حديث نبويالحديث 3923 من 11394

حديث كل حسنة يعملها ابن آدم تضاعف عشرا إلى سبع مائة ضعف

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل حسنة يعملها ابن آدم تضاعف عشرا، إلى سبع مائة ضعف، إلا الصيام، فهو لي، وأنا أجزي به، يدع شهوته من أجلي، ويدع طعامه من أجلي " " فرحتان للصائم: فرحة عند فطره، وفرحة عند لقاء ربه عز وجل " " ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن سعيد الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وذكوان: هو أبو صالح السمان. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٧٨٩٣) . وأخرجه مسلم (١١٥١) (١٦٤) ، وابن ماجه (١٦٣٨) من طريق أبي معاوية، ومسلم (١١٥١) (١٦٤) ، والنسائي ٤/١٦٢-١٦٣، وابن حبان (٣٤٢٢) من طريق جرير بن حازم، والنسائي ٤/١٦٢ من طريق المنذر بن عبيد، ثلاثتهم عن الأعمش، به -بعضهم يزيد فيه على بعض. وانظر (٧١٧٤) . قوله: "فرحتان للصائم"، قال السندي: هكذا في النسخ هاهنا، والمشهور: للصائم فرحتان، وهو الأوفق لقواعد العربية،…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " فرحتان للصائم ": هكذا في النسخ هاهنا، والمشهور: "للصائم فرحتان "، وهو الأوفق لقواعد العربية، وأما هذا، فإما من تغيير الرواة، أو بتقدير الصفة; أي: فرحتان عظيمتان، أو لأن المدار على الإفادة، ولا حاجة إلى مسوغ آخر، والله تعالى أعلم .
" ولخلوف ": - بالضم - .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ذَكْوَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏كُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُهَا ابْنُ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏تُضَاعَفُ عَشْرًا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ إِلَّا الصِّيَامَ فَهُوَ لِي وَأَنَا ‏ ‏أَجْزِي ‏ ‏بِهِ يَدَعُ شَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي وَيَدَعُ طَعَامَهُ مِنْ أَجْلِي فَرْحَتَانِ لِلصَّائِمِ فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏ ‏وَلَخُلُوفُ ‏ ‏فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ ‏ ‏الْمِسْكِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا صلى أحدكم في ثوب فليخالف بين طرفيه على عاتقهالحديث السابقحديث يا رسول الله هل يصلي الرجل في الثوب الواحد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا صلى أحدكم في ثوب فليخالف بين طرفيه على عاتقه

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٣٧٤) ، ومن طريقه أخرجه ابن حبان (٢٣٠٤) . وانظر (٧٤٧٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله هل يصلي الرجل في الثوب الواحد

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٣٦٤) عن معمر وحده. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٧٩ من طريق روح بن عبادة، عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وقرن بابن جريج مالكا ومحمد بن أبي حفصة. وأخرجه أبو يعلى (٥٨٨٨) من طريق أبي اويس عبد الله بن عبد الله، عن الزهري، به. وسيأتي برقم (٧٨٣٠) و (٨٥٤٩) و (١٠٥٠٣) . وانظر ما سلف برقم (٧١٤٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى نخامة في قبلة المسجد فحتها بمروة أو بشيء

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٦٨١) . وسيأتي من طريق حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة مقرونا بأبي سعيد ٣/٥٨ و٨٨ و٩٣، فانظر تخريجه هناك. وانظر ما سلف برقم (٧٤٠٥) . قوله: "بمروة"، قال السندي: أي: بقطعة حجر. "فإن عن يمينه ملكا" أي. عظيما ينبغي مراعاته، أو ملكا هو يكتب له الصلاة، فلا يليق به أن يؤذيه وهو في أمره، فلا يرد أن في يساره ملكا أيضا. وانظر "فتح الباري" ١/٥١٣.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث توضئوا مما مست النار

الراوي: إبراهيم بن عبد الله بن قارظ

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، فمن رجال مسلم. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٦٦٧) ، ومن طريق عبد الرزاق أخرجه النسائي ١/١٠٥، والباغندي في "مسند عمربن عبد العزيز" (٢٥) . وأخرجه مسلم (٣٥٢) ، والنسائي ١/١٠٥، والباغندي (٢٤) و (٢٨) و (٨٦) ، والطحاوي ١/٦٣، وابن حبان (١١٤٧) ، والطبراني في "الأوسط" (١٦٨) ، والبيهقي ١/١٥٥ من طرق عن ابن شهاب الزهري، بهذا الإسناد. وسماه بعضهم: عبد الله بن إبراهيم بن قارظ، قال في "التقريب": إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، وقيل: ه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال من أكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يؤذينا في مسجدنا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٧٣٨) ، ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (٥٦٣) ، وابن المنذر في "الأوسط " (١٩١٨) ، وابن حبان (١٦٤٥) ، والبيهقي ٣/٧٦، والبغوي (٤٩٥) . وانظر (٧٥٨٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسله سبع مرات

الراوي: أبي هريرة

إسناداه صحيحان على شرط الشيخين. وهو بالإسناد الأول في "مصنف عبد الرزاق" (٣٣٠) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة ١/٢٠٧-٢٠٨. وأخرجه أبو داود (٧١) ، وابن خزيمة (٩٥) و (٩٧) ، وأبو عوانة ١/٢٠٧-٢٠٨ و٢٠٨ من طرق عن هشام بن حسان، بهذا الإسناد. وزادوا في آخره: "أولاهن بالتراب". وسيأتي الحديث بهذه الزيادة برقم (٩٥١١) عن ابن علية، وبرقم (١٠٥٩٥) عن يزيد بن هارون، كلاهما عن هشام بن حسان. وهو بالإسناد الثاني في "المصنف" أيضا (٣٣١) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة ١/٢٠٨. وأخرجه الحميدي (٩٦٨) عن سفيان بن عيينة، وابن الجار…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كل حسنة يعملها ابن آدم تضاعف عشرا إلى سبع مائة ضعف؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كل حسنة يعملها ابن آدم تضاعف عشرا إلى سبع مائة ضعف؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث كل حسنة يعملها ابن آدم تضاعف عشرا إلى سبع مائة ضعف باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن سعيد الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وذكوان: هو أبو صالح السمان. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٧٨٩٣) . وأخرجه مسلم (١١٥١) (١٦٤) ، وابن ماجه (١٦٣٨) من طريق أبي معاوية، ومسلم (١١٥١) (١٦٤) ، والنسائي ٤/١٦٢-١٦٣، وابن حبان (٣٤٢٢) من طريق جرير بن حازم، والنسائي ٤/١٦٢ من طريق المنذر بن عبيد، ثلاثتهم عن الأعمش، به -بعضهم يزيد فيه على بعض. وانظر (٧١٧٤) . قوله: "فرحتان للصائم"، قال السندي: هكذا في النسخ هاهنا، والمشهور: للصائم فرحتان، وهو الأوفق لقواعد العربية،…

هل يوجد شرح لـ حديث كل حسنة يعملها ابن آدم تضاعف عشرا إلى سبع مائة ضعف؟

شرح الحديث قوله: " فرحتان للصائم ": هكذا في النسخ هاهنا، والمشهور: "للصائم فرحتان "، وهو الأوفق لقواعد العربية، وأما هذا، فإما من تغيير الرواة، أو بتقدير الصفة; أي: فرحتان عظيمتان، أو لأن المدار على الإفادة، ولا حاجة إلى مسوغ آخر، والله تعالى أعلم . " ولخلوف ": - بالضم - . الحديث...