حديث نبويالحديث 3270 من 11394

حديث إن هذه ثياب الكفار فلا تلبسها

الراويعبد الصمد
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الصمد: ابن العاص حدثه -: أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى عليه ثوبين معصفرين، فقال: " إن هذه ثياب الكفار، فلا تلبسها "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير جبير بن نفير، فمن رجال مسلم. هشام: هو ابن أبي عبد الله سنبر الدستوائي، وعبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، ويحيى: هو ابن أبي كثير. وأخرجه مسلم (٢٠٧٧) (٢٧) من طريق يزيد بن هارون، شيخ أحمد، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٦٥١٣) ، وذكرنا هناك شواهده.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏وَعَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏خَالِدَ بْنَ مَعْدَانَ ‏ ‏حَدَّثَهُ أَنَّ ‏ ‏جُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَهُ أَنَّ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ‏ ‏أَخْبَرَهُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏ابْنُ الْعَاصِ ‏ ‏حَدَّثَهُ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَأَى عَلَيْهِ ثَوْبَيْنِ ‏ ‏مُعَصْفَرَيْنِ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏إِنَّ هَذِهِ ثِيَابُ الْكُفَّارِ فَلَا تَلْبَسْهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا طلاق فيما لا تملكون ولا عتاق فيما لا تملكونالحديث السابقحديث يا رسول الله أكتب ما أسمع منك قال نعم قلت في الرضا والسخط قال نعم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا طلاق فيما لا تملكون ولا عتاق فيما لا تملكون

الراوي: عمرو بن شعيب

حديث حسن، محمد بن إسحاق -وإن عنعن- توبع. يزيد: هو ابن هارون. وسلف مطولا ومختصرا برقم (٦٧٣٢) و (٦٧٦٩) و (٦٧٨٠) و (٦٧٨١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أكتب ما أسمع منك قال نعم قلت في الرضا والسخط قال نعم

الراوي: عمرو بن شعيب

صحيح لغيره، محمد بن إسحاق -وإن كان مدلسا ورواه بالعنعنة-، قد توبع. محمد بن يزيد: هو الكلاعي. وأخرجه ابن عبد البر في "جامع بيان العلم" ص ٨٩ من طريق أحمد بن خالد، عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم ١/١٠٥ من طريق عقيل بن خالد -وهو الأيلي- عن عمرو بن شعيب، به. وأخرجه أيضا ١/١٠٥ من طريق عقيل بن خالد الأيلي، عن عمرو بن شعيب، عن مجاهد، عن ابن عمرو، وصححه. وقد سلف برقم (٦٥١٠) بإسناد صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أعدى الناس على الله من عدا في الحرم ومن قتل غير قاتله ومن قتل بذحول الجاهلية

الراوي: عمرو بن شعيب

إسناده حسن، ولبعضه شواهد يصح بها، وهو مكرر (٦٦٨١) عدا قوله: "أوفوا بحلف الجاهلية "، فقد سلف برقم (٦٦٩٢) و (٦٩١٧) ، وهو قطعة من الحديث (٧٠١٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أطع أباك ما دام حيا ولا تعصه فأنا معكم ولست أقاتل

الراوي: حنظلة بن خويلد العنزي

إسناده صحيح، وهو مكرر (٦٥٣٨) . قوله: "ألا تغني عنا مجنونك"، أي: ألا تكفه وتصرفه عنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في نار الله الحامية لولا ما يزعها من أمر الله لأهلكت ما على الأرض

الراوي: عبد الله بن عمرو بن العاص

إسناده ضعيف لجهالة مولى عبد الله بن عمرو، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. العوام: هو ابن حوشب. وأخرجه الطبري في "التفسير" ١٦/١٠ [الكهف: ٨٦] من طريق يزيد بن هارون، شيخ أحمد، بهذا الإسناد. وذكره ابن كثير في "تفسيره" ٥/١٨٨، وقال: وفي صحة رفع هذا الحديث نظر، ولعله من كلام عبد الله بن عمرو من زاملتيه اللتين وجدهما يوم اليرموك، والله أعلم. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٨/١٣١، وقال: رواه أحمد، وفيه راو لم يسم، وبقية رجاله ثقات. وذكره السيوطي في "الدر المنثور" ٤/٢٤٨، وزاد نسبته لابن أبي شيبة، وابن منيع، وأ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يصوم في السفر ويفطر ورأيته يشرب قائما وقاعدا

الراوي: عمرو بن شعيب

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، عبد الواحد الحداد: هو ابن واصل السدوسي مولاهم أبو عبيدة ويزيد: هو ابن هارون. وسلف تخريجه وذكر شواهده برقم (٦٦٢٧) عدا زيادة: "ويصوم في السفر ويفطر"، وسلف تخريج هذه الزيادة وذكر شواهدها برقم (٦٦٧٩) ، ومر أيضا برقم (٦٦٦٠) و (٦٧٨٣) ، وسيأتي برقم (٧٠٢١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن هذه ثياب الكفار فلا تلبسها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن هذه ثياب الكفار فلا تلبسها؟

راوي الحديث هو عبد الصمد.

ما معنى حديث إن هذه ثياب الكفار فلا تلبسها باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير جبير بن نفير، فمن رجال مسلم. هشام: هو ابن أبي عبد الله سنبر الدستوائي، وعبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، ويحيى: هو ابن أبي كثير. وأخرجه مسلم (٢٠٧٧) (٢٧) من طريق يزيد بن هارون، شيخ أحمد، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٦٥١٣) ، وذكرنا هناك شواهده.

هل يوجد شرح لـ حديث إن هذه ثياب الكفار فلا تلبسها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏وَعَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏خَالِدَ بْنَ مَعْدَانَ ‏ ‏حَدَّثَهُ أَنَّ ‏ ‏جُبَيْرَ ب...