حديث نبويالحديث 3489 من 11394

حديث إن أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر

الراويمحمد
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن محمد، قال: إما تفاخروا، وإما تذاكروا الرجال أكثر في الجنة أم النساء؟ قال أبو هريرة: أو لم يقل أبو القاسم صلى الله عليه وسلم: " إن أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر، والتي تليها على أضوإ كوكب دري في السماء، لكل امرئ منهم زوجتان ثنتان، يرى مخ ساقهما من وراء اللحم، وما في الجنة أعزب "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه حسين المروزي في زيادات "الزهد" لابن المبارك (١٥٨٥) ، ومسلم (٢٨٣٤) (١٤) ، والبيهقي في "البعث والنشور" (٣٣٥) من طرق عن إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٨٧٩) ، ومن طريقه أبو نعيم في "صفة الجنة" (٢٤٤) عن معمر، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٩/٨٧ من طريق حماد بن سلمة، كلاهما عن أيوب، به. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الأوائل" (٥٦) ، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (٢٤٤) من طريق عوف، عن ابن سيرين، به. وهو عند ابن أبي عاصم مختصر. ويأتي بطوله عند أحمد برقم (٧٣٧٥) عن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " إن أول زمرة ": أي: جماعة.
" على صورة القمر ": أي: على نوره .
" على أضوإ كوكب ": أي: على نوره .
" دري ": أي: مضيء شديد الإنارة .
" زوجتان ": أي: من نساء الدنيا، ولذلك استدل به على كثرتهن .
" يرى ": أي: من كمال اللطافة .
" أعزب ": أي: بلا زوجة من نساء الدنيا; أي: فعلم أنهن أكثر; إذ معلوم أنهن أكثر أهل النار، فإذا علم أنهن أكثر أهل الجنة، علم أنهن أكثر، وهو المطلوب .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِمَّا تَفَاخَرُوا وَإِمَّا تَذَاكَرُوا الرِّجَالُ أَكْثَرُ أَمْ النِّسَاءُ فَقَالَ ‏ ‏أَبُو هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَوَ لَمْ يَقُلْ ‏ ‏أَبُو الْقَاسِمِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِنَّ أَوَّلَ ‏ ‏زُمْرَةٍ ‏ ‏تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَالَّتِي تَلِيهَا عَلَى ‏ ‏أَضْوَإِ كَوْكَبٍ ‏ ‏دُرِّيٍّ ‏ ‏فِي السَّمَاءِ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ ثِنْتَانِ يُرَى مُخُّ سَاقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ وَمَا فِي الْجَنَّةِ ‏ ‏أَعْزَبُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهى أن يشرب من في السقاءالحديث السابقحديث إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم قائم يصلي يسأل الله خيرا إلا أعطاه الله إياه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى أن يشرب من في السقاء

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة -وهو أبو عبد الله مولى ابن عباس- فمن رجال البخاري. وأخرجه البخاري (٥٦٢٨) ، والحاكم ٤/١٤٠ من طريق مسدد، عن إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد، إلا أن البخاري لم يذكر فيه قول أيوب الذي في آخر الحديث، وصححه الحاكم على شرط البخاري، فتعقبه الحافظ ابن حجر في "الفتح" ١٠/٩١، فقال: وهم الحاكم، فأخرج الحديث في " المستدرك " بزيادته، والزيادة المذكورة (يعني قول أيوب: أنبئت.) ليست على شرط الصحيح، لأن راويها لم يسم، وليست موصولة. وأخرجه ابن ماجه (٣٤٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم قائم يصلي يسأل الله خيرا إلا أعطاه الله إياه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٦٤٠٠) ، ومسلم (٨٥٢) (١٤) ، والنسائي في "المجتبى" ١٣/١١٦، وفي "الكبرى" (١٧٥٠) ، وأبو يعلى (٦٠٥٥) ، وابن خزيمة (١٧٣٧) ، وابن حبان (٢٧٧٣) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٤٩٨) ، والحميدي (٩٨٦) ، وابن ماجه (١١٣٧) ، وابن الجارود (٢٨٢) ، وابن خزيمة (١٧٣٧) ، والطبراني في "الدعاء" (١٦٥) من طرق عن أيوب، به. وأخرجه الطيالسي (٢٤٩٦) ، والبخاري (٥٢٩٤) ، ومسلم (٨٥٢) (١٤) ، وأبو بكر المروزي في "الجمعة وفضلها" (٥) ، وأبو القاسم البغوي في "ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يمنعن رجل جاره أن يجعل خشبته أو قال خشبة في جداره

الراوي: أبي هريرة

إسناده على شرط البخاري كسابقه. وأخرجه الحميدي (١٠٧٧) ، والبخاري (٥٦٢٧) من طريق سفيان بن عيينة، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/٦٩ من طريق عبد الوارث بن سعيد، كلاهما عن أيوب، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٣/٣٧٨ من طريق حميد بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب كلاهما عن أبي هريرة. وسيأتي برقم (٨٣٣٥) ، وانظر (٧٢٧٨) و (٩٧٦٩) . وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢٣٠٧) . وعن مجمع بن يزيد، سيأتي ٣/٤٧٩. قال البغوي في "شرح السنة" ٨/٢٤٧: والعمل على هذا عند بعض أهل العلم، قالوا: إذا بنى الرجل بناء، فاحتا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لأسلم وغفار وشيء من مزينة وجهينة أو شيء من جهينة ومزينة خير عند الله

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٥٢١) (١٩٢) ، وأبو يعلى (٦٠٥٤) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٥٢٣) من طريق حماد بن زيد، عن أيوب، به. وسيأتي عند المصنف برقم (٩٤٤٢) من طريق معمر، عن أيوب، وسيأتي برقم (٨٨٢٦) من طريق الأعرج، وبرقم (٩٨١٣) و (١٠٠٤٢) من طريق أبي سلمة، كلاهما عن أبي هريرة، وانظر (٧٩٠٤) و (٩٤١٤) . وفي الباب عن أبي بكرة، يأتي ٥/٤٨، وصححه ابن حبان (٧٢٩٠) قال الحافظ في "الفتح" ٦/٥٤٥: إنما كانوا خيرا منهم، لأنهم سبقوهم إلى الإسلام، والمراد الأكثر الأغلب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لا صدقة إلا عن ظهر غنى

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الملك -وهو ابن أبي سليمان العرزمي- فمن رجال مسلم، وهو ثقة كما يعلم من ترجمته في "التهذيب" لم يتكلم عليه غير شعبة من أجل حديث، وثناؤهم عليه مستفيض. يعلى بن عبيد: هو الطنافسي، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه النسائي في "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" ١٠/٢٦٢ من طريق عبد الله بن المبارك، عن عبد الملك بن أبي سليمان، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٥/٦٢، وابن حبان (٤٢٤٣) من طريق محمد بن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، بلفظ: "خير الصدقة . ". وبهذا الل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيصلي أحدنا في ثوب واحد قال أوكلكم يجد ثوبين

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد: هو ابن سيرين. وأخرجه مسلم (٥١٥) (٢٧٦) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٦٥) ، والبيهقي ٢/٢٣٦ من طريق حماد بن زيد، وابن حبان (٢٢٩٨) و (٢٣٠٦) من طريق حماد بن سلمة، كلاهما عن أيوب، به. وأخرجه الطيالسي (٢٤٩٦) ، وابن حبان (٢٢٩٨) و (٢٣٠٦) ، وأبو نعيم ٦/٣٠٧، والخطيب البغدادي في "تلخيص المتشابه في الرسم" ١/٤٤٢ من طرق عن محمد بن سيرين، به. وسيأتي من طريق محمد بن سيرين برقم (١٠٤١٨) و (١٠٤٦٤) و (١٠٤٨٥) ، ومن طريق سعيد بن المسيب برقم (٧٢٥١) ، وأبي س…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر؟

راوي الحديث هو محمد.

ما معنى حديث إن أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه حسين المروزي في زيادات "الزهد" لابن المبارك (١٥٨٥) ، ومسلم (٢٨٣٤) (١٤) ، والبيهقي في "البعث والنشور" (٣٣٥) من طرق عن إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٨٧٩) ، ومن طريقه أبو نعيم في "صفة الجنة" (٢٤٤) عن معمر، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٩/٨٧ من طريق حماد بن سلمة، كلاهما عن أيوب، به. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الأوائل" (٥٦) ، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (٢٤٤) من طريق عوف، عن ابن سيرين، به. وهو عند ابن أبي عاصم مختصر. ويأتي بطوله عند أحمد برقم (٧٣٧٥) عن…

هل يوجد شرح لـ حديث إن أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر؟

شرح الحديث قوله: " إن أول زمرة ": أي: جماعة. " على صورة القمر ": أي: على نوره . " على أضوإ كوكب ": أي: على نوره . " دري ": أي: مضيء شديد الإنارة . " زوجتان ": أي: من نساء الدنيا، ولذلك استدل به على كثرتهن . " يرى ": أي: من كمال اللطافة . " أعزب ": أي: بلا زوجة من نساء الدنيا; أي:...