حديث نبويالحديث 2302 من 11394

حديث كانوا يتوضئون جميعا قلت لمالك الرجال والنساء قال نعم

الراويابن عمر قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر قال: " كانوا يتوضئون جميعا " قلت لمالك: الرجال والنساء؟ قال: نعم، قلت: زمن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، ومالك: هو ابن أنس، ونافع: هو مولى ابن عمر. وهو عند مالك في"الموطأ"١/٢٤، ومن طريقه أخرجه البخاري (١٩٣) ، وأبو داود (٧٩) ، والنسائي في"المجتبى"١/٥٧، وفى"الكبرى" (٧٢) ، وابن ماجه (٣٨١) ، وابن خزيمة (٢٠٥) ، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٤٨١) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانُوا يَتَوَضَّئُونَ جَمِيعًا قُلْتُ ‏ ‏لِمَالِكٍ ‏ ‏الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ زَمَنَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ نَعَمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أرادت أن تشتري جارية تعتقها قال أهلها نبيعك على أن ولاءها لناالحديث السابقحديث ترك عمودين عن يمينه وعمودا عن يساره وثلاثة أعمدة خلفه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أرادت أن تشتري جارية تعتقها قال أهلها نبيعك على أن ولاءها لنا

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق بن عيسى، وهو ابن الطباع، فمن رجال مسلم. وهو في"موطأ مالك"٢/٧٨١، ومن طريقه أخرجه البخاري (٢١٦٩) و (٢٥٦٢) و (٦٧٥٢) و (٦٧٥٧) ، وأبو داود (٢٩١٥) ، والنسائي في"المجشى"٧/٣٠٠، والطحاوي في"شرح معاني الأثار"٤/٤٢، والبيهقي ٥/٣٣٨ و٦/٢٤٠، والبغوي (٢١١٣) ، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٥٠٤) (٥) ، والبيهقي ١٠/٢٩٥ من طريق مالك، عن مالك عن ابن عمر، عن عائشة. يعني جعله من مسندها. وقد سلف مختصرا برقم (٤٨١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ترك عمودين عن يمينه وعمودا عن يساره وثلاثة أعمدة خلفه

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند مالك في"الموطأ"١/٣٩٨، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "مسنده" ١/٦٨ (بترتيب السندي) ، والبخاري (٥٠٥) ، وأبو داود (٢٠٢٣) و (٢٠٢٤) ، والنسائي في"المجتبى"٢/٦٣، والطحاوي في "شرح معاني الاثار"١/٣٨٩، والبيهقي ٢/٣٢٦-٣٢٧، والبغوي في"شرح السنة" (٤٤٧) . وقد سلف برقم (٤٨٩١) ، وانظر (٤٤٦٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما حق امرئ له شيء يوصي فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وهو في"موطأ"مالك ٢/٧٦١، ومن طريقه أخرجه الشافعي في"السنن" (٥٤٠) ، والبخاري (٢٧٣٨) ، والنسائي في"المجتبى"٦/٢٣٩، وأبو نعيم في "الحلية" ا٦/٣٥٢، وفي"أخبار أصبهان"١/٣١٣، والبيهقي في"السنن" ٦/٢٧١ -٢٧٢، والبغوي في"شرح السنة" (١٤٥٧) . وقد سلف برقم (٤٥٧٨) ، وانظر (٤٤٦٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وهو في"الموطا"١/٢٣٩ ومن طريق مالك أخرجه البخاري (١٣٧٩) ، ومسلم (٢٨٦٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٢١٩٩) ، وفي"المجتبى"٤/١٠٧، وابن حبان (٣١٣٠) ، والاجري في "الشريعة"ص ٣٩١، والبيهقي في"إثبات عذاب القبر" (٤٨) ، وفي"البعث" (١٦٥) ، والبغوي في"شرح السنة" (١٥٢٤) . وقد سلف برقم (٤٦٥٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تدخلوا على هؤلاء القوم المعذبين إلا أن تكونوا باكين

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه البيهقي في"الدلائل"٢/٢٣٣ من طريق إسحاق بن عيسى، بهذا الإسناد. وهو في"الموطأ" (٢١١٩) برواية أبي مصعب الزهري، ومن طريقه أخرجه البخاري (٤٣٣) و (٤٤٢٠) (٤٧٠٢) ، والبيهقي في"السنن"٢/٤١٥. وقد سلف برقم (٤٥٦١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من اقتنى كلبا إلا كلب ماشية أو ضارية نقص من عمله كل يوم قيراطان

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. والحديث أخرجه مالك في"موطئه"٢/٩٦٩ مفرقا على شطرين، الأول بقوله: "من اقتنى . "، ثم بالأمر بقتل الكلاب. وأما قصة الاقتناء، فأخرجها من طريق مالك: الشافعي في"المسند"٢/١٤٠ (ترتيب السندي) ، والبخاري (٥٤٨٢) ، ومسلم (١٥٧٤) (٥٠) ، والبيهقي ٦/٩، وسلفت برقم (٤٤٧٩) من طريق أيوب، عن نافع. وأما الأمر بقتل الكلاب، فأخرجه من طريق مالك: الشافعي في"المسند" ٢/١٤٠، والدارمي ٢/٩٠، والبخاري (٣٣٢٣) ، ومسلم (١٥٧٠) (٤٣) ، وابن ماجه (٣٢٠٢) ، والنسائي ٧/١٨٤، وابن حبان (٥٦٤٨) ، والبيهقي ٦/…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كانوا يتوضئون جميعا قلت لمالك الرجال والنساء قال نعم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كانوا يتوضئون جميعا قلت لمالك الرجال والنساء قال نعم؟

راوي الحديث هو ابن عمر قال.

ما معنى حديث كانوا يتوضئون جميعا قلت لمالك الرجال والنساء قال نعم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، ومالك: هو ابن أنس، ونافع: هو مولى ابن عمر. وهو عند مالك في"الموطأ"١/٢٤، ومن طريقه أخرجه البخاري (١٩٣) ، وأبو داود (٧٩) ، والنسائي في"المجتبى"١/٥٧، وفى"الكبرى" (٧٢) ، وابن ماجه (٣٨١) ، وابن خزيمة (٢٠٥) ، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٤٨١) .

هل يوجد شرح لـ حديث كانوا يتوضئون جميعا قلت لمالك الرجال والنساء قال نعم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانُوا يَتَوَضَّئُونَ جَمِيعًا قُلْتُ ‏ ‏لِمَالِكٍ ‏ ‏الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ زَمَنَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَل...