حديث نبويالحديث 3986 من 11394

حديث لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات نساء دوس حول ذي الخلصة

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات نساء دوس حول ذي الخلصة " وكانت صنما يعبدها دوس في الجاهلية بتبالة

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٧٩٥) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٢٩٠٦) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٧٧) ، وأبو عوانة في "الفتن" كما في "إتحاف المهرة" ٥/١٧٦، وابن حبان (٦٧٤٩) ، والبغوي (٤٢٨٥) . وأخرجه البخاري (٧١١٦) من طريق شعيب بن أبي حمزة، وابن أبي عاصم (٧٨) من طريق محمد بن أبي عتيق، كلاهما عن ابن شهاب الزهري، به. قوله: "حتى تضطرب أليات نساء دوس"، قال السندي: قال النووي: أليات بفتح الهمزة واللام، ومعناه: أعجازهن، والمراد: يضطربن من الطواف حول ذي الخلصة، أي: يكفرون ويرجعون إ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " حتى تضطرب نساء دوس ": أي: تطوف وتجول، هكذا في النسخ من "المسند"، والذي في "مسلم ": "حتى تضطرب أليات نساء دوس" بزيادة: "أليات"، فقد وجد كذلك في بعض نسخ "المسند" أيضا.
قال النووي: "أليات ": - بفتح الهمزة واللام - ، ومعناه: أعجازهن، والمراد: يضطربن من الطواف حول ذي الخلصة; أي: يكفرون، ويرجعون إلى عبادة الأصنام وتعظيمها .
و"ذو الخلصة " - بفتح الخاء واللام - هو المشهور، وقيل: أو - بضمها، أو بفتح فسكون - ، وهو بيت صنم ببلاد دوس.
قلت: وظاهر الحديث أنه اسم صنم .
و "تبالة" - بمثناة فوقية مفتوحة ثم موحدة مخففة - : موضع باليمن.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَضْطَرِبَ ‏ ‏أَلْيَاتُ ‏ ‏نِسَاءِ ‏ ‏دَوْسٍ ‏ ‏حَوْلَ ‏ ‏ذِي الْخَلَصَةِ ‏ ‏وَكَانَتْ صَنَمًا يَعْبُدُهَا ‏ ‏دَوْسٌ ‏ ‏فِي الْجَاهِلِيَّةِ ‏ ‏بِتَبَالَةَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يذهب كسرى فلا يكون كسرى بعده ويذهب قيصر فلا يكون قيصر بعدهالحديث السابقحديث لا تقوم الساعة حتى يقاتلكم قوم ينتعلون الشعر وجوههم كالمجان المطرقة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يذهب كسرى فلا يكون كسرى بعده ويذهب قيصر فلا يكون قيصر بعده

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٨١٤) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٢٩١٨) (٧٥) . وانظر (٧١٨٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقوم الساعة حتى يقاتلكم قوم ينتعلون الشعر وجوههم كالمجان المطرقة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٧٨١) . وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/٩٢، والحميدي (١١٠٠) ، والبخاري (٢٩٢٩) ، ومسلم (٢٩١٢) (٦٢) ، وأبو داود (٤٣٠٤) ، وابن ماجه (٤٠٩٦) ، والترمذي (٢٢١٥) ، وأبو يعلى (٥٨٧٨) ، وأبو عوانة في الفتن كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ١٧٦، وابن حبان (٦٧٤٤) ، والبيهقي ٩/١٧٥ من طريق سفيان، عن الزهري، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٩١٢) (٦٣) ، وابن حبان (٦٧٤٦) من طريق يونس بن يزيد، عن الزهري، به. وأخرجه مسلم (٢٩١٢) (٦٥) ، وأبو داود (٤٣٠٣) ، والنسائي ٦/٤٥، وابن حبان…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليوشك أن ينزل فيكم ابن مريم حكما عادلا وإماما مقسطا يكسر الصليب

الراوي: أبا هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٨٤٠) ، ومن طريقه أخرجه ابن منده في "الإيمان" (٤٠٩) . وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٨٤٤) عن معمر، عن زيد بن أسلم، عن رجل، عن أبي هريرة موقوفا، ومطولا. وانظر (٧٢٦٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وجد أبا هريرة يتوضأ على ظهر المسجد

الراوي: عمر بن عبد العزيز

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن إبراهيم بن قارظ، ويقال: إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، فمن رجال مسلم. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٦٦٨) ، ومن طريق عبد الرزاق أخرجه أبو عوانة ١/٢٦٨-٢٦٩، وابن المنذر في "الأوسط" (١١١) ، وسماه: إبراهيم بن عبد الله ابن قارظ. وأخرجه أبو عوانة ١/٢٦٨-٢٦٩ من طريق مخلد بن يزيد، عن ابن جريج، بهذا الإسناد، وسماه أيضا إبراهيم بن عبد الله. وانظر (٧٦٠٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كيف بكم إذا نزل بكم ابن مريم فأمكم

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. نافع: هو ابن عباس -ويقال ابن عياش- أبو محمد الأقرع المدني مولى أبي قتادة، قيل له ذلك للزومه إياه. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٨٤١) ، ومن طريقه أخرجه ابن منده في "الإيمان" (٤١٥) . وأخرجه البخاري (٣٤٤٩) ، ومسلم (١٥٥) (٢٤٤) ، وابن منده (٤١٤) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٤٢٤، والبغوي (٤٢٧٧) من طريق يونس ابن يزيد، ومسلم (١٥٥) (٢٤٦) ، وابن حبان (٦٨٠٢) ، وابن منده (٤١٣) ، وابن حجر في "تغليق التعليق" ٤/٤٠ من طريق الأوزاعي، وابن حجر أيضا من طريق عقيل بن خالد، ومسلم (١٥٥…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كان أحدكم نائما ثم استيقظ فأراد الوضوء فلا يضع يده في الإناء

الراوي: أبا هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن بكر: هو محمد بن بكر البرساني، وزياد: هو ابن سعد بن عبد الرحمن الخراساني، وثابت: هو ابن عياض القرشي العدوي مولاهم. وأخرجه مسلم (٢٧٨) (٨٨) من طريق عبد الرزاق ومحمد بن بكر، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عوانة ١/٢٦٤-٢٦٥ من طريق عبد الرزاق وحده، به. وانظر ما سلف برقم (٧٢٨٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات نساء دوس حول ذي الخلصة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات نساء دوس حول ذي الخلصة؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات نساء دوس حول ذي الخلصة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٧٩٥) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٢٩٠٦) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٧٧) ، وأبو عوانة في "الفتن" كما في "إتحاف المهرة" ٥/١٧٦، وابن حبان (٦٧٤٩) ، والبغوي (٤٢٨٥) . وأخرجه البخاري (٧١١٦) من طريق شعيب بن أبي حمزة، وابن أبي عاصم (٧٨) من طريق محمد بن أبي عتيق، كلاهما عن ابن شهاب الزهري، به. قوله: "حتى تضطرب أليات نساء دوس"، قال السندي: قال النووي: أليات بفتح الهمزة واللام، ومعناه: أعجازهن، والمراد: يضطربن من الطواف حول ذي الخلصة، أي: يكفرون ويرجعون إ…

هل يوجد شرح لـ حديث لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات نساء دوس حول ذي الخلصة؟

شرح الحديث قوله: " حتى تضطرب نساء دوس ": أي: تطوف وتجول، هكذا في النسخ من "المسند"، والذي في "مسلم ": "حتى تضطرب أليات نساء دوس" بزيادة: "أليات"، فقد وجد كذلك في بعض نسخ "المسند" أيضا. قال النووي: "أليات ": - بفتح الهمزة واللام - ، ومعناه: أعجازهن، والمراد: يضطربن من الطواف حول ذ...