حديث نبويالحديث 3431 من 11394

حديث سئل رسول الله ﷺ عن الرجل يدخل الحائط قال يأكل غير متخذ خبنة

الراويعمرو بن شعيب
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو، سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يدخل الحائط؟ قال: " يأكل غير متخذ خبنة "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن. هشام بن سعد -وإن كان فيه ضعف- متابع. وسلف مطولا بالأرقام (٦٦٨٣) و (٦٧٤٦) و (٦٨٩١) و (٦٩٣٦) . قوله: "يأكل غير متخذ خبنة": قال السندي: قيل: هذا للمضطر وفي بلاد عهد مسامحة أهلها في مثل ذلك. والله تعالى أعلم.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " يأكل غير متخذ خبنة ": قيل: هذا للمضطر، أو في بلاد عهد مسامحة أهلها في مثل ذلك، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ الرَّجُلِ يَدْخُلُ ‏ ‏الْحَائِطَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏يَأْكُلُ غَيْرَ مُتَّخِذٍ ‏ ‏خُبْنَةً ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث الهجرة أن تهجر الفواحش ما ظهر منها وما بطن وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة ثم أنت مهاجر وإن مت بالحضرالحديث السابقحديث ما من قوم جلسوا مجلسا لم يذكروا الله فيه إلا رأوه حسرة يوم القيامة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الهجرة أن تهجر الفواحش ما ظهر منها وما بطن وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة ثم أنت مهاجر وإن مت بالحضر

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده ضعيف، حنان بن خارجة: قال ابن القطان: مجهول الحال، وبقية رجاله ثقات. محمد بن أبي الوضاح: هو محمد بن مسلم بن أبي الوضاح. وأخرجه بتمامه الطيالسي (٢٢٧٧) ، ومن طريقه البزار (١٧٥٠) و (٣٥٢١) عن محمد بن أبى الوضاح، بهذا الإسناد. وعند الطيالسي زيادة في آخره، وهي: فقال عبد الله بن عمرو: [يا رسول الله] ، ما تقول في الهجرة والجهاد، قال: "يا عبد الله، ابدأ بنفسك فأغزها، وابدأ بنفسك فجاهدها، فإنك إن قتلت فارا، بعثك الله فارا، وإن قتلت مرائيا، بعئك الله مرائيا، وإن قتلت صابرا محتسبا، بعثك الله صابرا مح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من قوم جلسوا مجلسا لم يذكروا الله فيه إلا رأوه حسرة يوم القيامة

الراوي: عبد الله بن عمرو

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن على خطأ في تسمية صحابيه كما سيرد، أبو الوازع جابر بن عمرو: احتج به مسلم، ووثقه أحمد، واختلف قول ابن معين فيه، فقال في رواية إسحاق بن منصور: ثقة، وقال في رواية الدوري: ليس بشيء، وقال النسائي: منكر الحديث، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وخرج حديثه في "صحيحه"، ووثقه الإمام الذهبي في "الكاشف" وقال الحافظ في "التقريب": صدوق يهم، قلنا: وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح، غير أن أبا طلحة الراسبي -وهو شداد بن سعيد- روى له مسلم حديثا واحدا (٢٧٦٧) (٥١) ف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أخبرنا عن ثياب أهل الجنة خلقا تخلق أم نسجا تنسج

إسناده ضعيف، حنان بن خارجة: قال ابن القطان: مجهول الحال، وبقية رجاله ثقات. محمد بن أبي الوضاح: هو محمد بن مسلم بن أبي الوضاح. وأخرجه بتمامه الطيالسي (٢٢٧٧) ، ومن طريقه البزار (١٧٥٠) و (٣٥٢١) عن محمد بن أبى الوضاح، بهذا الإسناد. وعند الطيالسي زيادة في آخره، وهي: فقال عبد الله بن عمرو: [يا رسول الله] ، ما تقول في الهجرة والجهاد، قال: "يا عبد الله، ابدأ بنفسك فأغزها، وابدأ بنفسك فجاهدها، فإنك إن قتلت فارا، بعثك الله فارا، وإن قتلت مرائيا، بعئك الله مرائيا، وإن قتلت صابرا محتسبا، بعثك الله صابرا مح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قضى في الأنف إذا جدع كله الدية كاملة وإذا جدعت أرنبته نصف الدية

الراوي: عمرو بن شعيب

إسناده حسن كالذي سبقه. وأخرجه أبو داود (٤٥٦٤) من طريق شيبان بن فروخ، والنسائي ٨/٤٣ من طريق يزيد بن هارون، كلاهما عن محمد بن راشد، بهذا الإسناد. وحكم من يعقل عن المرأة أخرجه ابن ماجه (٢٦٤٧) من طريق يزيد بن هارون، عن محمد بن راشد، به. وحكم دية الأنف والعين واليد والرجل سلف أيضا برقم (٧٠٣٣) . وحكم عقل أهل الكتاب سلف برقم (٦٧١٦) . وانظر ابن حبان (٦٥٥٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من مثل به أو حرق بالنار فهو حر وهو مولى الله ورسوله

الراوي: عمرو بن شعيب

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف الحجاج، وهو ابن أرطاة. معمر، شيخ أحمد: بضم الميم، وفتح العين، وتشديد الميم المفتوحة. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٤/٢٣٩، وقال: رواه أحمد والطبراني، ورجاله ثقات، وفيه الحجاج بن أرطاة، وهو مدلس، ولكنه ثقة! وسلف الحديث برقم (٦٧١٠) ، وذكرنا هناك شواهده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قضى أن العقل ميراث بين ورثة القتيل على فرائضهم

الراوي: عمرو بن شعيب

إسناده حسن كسابقه. وأخرجه ابن ماجه (٢٦٤٧) من طريق يزيد بن هارون، عن محمد بن راشد، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٤/٢٣٠، وقال: رواه أحمد، ورجاله ثقات. وله شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري (٦٩٠٩) ، ومسلم (١٦٨١) (٣٥) ، سيرد عند أحمد (١٠٩٥٣) ، وانظر الحديث الآتي.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سئل رسول الله ﷺ عن الرجل يدخل الحائط قال يأكل غير متخذ خبنة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سئل رسول الله ﷺ عن الرجل يدخل الحائط قال يأكل غير متخذ خبنة؟

راوي الحديث هو عمرو بن شعيب.

ما معنى حديث سئل رسول الله ﷺ عن الرجل يدخل الحائط قال يأكل غير متخذ خبنة باختصار؟

حديث حسن. هشام بن سعد -وإن كان فيه ضعف- متابع. وسلف مطولا بالأرقام (٦٦٨٣) و (٦٧٤٦) و (٦٨٩١) و (٦٩٣٦) . قوله: "يأكل غير متخذ خبنة": قال السندي: قيل: هذا للمضطر وفي بلاد عهد مسامحة أهلها في مثل ذلك. والله تعالى أعلم.

هل يوجد شرح لـ حديث سئل رسول الله ﷺ عن الرجل يدخل الحائط قال يأكل غير متخذ خبنة؟

شرح الحديث قوله: " يأكل غير متخذ خبنة ": قيل: هذا للمضطر، أو في بلاد عهد مسامحة أهلها في مثل ذلك، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدّ...