حديث نبويالحديث 3917 من 11394

حديث إذا استيقظ أحدكم فلا يدخل يده في إنائه أو قال في وضوئه

الراويابن المسيب
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن المسيب، أن أبا هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا استيقظ أحدكم، فلا يدخل يده في إنائه - أو قال: في وضوئه - حتى يغسلها ثلاث مرات، فإنه لا يدري أين باتت يده "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٧٨) (٨٧) ، والبيهقي ١/٢٤٤، وأبو عوانة ١/٢٦٤ من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٣٩٣) ، والترمذي (٢٤) ، والنسائي ١/٢١٥، والبيهقي ١/٢٤٤ من طريق الأوزاعي، عن الزهرى، به. وسيأتي مكررا برقم (٧٨١٥) ، وانظر ما سلف برقم (٧٢٨٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي إِنَائِهِ ‏ ‏أَوْ قَالَ فِي وَضُوئِهِ ‏ ‏حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سئل النبي ﷺ عن الفأرة تقع في السمنالحديث السابقحديث إن الله يحب العطاس ويبغض أو يكره التثاؤب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل النبي ﷺ عن الفأرة تقع في السمن

الراوي: أبي هريرة

(1) رجاله ثقات، رجال الشيخين إلا أن معمرا قد أخطأ في إسناده، إذ رواه عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة. وقد خالفه أصحاب الزهري فرووه عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، عن ميمونة. وأخطأ في متنه، فزاد فيه زيادة غريبة، وهي: "وإن كان مائعا فلا تقربوه" وانظر تفصيل القول في ذلك فيما سلف برقم (٧١٧٧) . والحديث في "مصنف عبد الرزاق" (٢٧٨) ، ومن طريقه أخرجه أبو داود (٣٨٤٢) ، وابن حبان (١٣٩٣) ، والدارقطني في "العلل" ٧/٢٨٧، والبيهقي ٩/٣٥٣، وابن حزم في "المحلى" ١/١٤٠، والبغوي (٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله يحب العطاس ويبغض أو يكره التثاؤب

الراوي: أبي هريرة

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عجلان، فقد روى له البخاري تعليقا، ومسلم متابعة، وهو قوي. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٣٣٢٣) . وأخرجه الحميدي (١١٦١) ، والترمذي (٢٧٤٦) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢١٧) ، وابن خزيمة (٩٢١) ، وابن حبان (٢٣٥٨) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٢٢٦) ، والحاكم ٤/٢٦٣ من طرق عن محمد بن عجلان، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه ابن ماجه (٩٦٨) ، والنسائي (٢١٦) ، وأبو يعلى (٦٦٢٧) ، وابن خزيمة (٩٢٢) ، وابن حبان (٥٩٨) ، والبغوي (٣٣٤٠) من ط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يتوضأ منه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في مصنف عبد الرزاق" (٣٠٠) ، ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (٥٤) ، وأبو عوانة ١/٢٧٦. وأخرجه الحميدي (٩٧٠) ، وابن خزيمة (٦٦) من طريق سفيان بن عيينة، عن أيوب، بهذا الإسناد، ولفظه عندهما: "ثم يغتسل منه". وأخرجه النسائي ١/١٩٧-١٩٨، والبيهقي ١/٢٣٩ من طريق سفيان بن عيينة، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة قوله، وجاء في آخره عند النسائي: قالوا لهشام -يعني ابن حسان-: إن أيوب إنما ينتهي بهذا الحديث إلى أبي هريرة، فقال: إن أيوب لو استطاع أن لا يرفع حدي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا صليتم علي فاسألوا الله لي الوسيلة

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، ليث -وهو ابن أبي سليم- ضعيف، وكعب قال الترمذي: ليس هو بمعروف، ولا نعلم أحدا روى عنه غير ليث بن أبي سليم. وأخرجه الترمذي (٣٦١٢) من طريق أبي عاصم، عن سفيان، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث غريب ليس إسناده بالقوي. وسيأتي برقم (٨٧٧٠) . ويغني عنه حديث عبد الله بن عمرو عند مسلم (٣٨٤) وغيره، وقد سلف برقم (٦٥٦٨) . قوله: "الوسيلة" قال السندي: قيل: هي في اللغة المنزلة عند الملك، ولعلها في الجنة عند الله أن يكون كالوزير عند الملك بحيث لا يخرج رزق ولا منزلة إلا على يديه وبواسطته. أن أكون أنا هو:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسله سبع مرات

الراوي: أبي هريرة

إسناداه صحيحان على شرط الشيخين. وهو بالإسناد الأول في "مصنف عبد الرزاق" (٣٣٠) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة ١/٢٠٧-٢٠٨. وأخرجه أبو داود (٧١) ، وابن خزيمة (٩٥) و (٩٧) ، وأبو عوانة ١/٢٠٧-٢٠٨ و٢٠٨ من طرق عن هشام بن حسان، بهذا الإسناد. وزادوا في آخره: "أولاهن بالتراب". وسيأتي الحديث بهذه الزيادة برقم (٩٥١١) عن ابن علية، وبرقم (١٠٥٩٥) عن يزيد بن هارون، كلاهما عن هشام بن حسان. وهو بالإسناد الثاني في "المصنف" أيضا (٣٣١) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة ١/٢٠٨. وأخرجه الحميدي (٩٦٨) عن سفيان بن عيينة، وابن الجار…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أذهبت حبيبتيه فصبر واحتسب لم أرض له بثواب دون الجنة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وذكوان: هو السمان أبو صالح. وأخرجه الترمذي (٢٩٣٢) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وقال: حسن صحيح. وأخرجه الدارمي (٢٧٩٥) من طريق جرير بن عبد الحميد، والنسائي في "الكبرى" (١١٤٤٦) من طريق أبي الأحوص، وابن حبان (٢٩٣٢) من طريق سهيل بن أبي صالح، والطبراني في "الأوسط" (١٧٩) من طريق عبيد الله بن زحر، أربعتهم عن الأعمش، به -لكن جعله جرير وسهيل موقوفا على النبي صلى الله عليه وسلم ولم…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا استيقظ أحدكم فلا يدخل يده في إنائه أو قال في وضوئه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا استيقظ أحدكم فلا يدخل يده في إنائه أو قال في وضوئه؟

راوي الحديث هو ابن المسيب.

ما معنى حديث إذا استيقظ أحدكم فلا يدخل يده في إنائه أو قال في وضوئه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٧٨) (٨٧) ، والبيهقي ١/٢٤٤، وأبو عوانة ١/٢٦٤ من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٣٩٣) ، والترمذي (٢٤) ، والنسائي ١/٢١٥، والبيهقي ١/٢٤٤ من طريق الأوزاعي، عن الزهرى، به. وسيأتي مكررا برقم (٧٨١٥) ، وانظر ما سلف برقم (٧٢٨٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث إذا استيقظ أحدكم فلا يدخل يده في إنائه أو قال في وضوئه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ فَلَا يُدْ...