حديث نبويالحديث 2738 من 11394

حديث كانت مخزومية تستعير المتاع وتجحده فأمر النبي ﷺ بقطع يدها

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، قال: كانت مخزومية تستعير المتاع وتجحده، " فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقطع يدها "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، والأشبه إرساله فيما ذكر الدارقطني كما سيرد. وهو في مطبوع مصنف عبد الرزاق١٠/٢٠٢ (وقد استدركه محققه في الهامش من النسخة المرادية) ، ومن طريقه أخرجه أبو داود (٤٣٩٥) ، والنسائي في"المجتبى" ٨/٧٠. وأخرجه بنحوه النسائي في"المجتبى"٨/٧١من طريق عمرو بن هاشم الجنبي أبي مالك، (وهو ضعيف) عن عبيد الله، عن نافع، به. وأخرجه النسائي في"المجتبى"٨/٧١ عن محمد بن الخيل الدمشقي، عن شعيب بن إسحاق، عن عبيد الله، عن نافع، أن امرأة كانت . مرسلا، وهذا إسناد جيد إلى نافع. قال الدارقطني…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "تستعير المتاع وتجحده.
.
.
إلخ - ": ظاهره أنه قطع يدها لجحد العارية، والجمهور لا يقول بذلك، وقد جاءت الأحاديث الصحيحة بأنها سرقت، فقطع يدها لذلك، فيحمل هذا الحديث على أن فيه اختصارا، والتقدير: فسرقت، فأمر.
.
.
إلخ؛ أي: كانت عادتها الجحد حتى اجترأت بذلك على السرقة، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم.
.
.
إلخ، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَتْ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ ‏ ‏وَتَجْحَدُهُ ‏ ‏فَأَمَرَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِقَطْعِ يَدِهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ اللهم اغفر للمحلقين حتى قالها ثلاثا أو أربعا ثم قال وللمقصرينالحديث السابقحديث لم يحسنوا أن يقولوا أسلمنا فجعلوا يقولون صبأنا صبأنا وجعل خالد بهم أسرا وقتلا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ اللهم اغفر للمحلقين حتى قالها ثلاثا أو أربعا ثم قال وللمقصرين

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وهو مكرر (٤٨٩٧) ، وانظر (٤٦٥٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يحسنوا أن يقولوا أسلمنا فجعلوا يقولون صبأنا صبأنا وجعل خالد بهم أسرا وقتلا

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البيهقي في"دلائل النبوة" ٥/١١٣ -١١٤ من طريق أحمد، بهذا الإسناد. وهو في"مصنف عبد الرزاق" (٩٤٣٤) و (١٨٧٢١) ، ومن طريقه أخرجه البخاري (٤٣٣٩) و (٧١٨٩) ، والنسائي في"المجتبى" ٨/٢٣٧، وفي"الكبرى" (٥٩٦١) و (٨٥٩٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الاثار" (٣٢٣١) ، والبيهقي فى"السنن" ٩/١١٥. وأخرجه البخاري (٤٣٣٩) و (٧١٨٩) ، والنسائي في"المجتبى"، ٨/٢٣٧، وفي "الكبرى" (٥٩٦١) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (٣٢٣٠) من طريقين، عن معمر، به. قوله: جذيمة، بفتح الجيم، وكسر المعجمة، ثم تحتان…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر رسول الله ﷺ برجمهما فلما رجما رأيته يجانئ بيديه عنها ليقيها الحجارة

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مختصر من قصة رجم اليهودي واليهودية الزانيين، وقد سلفت هذه القصة برقم (٤٤٩٨) . وهو في"مصنف عبد الرزاق" ٧/٣١٧ ضمن الحديث المطول (١٣٣٢٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ من حمل علينا السلاح فليس منا

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو فى"مصنف عبد الرزاق" (١٨٦٨٠) . وقد سلف برقم (٤٤٦٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا في سرية فبلغت سهماننا أحد عشر بعيرا لكل رجل

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي، وأيوب: هو السختياني، ونافع: هو مولى ابن عمر. وهو في"مصنف" عبد الرزاق (٩٣٣٥) ، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٤٥٧٩) ، وانظر (٥٢٨٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من باع عبدا فماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في"مصنف"عبد الرزاق (١٤٦٢٠) ، ومن طريقه أخرجه النسائي في "الكبرى" (٤٩٩٢) . وقد سلف برقم (٤٠٣٢) ، وانظر (٤٥٠٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كانت مخزومية تستعير المتاع وتجحده فأمر النبي ﷺ بقطع يدها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كانت مخزومية تستعير المتاع وتجحده فأمر النبي ﷺ بقطع يدها؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث كانت مخزومية تستعير المتاع وتجحده فأمر النبي ﷺ بقطع يدها باختصار؟

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، والأشبه إرساله فيما ذكر الدارقطني كما سيرد. وهو في مطبوع مصنف عبد الرزاق١٠/٢٠٢ (وقد استدركه محققه في الهامش من النسخة المرادية) ، ومن طريقه أخرجه أبو داود (٤٣٩٥) ، والنسائي في"المجتبى" ٨/٧٠. وأخرجه بنحوه النسائي في"المجتبى"٨/٧١من طريق عمرو بن هاشم الجنبي أبي مالك، (وهو ضعيف) عن عبيد الله، عن نافع، به. وأخرجه النسائي في"المجتبى"٨/٧١ عن محمد بن الخيل الدمشقي، عن شعيب بن إسحاق، عن عبيد الله، عن نافع، أن امرأة كانت . مرسلا، وهذا إسناد جيد إلى نافع. قال الدارقطني…

هل يوجد شرح لـ حديث كانت مخزومية تستعير المتاع وتجحده فأمر النبي ﷺ بقطع يدها؟

شرح الحديث قوله: "تستعير المتاع وتجحده. . . إلخ - ": ظاهره أنه قطع يدها لجحد العارية، والجمهور لا يقول بذلك، وقد جاءت الأحاديث الصحيحة بأنها سرقت، فقطع يدها لذلك، فيحمل هذا الحديث على أن فيه اختصارا، والتقدير: فسرقت، فأمر. . . إلخ؛ أي: كانت عادتها الجحد حتى اجترأت بذلك على السرقة...