حديث نبويالحديث 3271 من 11394

حديث لا طلاق فيما لا تملكون ولا عتاق فيما لا تملكون

الراويعمرو بن شعيب
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا طلاق فيما لا تملكون، ولا عتاق فيما لا تملكون، ولا نذر فيما لا تملكون، ولا نذر في معصية الله "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن، محمد بن إسحاق -وإن عنعن- توبع. يزيد: هو ابن هارون. وسلف مطولا ومختصرا برقم (٦٧٣٢) و (٦٧٦٩) و (٦٧٨٠) و (٦٧٨١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا طَلَاقَ فِيمَا لَا تَمْلِكُونَ وَلَا عَتَاقَ فِيمَا لَا تَمْلِكُونَ وَلَا ‏ ‏نَذْرَ ‏ ‏فِيمَا لَا تَمْلِكُونَ وَلَا ‏ ‏نَذْرَ ‏ ‏فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن أعدى الناس على الله من عدا في الحرم ومن قتل غير قاتله ومن قتل بذحول الجاهليةالحديث السابقحديث إن هذه ثياب الكفار فلا تلبسها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أعدى الناس على الله من عدا في الحرم ومن قتل غير قاتله ومن قتل بذحول الجاهلية

الراوي: عمرو بن شعيب

إسناده حسن، ولبعضه شواهد يصح بها، وهو مكرر (٦٦٨١) عدا قوله: "أوفوا بحلف الجاهلية "، فقد سلف برقم (٦٦٩٢) و (٦٩١٧) ، وهو قطعة من الحديث (٧٠١٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن هذه ثياب الكفار فلا تلبسها

الراوي: عبد الصمد

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير جبير بن نفير، فمن رجال مسلم. هشام: هو ابن أبي عبد الله سنبر الدستوائي، وعبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، ويحيى: هو ابن أبي كثير. وأخرجه مسلم (٢٠٧٧) (٢٧) من طريق يزيد بن هارون، شيخ أحمد، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٦٥١٣) ، وذكرنا هناك شواهده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في نار الله الحامية لولا ما يزعها من أمر الله لأهلكت ما على الأرض

الراوي: عبد الله بن عمرو بن العاص

إسناده ضعيف لجهالة مولى عبد الله بن عمرو، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. العوام: هو ابن حوشب. وأخرجه الطبري في "التفسير" ١٦/١٠ [الكهف: ٨٦] من طريق يزيد بن هارون، شيخ أحمد، بهذا الإسناد. وذكره ابن كثير في "تفسيره" ٥/١٨٨، وقال: وفي صحة رفع هذا الحديث نظر، ولعله من كلام عبد الله بن عمرو من زاملتيه اللتين وجدهما يوم اليرموك، والله أعلم. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٨/١٣١، وقال: رواه أحمد، وفيه راو لم يسم، وبقية رجاله ثقات. وذكره السيوطي في "الدر المنثور" ٤/٢٤٨، وزاد نسبته لابن أبي شيبة، وابن منيع، وأ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أكتب ما أسمع منك قال نعم قلت في الرضا والسخط قال نعم

الراوي: عمرو بن شعيب

صحيح لغيره، محمد بن إسحاق -وإن كان مدلسا ورواه بالعنعنة-، قد توبع. محمد بن يزيد: هو الكلاعي. وأخرجه ابن عبد البر في "جامع بيان العلم" ص ٨٩ من طريق أحمد بن خالد، عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم ١/١٠٥ من طريق عقيل بن خالد -وهو الأيلي- عن عمرو بن شعيب، به. وأخرجه أيضا ١/١٠٥ من طريق عقيل بن خالد الأيلي، عن عمرو بن شعيب، عن مجاهد، عن ابن عمرو، وصححه. وقد سلف برقم (٦٥١٠) بإسناد صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس منا من لم يعرف حق كبيرنا ويرحم صغيرنا

الراوي: عمرو بن شعيب

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف. محمد بن إسحاق مدلس، وقد عنعن، يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٣٥٥) عن عبدة، والترمذي (١٩٢٠) من طريق محمد بن فضيل، كلاهما عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب حديث حسن صحيح، وقد روي عن عبد الله بن عمرو من غير هذا الوجه أيضا. قلنا: سلف برقم (٦٧٣٣) ، وذكرنا هناك شواهده، وسيرد بإسناد صحيح برقم (٧٠٧٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أطع أباك ما دام حيا ولا تعصه فأنا معكم ولست أقاتل

الراوي: حنظلة بن خويلد العنزي

إسناده صحيح، وهو مكرر (٦٥٣٨) . قوله: "ألا تغني عنا مجنونك"، أي: ألا تكفه وتصرفه عنا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا طلاق فيما لا تملكون ولا عتاق فيما لا تملكون؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا طلاق فيما لا تملكون ولا عتاق فيما لا تملكون؟

راوي الحديث هو عمرو بن شعيب.

ما معنى حديث لا طلاق فيما لا تملكون ولا عتاق فيما لا تملكون باختصار؟

حديث حسن، محمد بن إسحاق -وإن عنعن- توبع. يزيد: هو ابن هارون. وسلف مطولا ومختصرا برقم (٦٧٣٢) و (٦٧٦٩) و (٦٧٨٠) و (٦٧٨١) .

هل يوجد شرح لـ حديث لا طلاق فيما لا تملكون ولا عتاق فيما لا تملكون؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا طَلَاقَ فِيمَا لَا تَمْلِكُونَ وَلَا عَتَاقَ فِي...