حديث نبويالحديث 3605 من 11394

حديث يوشك أن ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا يكسر الصليب

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم: " يوشك أن ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا، يكسر الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، ويفيض المال، حتى لا يقبله أحد "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحميدي (١٠٩٧) ، وابن أبي شيبة ١٥/١٤٤، والبخاري (٢٤٧٦) ، ومسلم (١٥٥) (٢٤٢) ، وابن ماجه (٤٠٧٨) ، والآجري في "الشريعة" ص ٣٨٠-٣٨١، وابن منده في "الإيمان" (٤٠٨) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٥٥) (٢٤٢) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٠٣) و (١٠٤) ، وابن منده (٤١١) من طرق عن الزهري، به. وسيأتي برقم (٧٦٧٩) و (١٠٩٤٤) من طريق سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة. وأخرجه الحميدي (١٠٩٨) من طريق سفيان، عن عمران بن ظبيان الحنفي، عن رجل من بني حنيفة، عن أبي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " حكما ": - بفتحتين - ; أي: حاكما بهذه الشريعة، لا نبيا إليكم، وقد سبق ما يتعلق بهذا المحل من الكلام .
" مقسطا ": أي: عادلا .
" الصليب ": شيء يعبده النصارى، والمطلوب: أنه يبطل ما عليه النصارى من الدين .
" ويقتل الخنزير ": حتى لا يبقى عندهم ما يأكلونه .
" ويضع الجزية ": أي: يرفعها من الناس، فلا يقبلها، وعلى هذا فالجزية في شريعتنا مشروعة إلى زمن عيسى، فلا يراد أن هذا الحكم مخالف لهذه الشريعة، وقيل: إنه يضع الجزية على كل كافر، ولا يترك كافرا بلا جزية.
" ويفيض ": أي: يكثر .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُوشِكُ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمْ ‏ ‏ابْنُ مَرْيَمَ ‏ ‏حَكَمًا ‏ ‏مُقْسِطًا ‏ ‏يَكْسِرُ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعُ ‏ ‏الْجِزْيَةَ ‏ ‏وَيَفِيضُ الْمَالُ حَتَّى لَا يَقْبَلَهُ أَحَدٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث انتهى الناس عن القراءة فيما يجهر به رسول الله ﷺالحديث السابقحديث إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث انتهى الناس عن القراءة فيما يجهر به رسول الله ﷺ

الراوي: الزهري

إسناده صحيح، ابن أكيمة -واسمه عمارة، وقيل: عمار، وقيل: عمرو، وقيل: عامر- لم يرو عنه إلا الزهري، وحديثه في السنن الأربعة وعند البخاري في "القراءة خلف الإمام"، وقال يحيى بن معين: ثقة، وقال فيه أيضا: كفاك قول الزهري: سمعت ابن أكيمة يحدث سعيد بن المسيب، وقال يعقوب بن سفيان: هو من مشاهير التابعين بالمدينة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم الرازي: صحيح الحديث، حديثه مقبول، وقال البزار: ليس مشهورا بالنقل، ولم يحدث عنه إلا الزهري، وقال ابن سعد: منهم من لا يحتج بحديثه يقول: هو شيخ مجهول، وجهله…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الشافعي ٢/١٨٦، والحميدي (١٠٩٤) ، ومسلم (٢٩١٨) ، والترمذي (٢٢١٦) ، وأبو يعلى (٥٨٧٢) ، والطحاوي في "مشكل الآثار" (٥٠٩) ، والبيهقي في "السنن" ٩/١٧٧، وفي "الدلائل" ٤/٣٩٣، والبغوي (٣٧٢٨) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وانظر (٧١٨٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أسرعوا بالجنازة فإن كانت صالحة قربتموها إلى الخير وإن كانت غير ذلك شر تضعونه

الراوي: الزهري

(1) إسناده صحيح، علي بن إسحاق -وهو المروزي- ثقة من رجال الترمذي، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين يونس: هو ابن يزيد الأيلي، وأبو أمامة بن سهل: هو أسعد بن سهل بن حنيف الأنصاري، مشهور بكنيته، ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه، مات سنة مئة وله اثنتان وتسعون سنة. وأخرجه النسائي ٤/٤٢ عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٤٩٩) (٥١) ، والطحاوي ١/٤٧٨ من طريق عبد الله بن وهب، عن يونس بن يزيد، به. وسيأتي مكررا برقم (٧٧٧٤) ، وانظر (٧٢٦٧) . (2) حديث صحيح، وهذا إسناد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أسرعوا بجنائزكم فإن كان صالحا قدمتموه إليه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقوله: "رواية" هو رفع للحديث، وهو في قوة قوله: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم". وأخرجه بنحوه الحميدي (١٠٢٢) ، وابن أبي شيبة ٣/٢٨١، والبخاري (١٣١٥) ، ومسلم (٩٤٤) (٥٠) ، وأبو داود (٣١٨١) ، وابن ماجه (١٤٧٧) ، والترمذي (١٠١٥) ، والنسائي ٤/٤١-٤٢، وابن الجارود (٥٢٧) ، والطحاوي ١/٤٧٨، وابن حبان (٣٠٤٢) ، والبيهقي ٤/٢١، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٦/٣٢-٣٣، والبغوي (١٤٨١) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي ١/٤٧٨ من طريق زمعة بن صالح، عن الزهري، به. وسيأتي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجا أو معتمرا أو ليثنينهما

الراوي: الزهري

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حنظلة الأسلمي -وهو حنظلة بن علي بن الأسقع الأسلمي-، فمن رجال مسلم. وأخرجه الحميدي (١٠٠٥) ، ومسلم (١٢٥٢) ، وابن خزيمة، وأبو عوانة، كلاهما في الحج كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ١٢٨، من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك في "الموطأ" برواية ابن وهب وابن القاسم ومعن بن عيسى وجويرية بن أسماء كما في "الإتحاف" ٥/ورقة ١٢٨، ومسلم (١٢٥٢) ، والطبري ٣/٢٩١، وابن خزيمة، وأبو عوانة، وابن حبان (٦٨٢٠) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٢ من طرق عن الزهري، به.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وإسناده صحيح على شرط الشيخين إن كان الزهري وصله، وهو الذي يغلب على ظننا. فقد أخرجه الشافعي في "السنن المأثورة" (١٨٥) برواية الطحاوي عن المزني، وأخرجه الطحاوي أيضا في "مشكل الآثار" (١٠٢٣) عن المزني، عن الشافعي، عن سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلى: جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا، ونصرت بالرعب، وأحلت لي الغنائم، وأرسلت إلى الأحمر والأبيض، وأعطيت الشفاعة". قال الشافعي: ثم جلست إلى سفيان فذكر هذا ال…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يوشك أن ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا يكسر الصليب؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يوشك أن ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا يكسر الصليب؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث يوشك أن ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا يكسر الصليب باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحميدي (١٠٩٧) ، وابن أبي شيبة ١٥/١٤٤، والبخاري (٢٤٧٦) ، ومسلم (١٥٥) (٢٤٢) ، وابن ماجه (٤٠٧٨) ، والآجري في "الشريعة" ص ٣٨٠-٣٨١، وابن منده في "الإيمان" (٤٠٨) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٥٥) (٢٤٢) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٠٣) و (١٠٤) ، وابن منده (٤١١) من طرق عن الزهري، به. وسيأتي برقم (٧٦٧٩) و (١٠٩٤٤) من طريق سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة. وأخرجه الحميدي (١٠٩٨) من طريق سفيان، عن عمران بن ظبيان الحنفي، عن رجل من بني حنيفة، عن أبي…

هل يوجد شرح لـ حديث يوشك أن ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا يكسر الصليب؟

شرح الحديث قوله: " حكما ": - بفتحتين - ; أي: حاكما بهذه الشريعة، لا نبيا إليكم، وقد سبق ما يتعلق بهذا المحل من الكلام . " مقسطا ": أي: عادلا . " الصليب ": شيء يعبده النصارى، والمطلوب: أنه يبطل ما عليه النصارى من الدين . " ويقتل الخنزير ": حتى لا يبقى عندهم ما يأكلونه . " ويضع الج...