حديث نبويالحديث 2378 من 11394

حديث إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا

الراويعبد الله بن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إذا تبايع الرجلان، فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا فكانا جميعا، ويخير أحدهما الآخر، فإن خير أحدهما الآخر فتبايعا على ذلك فقد وجب البيع، وإن تفرقا بعد أن تبايعا، ولم يترك واحد منهما البيع، فقد وجب البيع "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٢١١٢) ، ومسلم (١٥٣١) (٤٤) ، والنسائي في"المجتبى" ٧/٢٤٩، وفي"الكبرى" (٦٠٦٣) و (٦٠٦٤) ، وابن ماجه (٢١٨١) ، وابن الجارود في"المنتقى" (٦١٨) ، وابن حبان (٤٩١٧) ، والدارقطني في"السنن" ٣/٥، والبيهقي في"السنن"٥/٢٦٩، والبغوي في"شرح السنة" (٢٠٤٩) من طرق، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٤٨٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ‏ ‏بِالْخِيَارِ ‏ ‏مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا فَكَانَا جَمِيعًا وَيُخَيِّرُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَإِنْ ‏ ‏خَيَّرَ ‏ ‏أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ وَجَبَ الْبَيْعُ وَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ تَبَايَعَا وَلَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَيْعَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث اصطنع رسول الله ﷺ خاتما من ذهب وكان يجعل فصه في باطن كفه إذا لبسهالحديث السابقحديث حلق رسول الله ﷺ وحلق طائفة من أصحابه وقصر بعضهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اصطنع رسول الله ﷺ خاتما من ذهب وكان يجعل فصه في باطن كفه إذا لبسه

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن سعد ١/٤٧٠، والبخاري (٦٦٥١) ، ومسلم (٢٠٩١) (٥٣) ، والنسائي ٨/١٩٥، وأبو الشيخ في"أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص ١٣١ من طرق، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد١/٤٧٠، والبخاري (٥٨٧٦) ، ومسلم (٢٠٩١) (٥٣) ، والترمذي في"السنن" (١٧٤١) ، وفي"الشمائل" (٩٨) ، والبغوي (٣١٢٩) من طرق، عن نافع، به. وانظر (٤٦٧٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حلق رسول الله ﷺ وحلق طائفة من أصحابه وقصر بعضهم

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين كسابقه. وأخرجه البخاري تعليقا (١٧٢٧) ، ومسلم (١٣٠١) (٣١٦) ، والترمذي (٩١٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٤١١٤) ، والبيهقي ٥/١٠٣ و١٣٤ من طرق عن الليث، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٦٥٧) ، وسلف برقم (٤٨٨٩) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طرق في حجته.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خفت الصبح فأوتر بواحدة واجعل آخر صلاتك وترا

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو عوانة مختصرا ٢/٣١٠ من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا مسلم (٧٥١) (١٥٠) ، والترمذي (٤٣٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٢٢٨، وابن ماجه (١٣١٩) ، والبغوي في "شرح السنة" (٩٥٦) و (٩٥٧) من طريقين، عن الليث، به. وقال الترمذي: حديث ابن عمر حديث حسن صحيح. وقوله:"صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خفت الصبح فأوتر بواحدة": سلف برقم (٤٤٩٢) . وقوله:"واجعل آخر صلاتك وترا": سلف برقم (٤٧١٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان ينيخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان رسول الله ﷺ يصلي وينيخ بها

الراوي: نافع

إسناده صحيح على شرط الشيخين كسابقه. وأخرجه مسلم (١٢٥٧) (٤٣١) [ج ٢/٩٨١] من طريقين عن الليث، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٨١٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٢٦٣) عن قتيبة وأبن رمح، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وانظر (٤٦٧٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تلبسوا القمص ولا السراويلات ولا العمائم ولا البرانس ولا الخفاف

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ليث: هو ابن سعد، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه البخاري (١٨٣٨) ، وأبو داود (١٨٢٥) ، والترمذي (٨٣٣) ، والنسائي في"الكبرى" (٣٦٥٣) و (٥٨٧٨) ، من طريقين، عن الليث، بهذا الإسناد.قال الترمذي: لهذا حديث حسن صحيح، والعمل عليه عند أهل العلم. وقد سلف برقم (٤٤٨٢) و (٤٧٤٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمر.

ما معنى حديث إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٢١١٢) ، ومسلم (١٥٣١) (٤٤) ، والنسائي في"المجتبى" ٧/٢٤٩، وفي"الكبرى" (٦٠٦٣) و (٦٠٦٤) ، وابن ماجه (٢١٨١) ، وابن الجارود في"المنتقى" (٦١٨) ، وابن حبان (٤٩١٧) ، والدارقطني في"السنن" ٣/٥، والبيهقي في"السنن"٥/٢٦٩، والبغوي في"شرح السنة" (٢٠٤٩) من طرق، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٤٨٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ‏ ‏بِالْخِي...