حديث لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري رجل مسلم

قوله: " في منخري رجل مسلم ": تثنية منخر - بفتح الميم والخاء، وبكسرهما، وبضمهما، وكمجلس - : خرق الأنف، كذا في "القاموس".
وقيل: - بفتح الميم وكسر الخاء، وقد تكسر ميمه إتباعا للخاء، وقد تفتح الخاء إتباعا للميم - خرق الأنف وحقيقته: موضع النخر، وهو صوت الأنف.
وفيه: أن المسلم الحقيقي إذا جاهد لله خالصا لا يدخل النار، وعلى هذا فمن علم في حقه خلافه، فلا بد أن يكون مسلما بالتحقيق، أو لم يجاهد من الإخلاص .
" ولا يجتمع شح وإيمان ": أي: لا ينبغي للمؤمن أن يجمع بينهما; إذ الشح أبعد شيء من الإيمان، أو المراد بالإيمان: كماله، أو المراد: أنه قلما يجتمع الشح والإيمان، فاعتبر ذلك بمنزلة العدم، وأخبر بأنهما لا يجتمعان، ويؤيد الوجهين الأخيرين عطفه على ما سبق; ضرورة أن السابق خبر محض، وأيضا قد جاء في بعض الروايات: "لا يجمع الله تعالى الإيمان والشح في قلب مسلم" ، والله تعالى أعلم .

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَفْوَانَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُصَيْنِ بْنِ اللَّجْلَاجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي مُنْخُرَيْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ وَلَا يَجْتَمِعُ ‏ ‏شُحٌّ ‏ ‏وَإِيمَانٌ فِي قَلْبِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ ‏