حديث نبويالحديث 2185 من 11394

حديث من جر ثوبا من ثيابه من المخيلة فإن الله لا ينظر إليه يوم القيامة

الراويابن عمر يقول
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من جر ثوبا من ثيابه من المخيلة ، فإن الله لا ينظر إليه يوم القيامة "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وشعبة: هو ابن الحجاج، وجبلة: هو ابن سحيم. وقد سلف برقم (٥٠٣٨) ، وانظر (٤٤٨٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏جَبَلَةُ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ جَرَّ ثَوْبًا مِنْ ثِيَابِهِ مِنْ ‏ ‏الْمَخِيلَةِ ‏ ‏فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن الغادر ينصب الله له لواء يوم القيامة فيقال ألا هذه غدرة فلانالحديث السابقحديث إن رسول الله ﷺ نهى عن القران إلا أن يستأذن الرجل منكم أخاه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الغادر ينصب الله له لواء يوم القيامة فيقال ألا هذه غدرة فلان

الراوي: عبد الله بن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف برقم (٤٦٤٨) ، وانظر (٥١٩٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ نهى عن القران إلا أن يستأذن الرجل منكم أخاه

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وشعبة: هو ابن الحجاج، وجبلة: هو ابن سحيم. وانظر (٤٥١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا إن دية الخطأ العمد بالسوط أو العصا مغلظة مائة من الإبل

الراوي: ابن عمر

إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد- وهو ابن جدعان-، وبقية رجاله ثقات. يعقوب السدوسي: هو ابن أوس. (ويقال: عقبة بن أوس) . وعلقه أبو داود بإبر الحديث (٤٥٤٩) ، والدارقطني ٣/١٠٤، والبيهقي ٨/٦٨، عن حماد بن سلمه، عن علي بن زيد- يعني ابن جدعان-، عن يعقوب السدوسي، عن عبد الله بن عمرو . هكذا جعلوه من حديث عبد الله بن عمرو. وهو في "المسند" في هذه الرواية من حديث ابن عمر، وهو الصواب، لأن علي بن زيد يرويه من حديث ابن عمر لا ابن عمرو. وقال البيهقي في"السنن" ٨/٦٨: وحماد بن سلمة قصر بإسناده، حيث لم يذكر فيه القاسم بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن الله من يمثل بالحيوان

الراوي: سعيد بن جبير قال

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجاله الشيخين غير المنهال بن عمرو، فمن رجال البخاري. وانظر ما سلف برقم (٤٦٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهيب: هو ابن خالد بن عجلان. وأخرجه البخاري (٥٤٦٤) عن معلى بن أسد، عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٥٥٩) ، وابن ماجه (٩٣٤) ، وابن خزيمة (٩٣٥) ، والطبراني في "الأوسط" (٢٩٣٢) ، والخطيب في"تاريخ بغداد"١١/١٨ من طرق، عن ايوب، وأخرج الموقوف منه مالك في"الموطأ"٢/٩٧١ عن نافع، به. أخرجه أيضا عبد الرزاق (٢١٩٠) عن معمر، عن أيوب، عن نافع، به.وقد سلف برقم (٤٧٠٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نادى بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال في آخر ندائه ألا صلوا في رحالكم

الراوي: نافع

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو عوانة ٢/١٧، والبيهقي في"السنن"٣/٧٠، والبغوي في"شرح السنة" (٧٩٨) من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإسناد.وقد سلف برقم (٥١٥١) وانظر (٤٤٧٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من جر ثوبا من ثيابه من المخيلة فإن الله لا ينظر إليه يوم القيامة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من جر ثوبا من ثيابه من المخيلة فإن الله لا ينظر إليه يوم القيامة؟

راوي الحديث هو ابن عمر يقول.

ما معنى حديث من جر ثوبا من ثيابه من المخيلة فإن الله لا ينظر إليه يوم القيامة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وشعبة: هو ابن الحجاج، وجبلة: هو ابن سحيم. وقد سلف برقم (٥٠٣٨) ، وانظر (٤٤٨٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث من جر ثوبا من ثيابه من المخيلة فإن الله لا ينظر إليه يوم القيامة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏جَبَلَةُ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ جَرَّ ثَوْبًا مِنْ ثِيَابِهِ مِنْ ‏ ‏الْمَخِيلَةِ ‏ ‏فَإِنَّ اللَّهَ ل...