حديث نبويالحديث 2369 من 11394

حديث كان رسول الله ﷺ يدعو على رجال من المشركين يسميهم بأسمائهم

الراويعبد الله بن عمر قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمر قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو على رجال من المشركين يسميهم بأسمائهم حتى أنزل الله : {ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون} " فترك ذلك "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن. أسامة بن زيد: هو الليثي، خرج له مسلم في الشواهد، وهو حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، هارون: هو ابن معروف المروزي. وقد سلف بنحوه برقم (٥٦٧٤) ، وانظر (٥٨١٢) و (٦٣٤٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَارُونُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَدْعُو عَلَى رِجَالٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ ‏ ‏يُسَمِّيهِمْ بِأَسْمَائِهِمْ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ ‏ { ‏لَيْسَ لَكَ مِنْ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ ‏} ‏فَتَرَكَ ذَلِكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أفرى الفرى من ادعى إلى غير أبيه وأفرى الفرى من أرى عينيه في النوم ما لم ترياالحديث السابقحديث إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آية من آيات الله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أفرى الفرى من ادعى إلى غير أبيه وأفرى الفرى من أرى عينيه في النوم ما لم تريا

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي عثمان- وهو الوليد بن أبي الوليد المدني-، فمن رجال مسلم. حيوة: هو ابن شريح المصري. وقد أشار الحافظ في"الفتح"١٢/٤٣٠ إلى هذه الرواية، وقال: وسنده صحيح. وأورده الهيثمي في"مجمع الزوائد" ٧/١٧٤، وقال: رواه أحمد، وفيه أبو عثمان العباس بن الفضل البصري، وهو متروك. قلنا: قد أخطأ الهيثمي في تعيين أبي عثمان، وتعقبه الحافظ في"التعجيل" ص ٥٠٤، فقال: قد وهم شيخنا الهيثمي في أبي عثمان . ولم يأت على هذه الدعوى بدليل، فإن حيوة أكبر من العباس، والعباس وإن كا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آية من آيات الله

الراوي: عبد الله بن عمر

هو مكرر (٥٨٨٣) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو أردت أن أركب الدواب لركبت ولكني رأيت رسول الله ﷺ يمشي إلى هذا المسجد

الراوي: عبد الله بن قيس بن مخرمة قال

إسناده حسن من أجل ابن إسحاق، وهو محمد، وقد صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح، غير إسحاق بن يسار، فقد روى له أبو داود في"المراسيل"، وهو ثقة.، يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري. وقد سلف بأسانيد صحيحة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يزور مسجد قباء كل سبت ماشيا وراكبا يصلي فيه ركعتين. وانظر (٤٤٨٥) وتخريج أطرافه. قوله:"يمشي إلى لهذا المسجد"، قال السندي: أي: أحيانا، أي: فأردت الاقتداء به اليوم في المشي، فلا أترك ما نويت، وإلا فقد جاء…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من تعظم في نفسه أو اختال في مشيته لقي الله وهو عليه غضبان

الراوي: عكرمة بن خالد المخزومي يقول

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، يحيى بن إسحاق: هو السيلحيني. وأخرجه البخاري في"الأدب المفرد" (٥٤٩) ، والمزي في "تهذيب الكمال" ٣٢/٥٤٠من طريق مسدد بن مسرهد، والحاكم ١/٦٠، والبيهقي في"الشعب" (٨١٦٧) من طريق عمر بن يونس، والمزي في "تهذيب الكمال" ٣٢/٥٣٩ من طريق إسحاق بن أبي إسرائيل، ثلاثتهم عن يونس بن القاسم، به. وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه! قلنا: يونس بن القاسم لم يخرج له مسلم. وأورده الهيثمي في"مجمع الزوائد" ١/٩٨، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح.قوله:"من تعظم في نفسه"، قا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا جلس في الصلاة وضع يديه على ركبتيه وأشار بإصبعه وأتبعها بصره

الراوي: نافع قال

إسناده ضعيف. كثير بن زيد- وهو الأسلمي- قال ابن معين في رواية ابن أبي خيثمة: ليس بذاك، وقال يعقوب بن شيبة: ليس بذاك الساقط، وإلى الضعف ما هو، وقال أبو زرعة: صدوق فيه لين، وقال أبو حاتم: صالح الحديث ليس بالقوي، يكتب حديثه، وقال النسائي: ضعيف. وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. نافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه البزار (٥٦٣) (زوائد) من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. وقال: تفرد به كثير بن زيد، عن نافع، وليس [له] عنه إلا لهذا. وأورده الهيثمي في"مجمع الزوائد"، ٢/١٤٠، وقال: رواه البزار وأحمد، وفيه كثيربن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخره وإنما يستخرج بالنذر من البخيل

الراوي: سعيد بن الحارث

حديث صحيح. فليح: هو ابن سليمان، وهو- وأن روى له البخاري ومسلم- فيه ضعف، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤذب، وسعيد بن الحارث: هو ابن سعيد بن المعلي الأنصاري قاضي المدينة وأخرجه البخاري (٦٦٩٢) عن يحى بن صالح، وابن أبي عاصم (٣١٤) من طريق يحيى بن عباد، كلاهما عن فليح، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا الطحاوي في"مشكل الآثار" (٨٤٠) من طريق ابن وهب، والحاكم ٤/٣٠٤ من طريق المعافى بن سليمان الحراني، كلاهما عن فليح بن سليمان، به. وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذه السياقة،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يدعو على رجال من المشركين يسميهم بأسمائهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يدعو على رجال من المشركين يسميهم بأسمائهم؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمر قال.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يدعو على رجال من المشركين يسميهم بأسمائهم باختصار؟

إسناده حسن. أسامة بن زيد: هو الليثي، خرج له مسلم في الشواهد، وهو حسن الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، هارون: هو ابن معروف المروزي. وقد سلف بنحوه برقم (٥٦٧٤) ، وانظر (٥٨١٢) و (٦٣٤٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يدعو على رجال من المشركين يسميهم بأسمائهم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَارُونُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَدْعُو عَلَى رِجَ...