حديث نبويالحديث 3872 من 11394

حديث من رآني في المنام فقد رأى الحق إن الشيطان لا يتشبه بي

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من رآني في المنام فقد رأى الحق، إن الشيطان لا يتشبه بي "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. وأخرجه البخاري (٦٩٩٣) ، ومسلم (٢٢٦٦) (١١) ، وأبو داود (٥٠٢٣) ، وابن حبان (٦٠٥١) ، والبيهقي في "الدلائل" ٧/٤٥، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٠/٢٨٤، والبغوي (٣٢٨٨) من طريق يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري، عن أبي سلمة، به - بلفظ: "من رآني في المنام فسيراني في اليقظة، أو لكأنما رآني في اليقظة، لا يتمثل الشيطان بي" واللفظ لمسلم، وزاد في روايته عن الزهري أنه قال: فقال أبو سلمة: قال أبو قتادة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من رآني فقد رأى الحق". ثم ساقه مسلم من طريق يعقوب بن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " فقد رأى ": أي: الحق; أي: فرؤياه حق، وليست من تخييلات الشيطان .
" لا يشبه بي ": أي: لا يتكلف في الظهور في صورتي; لمنع الله تعالى إياه عن ذلك، وقد سبق تحقيق ما يتعلق بهذا الحديث .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْلَى ‏ ‏وَيَزِيدُ ‏ ‏قَالَا أَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ إِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَتَشَبَّهُ بِي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يحسر الفرات عن جبل من ذهب فيقتتل الناس عليهالحديث السابقحديث مروا على رسول الله ﷺ بجنازة فأثنوا عليها خيرا في مناقب الخير
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يحسر الفرات عن جبل من ذهب فيقتتل الناس عليه

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي-، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين. وأخرجه ابن ماجه (٤٠٤٦) من طريق محمد بن بشر، وابن حبان (٦٦٩٢) من طريق الفضل بن موسى السيناني، كلاهما عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٨٥٥٩) و (٩٣٦٧) من طريق محمد بن عمرو عن أبي سلمة. وأخرجه بنحوه البخاري (٧١١٩) ، ومسلم (٢٨٩٤) (٣٠) ، وأبو داود (٤٣١٣) ، والترمذي (٢٥٦٩) ، وابن حبان (٦٦٩٣) و (٦٦٩٤) ، والبغوي (٤٢٣٩) من طريق حفص بن عاصم، والبخاري (٧١١٩) ، ومسلم (٢٨٩٤) (٣١) ، وأبو داود (٤٣١٤) ، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مروا على رسول الله ﷺ بجنازة فأثنوا عليها خيرا في مناقب الخير

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه ابن ماجه (١٤٩٢) من طريق علي بن مسهر، وأبو يعلى (٥٩٧٩) من طريق خالد بن عبد الله الواسطي، كلاهما عن محمد بن عمرو، به. وسيأتي برقم (١٠٤٧١) و (١٠٨٣٦) من طريق محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، به. وفيهما: "إنكم شهداء الله في الأرض". وأخرجه أبو يعلى (٦٥٦٩) من طريق عبد الله بن نافع -وهو الصائغ-، عن عبد الله بن عمر -وهو العمري-، عن المقبري، عن أبي هريرة. وعبد الله بن عمر ضعيف، لكن الحديث صحيح بطرقه. وسيأتي برقم (١٠٠١٣) و (١٠٠٧٦) من طريق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. وأخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" (٦٠٥٢) من طريق أنس بن عياض، والبغوي (٤٠٤١) من طريق يزيد بن هارون، كلاهما عن محمد بن عمرو، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٩٦٤٧) ، وانظر ما سلف برقم (٧٣١٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا صلى أحدكم ثم جلس في مصلاه لم تزل الملائكة تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، محمد بن إسحاق -وإن كان مدلسا وقد عنعنه- قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه أبو يعلى (٦٤٦٣) من طريق جرير بن عبد الحميد، وابن خزيمة (٧٥٦) من طريق محمد بن فضيل، كلاهما عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة (٧٥٦) من طريق ابن وهب، عن حفص بن ميسرة، عن العلاء بن عبد الرحمن، به. وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات. وسيأتي برقم (٩٤٦٨) و (١٠٤٩٩) ، وانظر ما سلف برقم (٧٤٣٠) . قوله: "ما لم يحدث"، قال السندي: من أحدث، أي: ما لم ينتقض وضوؤه. وقوله: "أو يقوم"، قال: بالنصب، على أن "أو" بمعنى…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خيارهم تبع لخيارهم وشرارهم تبع لشرارهم

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. يعلى: هو ابن عبيد بن أبي أمية الطنافسي، ويزيد: هو ابن هارون. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/١٦٨، وعنه ابن أبي عاصم في "السنة" (١١٢٨) و (١٥١١) عن يعلى بن عبيد وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه البغوي (٣٨٤٥) من طريق إسماعيل بن جعفر، عن محمد بن عمرو، به. وانظر ما سلف برقم (٧٣٠٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث التسبيح للرجال والتصفيق للنساء

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعلى: هو ابن عبيد بن أبي أمية الطنافسي، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه أبو عوانة ٢/٢١٣-٢١٤، والطحاوي ١/٤٤٨، وأبو نعيم في "الحلية" ٩/٢٥٢ من طريق يعلى بن عبيد، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٤٠٧٠) ، ومسلم (٤٢٢) ، والترمذي (٣٦٩) ، والنسائي ٣/١١، وأبو عوانة ٢/٢١٣-٢١٤، والبيهقي ٢/٢٤٧ من طرق عن الأعمش، به. وسيأتي برقم (٩٦٨١) و (١٠٢١٣) ، وانظر ما سلف برقم (٧٢٨٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من رآني في المنام فقد رأى الحق إن الشيطان لا يتشبه بي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من رآني في المنام فقد رأى الحق إن الشيطان لا يتشبه بي؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث من رآني في المنام فقد رأى الحق إن الشيطان لا يتشبه بي باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. وأخرجه البخاري (٦٩٩٣) ، ومسلم (٢٢٦٦) (١١) ، وأبو داود (٥٠٢٣) ، وابن حبان (٦٠٥١) ، والبيهقي في "الدلائل" ٧/٤٥، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٠/٢٨٤، والبغوي (٣٢٨٨) من طريق يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري، عن أبي سلمة، به - بلفظ: "من رآني في المنام فسيراني في اليقظة، أو لكأنما رآني في اليقظة، لا يتمثل الشيطان بي" واللفظ لمسلم، وزاد في روايته عن الزهري أنه قال: فقال أبو سلمة: قال أبو قتادة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من رآني فقد رأى الحق". ثم ساقه مسلم من طريق يعقوب بن…

هل يوجد شرح لـ حديث من رآني في المنام فقد رأى الحق إن الشيطان لا يتشبه بي؟

شرح الحديث قوله: " فقد رأى ": أي: الحق; أي: فرؤياه حق، وليست من تخييلات الشيطان . " لا يشبه بي ": أي: لا يتكلف في الظهور في صورتي; لمنع الله تعالى إياه عن ذلك، وقد سبق تحقيق ما يتعلق بهذا الحديث . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْلَى ‏ ‏وَيَزِيدُ ‏ ‏قَالَا أَنَا ‏ ‏مُحَم...