حديث إذا أتى أحدكم الخلاء فلا تستقبلوها ولا تستدبروها

قوله: " فلا تستقبلوها ": أي: الكعبة، أو القبلة، والجمع والخطاب لمراعاة معنى أحد، والإفراد والغيبة في قوله: "ولا يستنجي" لمراعاة لفظه، وهو نفي بمعنى النهي، فلذلك عطف على النهي .

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏الْقَعْقَاعُ بْنُ حَكِيمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ أُعَلِّمُكُمْ فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ الْخَلَاءَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوهَا وَلَا ‏ ‏تَسْتَدْبِرُوهَا ‏ ‏وَلَا ‏ ‏يَسْتَنْجِي ‏ ‏بِيَمِينِهِ وَكَانَ يَأْمُرُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ ‏ ‏وَيَنْهَى عَنْ ‏ ‏الرَّوْثِ ‏ ‏وَالرِّمَّةِ ‏