومئذ، ولا يصخب، فإن سابه أحد أو قاتله، فليقل: إني امرؤ صائم، مرتين " " والذي نفس محمد بيده، لخلوف فم الصائم أطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك " " وللصائم فرحتان يفرحهما: إذا أفطر فرح بفطره، وإذا لقي ربه عز وجل فرح بصيامه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن بكر: هو محمد بن بكر البرساني، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه مسلم (١١٥١) (١٦٣) من طريق عبد الرزاق وحده، بهذا الإسناد. وفيه التصريح بأن أوله حديث قدسي، ففيه: "قال الله عزوجل: كل عمل ابن آدم له . ". وأخرجه كذلك ابن خزيمة (١٨٩٦) ، وعنه ابن حبان (٣٤٢٣) من طريق محمد بن بكر وحده، به. وأخرجه البخاري (١٩٠٤) من طريق هشام بن يوسف، والنسائي ٤/١٦٣-١٦٤و١٦٦ من طريق الحجاج بن محمد الأعور، كلاهما عن ابن جريج، به. واقتصر النسائي في الموضع الثاني على قوله: "الصيام جنة"، والحديث ع…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏وَابْنُ بَكْرٍ ‏ ‏قَالَا أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَطَاءٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ الزَّيَّاتِ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏كُلُّ عَمَلِ ابْنِ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏لَهُ إِلَّا الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَالصِّيَامُ ‏ ‏جُنَّةٌ ‏ ‏وَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا ‏ ‏يَرْفُثْ ‏ ‏يَوْمَئِذٍ وَلَا ‏ ‏يَصْخَبْ ‏ ‏فَإِنْ شَاتَمَهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ مَرَّتَيْنِ وَالَّذِي نَفْسُ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏بِيَدِهِ ‏ ‏لَخُلُوفُ ‏ ‏فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ رِيحِ ‏ ‏الْمِسْكِ ‏ ‏وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ بِفِطْرِهِ وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَرِحَ بِصِيَامِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يأتي أحدكم الشيطان وهو في صلاته فيلبس عليه حتى لا يدري كم صلىالحديث السابقحديث أمر رجلا أفطر في رمضان أن يعتق رقبة أو يصوم شهرين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يأتي أحدكم الشيطان وهو في صلاته فيلبس عليه حتى لا يدري كم صلى

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٣٤٦٤) . وانظر (٧٢٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر رجلا أفطر في رمضان أن يعتق رقبة أو يصوم شهرين

الراوي: حميد بن عبد الرحمن

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١١١) (٨٤) ، والبيهقي ٤/٢٢٥ من طريق عبد الرزاق وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة (١٩٤٣) من طريق أبي عاصم الضحاك ومحمد بن بكر، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٦٠ من طريق روح بن عبادة، ثلاثتهم عن ابن جريج، به. وانظر (٧٢٩٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة مع الإمام أفضل من خمسة وعشرين صلاة

الراوي: عمر بن عطاء بن أبي الخوار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمر بن عطاء بن أبي الخوار، فمن رجال مسلم. وأخرجه مسلم (٦٤٩) (٢٤٨) ، وأبو عوانة ٢/٣ من طريق حجاج بن محمد، عن ابن جريج، به. ووقع عندهما زيد بن زبان. وسيأتي برقم (١٠٨٤٢) . وانظر ما سلف برقم (٧١٨٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر مروان بالنساء اللاتي يبكين يطردن فقال أبو هريرة دعهن يا أبا عبد الملك

الراوي: محمد بن عمرو

إسناده ضعيف، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير سلمة بن الأزرق، فقد روى له النسائي وابن ماجه، قال ابن القطان: لا أعرف أحدا من مصنفي الرجال ذكره، ولا تعرف له حال، وقال الذهبي في "المغني" ١/٢٧٤: لا يعرف محمد بن عمرو: هو ابن عطاء بن عياش القرشي، وقد صرح عند غير المصنف أن سلمة هو الذي أخبره بأنه كان جالسا مع ابن عمر. وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٦٦٧٤) عن معمر وابن جريج، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (١٤٤٠) ، وابن حبان (٣١٥٧) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٧٠، وفي "المعرفة" (٧٧٨١) من طريق عبد الرزاق، عن معم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أسمعنا رسول الله ﷺ أسمعناكم وما أخفى علينا أخفينا عليكم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٧٤٣) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة ٢/١٢٥. وأخرجه الحميدي (٩٩٠) ، والنسائي ٢/١٦٣، وابن خزيمة (٥٤٧) ، وأبو عوانة ٢/١٢٥، والطحاوي ١/٢٠٨، وابن حبان (١٨٥٣) من طرق عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وانظر (٧٥٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من صلى على جنازة فاتبعها فله قيراطان

الراوي: ابن عبد الملك

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الحارث بن عبد المطلب -ويقال: ابن عبد الملك-، لم يرو عنه غير ابن جريج، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٦/١٧١، وقال: شيخ. ابن بكر: هو محمد بن بكر بن عثمان البرساني، وابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٦٢٧١) . وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٢٧١) من طريق أبي عاصم الضحاك، عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٧١٨٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به والصيام جنة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به والصيام جنة؟

راوي الحديث هو أبي صالح الزيات.

ما معنى حديث كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به والصيام جنة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن بكر: هو محمد بن بكر البرساني، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه مسلم (١١٥١) (١٦٣) من طريق عبد الرزاق وحده، بهذا الإسناد. وفيه التصريح بأن أوله حديث قدسي، ففيه: "قال الله عزوجل: كل عمل ابن آدم له . ". وأخرجه كذلك ابن خزيمة (١٨٩٦) ، وعنه ابن حبان (٣٤٢٣) من طريق محمد بن بكر وحده، به. وأخرجه البخاري (١٩٠٤) من طريق هشام بن يوسف، والنسائي ٤/١٦٣-١٦٤و١٦٦ من طريق الحجاج بن محمد الأعور، كلاهما عن ابن جريج، به. واقتصر النسائي في الموضع الثاني على قوله: "الصيام جنة"، والحديث ع…

هل يوجد شرح لـ حديث كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به والصيام جنة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏وَابْنُ بَكْرٍ ‏ ‏قَالَا أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَطَاءٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ الزَّيَّاتِ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و...