حديث نبويالحديث 2592 من 11394

حديث رأيت رسول الله ﷺ وهو يستن فأعطى أكبر القوم

الراوينافع
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن نافع، أن ابن عمر قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يستن، فأعطى أكبر القوم وقال: " إن جبريل صلى الله عليه وسلم أمرني أن أكبر "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن من أجل أسامة بن زيد، وهو الليثي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير يعمر بن بشر، وهو الخراساني، فمن رجال التعجيل، وترجم له الخطيب في"تاريخ بغداد"١٤/٣٥٧-٣٥٨، وقد وثقه ابن المديني والدارقطني، ومحمد بن حمدويه، وقال أحمد: ما أرى كان به بأس. وأخرجه البيهقي في"السنن"١/٤٠ من طريق عبدان عبد الله بن عثمان، عن ابن المبارك، به. واستشهد به البخاري عقب الرواية رقم (٢٤٦) ، قال: اختصره نعيم- يعني ابن حماد-، عن ابن المبارك، عن أسامة، عن نافع، عن ابن عمر. وأخرج نحوه مسلم (٢٢٧١) (١٩) ، والبيهقي في"السن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "وهو يستن": أي: يستعمل السواك.
"فأعطى": أي: السواك.
"أن أكبر": - بتشديد الباء - أي: أقدم الأكبر، وكأنهم طلبوا سواكه للتبرك، أو أراد أن يتبركوا به، وإلا فالسواك لا يعطى عادة، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهُوَ ‏ ‏يَسْتَنُّ ‏ ‏فَأَعْطَى أَكْبَرَ الْقَوْمِ وَقَالَ ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏جِبْرِيلَ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَمَرَنِي أَنْ أُكَبِّرَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله ﷺ فأهل بعمرةالحديث السابقحديث إذا تناجى اثنان فلا يدخل بينهما الثالث إلا بإذنهما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله ﷺ فأهل بعمرة

الراوي: نافع

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن هو ابن مهدي. وهو عند مالك في"الموطأ"./٣٦١، ومن طريقه أخرجه الشافعي ١/٣٨٣، والبخاري (١٨٠٦) و (١٨١٣) و (٤١٨٣) ، ومسلم (١٢٣٠) (١٨٠) ، والبيهقي ٥/٢١٥، بهذا الإسناد. وقد سلف مختصرا برقم (٥٢٩٨) ، وانظر (٤٤٨٠) و (٦٠٦٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا تناجى اثنان فلا يدخل بينهما الثالث إلا بإذنهما

الراوي: سعيد المقبري قال

(١) حديث حسن لغيره، ولهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله، وهو ابن عمر العمري، وبقية رجاله ثقات. نوح: هو ابن ميمون البغدادي، وسعيد: هو ابن أبي سعيد المقبري. وقد سلف برقم (٥٩٤٩) . (٢) حديث صحيح، ولهذا إسناد حسن، ابن إسحاق- واسمه محمد-: صدوق حسن الحديث، وقد صرح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري المدني. وأخرج منه قصة الإهلال النسائي في"المجتبى"٥/١٦٣-١٦٤ عن ابن إدريس، عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد، وقرن بابن إسحاق عبيد الله بن عمر العمري، وابن جري…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه

(١) إسناداه صحيحان، الأول على شرط الشيخين، والثاني على شرط مسلم، ففيه اسحاق- وهو ابن عيسى بن نجيح من رجال مسلم، وهو ثقة. وهو في"الموطأ"١/٣٥٦، ومن طريقه أخرجه البخاري (١٨٢٦) و (٣٣١٥) ، والطحاوي ٢/١٦٦، والبيهقي ٩/٣١٥، والبغوي (١٩٩٠) . وقد سلف برقم (٥١٠٧) .(٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق وهو ابن عيسى، فمن رجال مسلم. وهو في"الموطأ" ١/٣٥٦، ومن طريق مالك أخرجه الشافعي في"مسنده" ١/٣١٩، والبخارى (١٨٢٦) ، ومسلم (١١٩٩) ، والنسائي ٥/١٨٧، والطحاوي ٢/١٦٦، والبيهقي ٥/٢٠٩، و٩/٣…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يوتر على راحلته

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح، وهذا سند ضعيف لضعف عبد الله العمري، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير نوح بن ميمون، فقد روى له أبو داود في مسائله، وهو ثقة. وأخرجه أبو يعلى (٥٤٥٩) من طريق يونس بن محمد، عن عبد الله بن عمر، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٥٨٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة أعمدة وراءه

إسناده صحيح على شرط الشيخين. قد سلف برقم (٥٩٢٧) ، وانظر (٤٨٩١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن النبي ﷺ وأبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم نزلوا المحصب

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، لضعف عبد الله، وهو ابن عمر العمري، وهو متابع. وقد سلف بإسناد صحيح برقم (٥٦٢٤) ، وانظر (٤٨٢٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رأيت رسول الله ﷺ وهو يستن فأعطى أكبر القوم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رأيت رسول الله ﷺ وهو يستن فأعطى أكبر القوم؟

راوي الحديث هو نافع.

ما معنى حديث رأيت رسول الله ﷺ وهو يستن فأعطى أكبر القوم باختصار؟

إسناده حسن من أجل أسامة بن زيد، وهو الليثي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير يعمر بن بشر، وهو الخراساني، فمن رجال التعجيل، وترجم له الخطيب في"تاريخ بغداد"١٤/٣٥٧-٣٥٨، وقد وثقه ابن المديني والدارقطني، ومحمد بن حمدويه، وقال أحمد: ما أرى كان به بأس. وأخرجه البيهقي في"السنن"١/٤٠ من طريق عبدان عبد الله بن عثمان، عن ابن المبارك، به. واستشهد به البخاري عقب الرواية رقم (٢٤٦) ، قال: اختصره نعيم- يعني ابن حماد-، عن ابن المبارك، عن أسامة، عن نافع، عن ابن عمر. وأخرج نحوه مسلم (٢٢٧١) (١٩) ، والبيهقي في"السن…

هل يوجد شرح لـ حديث رأيت رسول الله ﷺ وهو يستن فأعطى أكبر القوم؟

شرح الحديث قوله: "وهو يستن": أي: يستعمل السواك. "فأعطى": أي: السواك. "أن أكبر": - بتشديد الباء - أي: أقدم الأكبر، وكأنهم طلبوا سواكه للتبرك، أو أراد أن يتبركوا به، وإلا فالسواك لا يعطى عادة، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَ...