حديث نبويالحديث 3857 من 11394

حديث فلانا نام البارحة ولم يصل حتى أصبح قال بال الشيطان في أذنه

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: ذكروا عند النبي صلى الله عليه وسلم رجلا، أو أن رجلا قال: يا رسول الله، إن فلانا نام البارحة ولم يصل حتى أصبح. قال: " بال الشيطان في أذنه "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الشيخين، وفيه عنعنة الحسن البصري. وسيأتي برقم (٩٥١٦) . وفي الباب عن عبد الله بن مسعود سلف برقم (٣٥٥٧) بإسناد صحيح.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " ولم يصل ": الظاهر أن المراد: أنه لم يصل العشاء، وكلام أهل الحديث يدل على أن المراد: أنه لم يصل صلاة الليل .
" بال الشيطان ": قيل: على حقيقته، وقيل: مجاز عن سد الشيطان أذنه عن سماع صياح الديك ونحوه; مما يقوم بسماعه أهل التوفيق، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْأَعْلَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ذَكَرُوا عِنْدَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَجُلًا ‏ ‏أَوْ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏إِنَّ فُلَانًا نَامَ الْبَارِحَةَ وَلَمْ يُصَلِّ حَتَّى أَصْبَحَ قَالَ ‏ ‏بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من أدرك ركعة من صلاة الفجر قبل أن تطلع الشمس فقد أدركهاالحديث السابقحديث صوم ثلاثة أيام من كل شهر والوتر قبل النوم والغسل يوم الجمعة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من أدرك ركعة من صلاة الفجر قبل أن تطلع الشمس فقد أدركها

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن ماجه بإثر الحديث (٧٠٠) من طريق عبد الأعلى، بهذا الإسناد. وانظر (٧٢٨٤) و (٧٤٦٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صوم ثلاثة أيام من كل شهر والوتر قبل النوم والغسل يوم الجمعة

الراوي: أبي هريرة

رجاله ثقات رجال الشيخين، الا أن الحسن البصري مدلس، وقد عنعنه. وقد سلف الكلام على الحديث برقم (٧١٣٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان والأكلة والأكلتان

الراوي: أبي هريرة

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي ٥/٨٥ من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (١٦٣٢) ، وابن حبان (٣٣٥١) من طريق عبد الواحد بن زياد، عن معمر، به. وجعل قول الزهري مدرجا في الحديث دون تمييز، قال أبو داود: روى هذا الحديث محمد بن ثور وعبد الرزاق عن معمر، وجعلا المحروم من كلام الزهري، وهو أصح. قلنا: وكذا عبد الأعلى عند أحمد والنسائي. وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٠٢٧) ، والطبري في "جامع البيان" ٢٦/٢٠٢ من طريق معمر، عن الزهري، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا. وأخرجه مال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما يؤمن الذي رفع رأسه قبل الإمام وهو مع الإمام أن يحول الله صورته صورة حمار

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو عوانة ٢/١٣٧ من طريق محبوب بن الحسن وعبد الوارث بن سعيد، عن يونس بن عبيد، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال مطل الغني ظلم

الراوي: همام بن منبه

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٢٤٠٠) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٤٣) من طريق عبد الأعلى السامي، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٨١٧٥) ، وانظر ما سلف برقم (٧٣٣٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أما يخاف الذي يرفع رأسه والإمام ساجد أن يحول الله رأسه رأس حمار

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن زياد: هو الجمحي مولاهم، أبو الحارث المدني. وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/٢٦٩ من طريق ابن جريج، عن معمر، بهذا الإسناد. ورواية ابن جريج عن معمر من رواية الأقران عن بعضهم. وأخرجه مسلم (٤٢٧) (١١٤) و (١١٦) ، وابن ماجه (٩٦١) ، والترمذي (٥٨٢) ، والنسائي ٢/٩٦، وابن خزيمة (١٦٠٠) ، وأبو عوانة ٢/١٣٧ و١٣٧- ١٣٨، وابن حبان (٢٢٨٢) و (٢٢٨٣) ، والطبراني في "الصغير" (٣٠٣) ، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٨/٤٣، وفي "أخبار أصبهان" ٢/٥٥ و٢١٨ و٢٩٩، والبيهقي ٢/٩٣، والخطيب في "…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث فلانا نام البارحة ولم يصل حتى أصبح قال بال الشيطان في أذنه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث فلانا نام البارحة ولم يصل حتى أصبح قال بال الشيطان في أذنه؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث فلانا نام البارحة ولم يصل حتى أصبح قال بال الشيطان في أذنه باختصار؟

صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الشيخين، وفيه عنعنة الحسن البصري. وسيأتي برقم (٩٥١٦) . وفي الباب عن عبد الله بن مسعود سلف برقم (٣٥٥٧) بإسناد صحيح.

هل يوجد شرح لـ حديث فلانا نام البارحة ولم يصل حتى أصبح قال بال الشيطان في أذنه؟

شرح الحديث قوله: " ولم يصل ": الظاهر أن المراد: أنه لم يصل العشاء، وكلام أهل الحديث يدل على أن المراد: أنه لم يصل صلاة الليل . " بال الشيطان ": قيل: على حقيقته، وقيل: مجاز عن سد الشيطان أذنه عن سماع صياح الديك ونحوه; مما يقوم بسماعه أهل التوفيق، والله تعالى أعلم . الحديث بالسند ا...