حديث نبويالحديث 3128 من 11394

حديث رأيته ينفتل عن يمينه وعن شماله في الصلاة ويشرب قائما وقاعدا

الراويعمرو بن شعيب
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده قال: أنا رأيت النبي صلى الله عليه وسلم " ينفتل عن يمينه، وعن شماله في الصلاة، ويشرب قائما وقاعدا، ويصلي حافيا وناعلا، ويصوم في السفر ويفطر "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف حجاج: وهو ابن أرطاة، وإسماعيل بن محمد بن جحادة اختلف فيه قول ابن معين، ففي رواية البخاري عنه: ليس بذاك. وفي رواية عباس الدوري عنه: لم يكن به بأس، وقد سمعت منه. وقال أبو حاتم: صدوق صالح الحديث. وسلف برقم (٦٦٢٧) دون زيادة: ويصوم في السفر ويفطر، وبرقم (٦٦٧٩) مع الزيادة، وذكرنا فيهما شواهده، وسيأتي برقم (٦٩٢٨) و (٧٠٢١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَنَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَنْفَتِلُ ‏ ‏عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ فِي الصَّلَاةِ وَيَشْرَبُ قَائِمًا وَقَاعِدًا وَيُصَلِّي حَافِيًا وَنَاعِلًا وَيَصُومُ فِي السَّفَرِ وَيُفْطِرُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا رأيت أمتي تهاب الظالم أن تقول له أنت ظالم فقد تودع منهمالحديث السابقحديث وقف عند الجمرة الثانية أكثر مما وقف عند الجمرة الأولى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا رأيت أمتي تهاب الظالم أن تقول له أنت ظالم فقد تودع منهم

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس- لم يسمع من عبد الله بن عمرو، وقد ذكرنا ذلك مبسوطا برقم (٦٧٧٦) . وأخرجه البزار (٣٣٠٣) عن يوسف بن موسى، عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/٢٦٢، وقال: رواه أحمد والبزار بإسنادين، ورجال أحد إسنادي البزار رجال الصحيح، وكذلك رجال أحمد، إلا أنه وقع فيه في الأصل غلط، فلهذا لم أذكره. وأخرجه الحاكم ٤/٩٦ من طريق الحسن بن عمرو، عن أبي الزبير، به، وصحح الحاكم إسناده، ووافقه الذهبي، ولم يتفطنا للانقطاع ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وقف عند الجمرة الثانية أكثر مما وقف عند الجمرة الأولى

الراوي: عمرو بن شعيب

صحيح لغيره، وهو مكرر (٦٦٦٩) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل من إذا قطعت رحمه وصلها

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير الحسن بن عمرو الفقيمي، فمن رجال البخاري. سفيان: هو ابن عيينة. وسلف برقم (٦٥٢٤) من طريق فطر بن خليفة، عن مجاهد، به. بزيادة: "الرحم معلقة بالعرش"، وسلف هناك تخريجه، فانظره. قال الحافظ في "الفتح" ١٠/٤٢٣: "قطعت" ضبطت في بعض الروايات بضم أوله وكسر ثانيه على البناء للمجهول، وفي أكثرها بفتحتين. قلنا: سيرد الحديث برقم (٦٨١٧) بلفظ: "قطعته رحمه".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا بيع ولا عتق ولا وفاء نذر فيما لا يملك

الراوي: عمرو بن شعيب

حديث حسن، مطر الوراق -وإن كان ضعيفا-، توبع. وسلف برقم (٦٧٦٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ خذوا القرآن من أربعة

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٥١٨، ومسلم (٢٤٦٤) (١١٧) ، والترمذي (٣٨١٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٢٤١) من طريق أبي معاوية، شيخ أحمد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٦٥٢٣) من طريق يعلى بن عبيد، ونسي اسم الرابع، وهو أبي بن كعب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا نذر لابن آدم فيما لا يملك ولا عتق لابن آدم فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك

الراوي: عمرو بن شعيب

إسناده حسن. هشيم: هو ابن بشير، وعامر الأحول: هو ابن عبد الواحد. وسلف برقم (٦٧٦٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رأيته ينفتل عن يمينه وعن شماله في الصلاة ويشرب قائما وقاعدا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رأيته ينفتل عن يمينه وعن شماله في الصلاة ويشرب قائما وقاعدا؟

راوي الحديث هو عمرو بن شعيب.

ما معنى حديث رأيته ينفتل عن يمينه وعن شماله في الصلاة ويشرب قائما وقاعدا باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف حجاج: وهو ابن أرطاة، وإسماعيل بن محمد بن جحادة اختلف فيه قول ابن معين، ففي رواية البخاري عنه: ليس بذاك. وفي رواية عباس الدوري عنه: لم يكن به بأس، وقد سمعت منه. وقال أبو حاتم: صدوق صالح الحديث. وسلف برقم (٦٦٢٧) دون زيادة: ويصوم في السفر ويفطر، وبرقم (٦٦٧٩) مع الزيادة، وذكرنا فيهما شواهده، وسيأتي برقم (٦٩٢٨) و (٧٠٢١) .

هل يوجد شرح لـ حديث رأيته ينفتل عن يمينه وعن شماله في الصلاة ويشرب قائما وقاعدا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَنَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَنْفَتِلُ ‏ ‏عَنْ يَمِي...