حديث نبويالحديث 2015 من 11394

حديث قام أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له

الراويعبد الله بن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمر، عن رؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم في أبي بكر، وعمر قال: " رأيت الناس اجتمعوا، فقام أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين، وفي نزعه ضعف، والله يغفر له، ثم قام ابن الخطاب فاستحالت غربا، فما رأيت عبقريا من الناس يفري فريه، حتى ضرب الناس بعطن "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن ادم: هو أبو زكريا الكوفي، وزهير: هو ابن معاوية الجعفي. وأخرجه البخاري (٧٠٢٠) ، ومسلم (٢٣٩٣) (١٩) ، والبيهقي ٨/١٥٤ من طريق أحمد بن عبد الله بن يونس، عن زهير، به. وقد سلف برقم (٤٨١٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زُهَيْرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ رُؤْيَا رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏وَعُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ النَّاسَ اجْتَمَعُوا فَقَامَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ وَفِي نَزْعِهِ ضَعْفٌ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ ثُمَّ قَامَ ‏ ‏ابْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏فَاسْتَحَالَتْ ‏ ‏غَرْبًا ‏ ‏فَمَا رَأَيْتُ عَبْقَرِيًّا مِنْ النَّاسِ ‏ ‏يَفْرِي ‏ ‏فَرِيَّهُ ‏ ‏حَتَّى ضَرَبَ النَّاسُ بِعَطَنٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إنكم تعيبون أسامة وتطعنون في إمارته وقد فعلتم ذلك في أبيه من قبلالحديث السابقحديث إذا اشتريت واحدا منهما بالآخر فلا يفارقك صاحبك وبينك وبينه لبس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنكم تعيبون أسامة وتطعنون في إمارته وقد فعلتم ذلك في أبيه من قبل

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. زهير: هو ابن معاوية الجعفي. وأخرجه مسلم (٢٤٢٦) (٦٤) من طريق عمر بن حمزة، عن سالم، بهذا الإسناد. وقال فيه:"فإنه من صالحيكم". وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨١٨٥) من طريق محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة، عن الزهري، عن سالم، به. فزاد فيه الزهري، ومحمد بن فليح بن سليمان ليس بذاك القوي. وقد سلف برقم (٤٧٠١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا اشتريت واحدا منهما بالآخر فلا يفارقك صاحبك وبينك وبينه لبس

الراوي: ابن عمر قال

إسناده ضعيف، لتفرد سماك - وهو ابن حرب - برفعه، كما سلف بسطه برقم (٤٨٨٣) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وقد سلف نحوه بهذا الإسناد برقم (٥٥٥٥) ، ومختصرا برقم (٤٨٨٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لا آكل مما تذبحون على أنصابكم ولا آكل مما لم يذكر اسم الله عليه

الراوي: سالم بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن سعد ٣/٣٨٠، والطبراني في "الكبير" (١٣١٦٩) من طريق مالك بن إسماعيل، عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٥٣٦٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا بلغ الرجل المسلم أربعين سنة آمنه الله من أنواع البلايا

الراوي: أنس بن مالك قال

(١) إسناده ضعيف جدا لضعف فرج - وهو ابن فضالة -، ومحمد بن عامر لم نعرف من هو، واستظهر ابن الجوزي في "الموضوعات" أنه الرملي، لأنه ذكر قول ابن حبان فيه في "المجروحين"٢/٣٠٤: يقلب الأخبار، ويروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم، وقول ابن حبان هذا إنما هو في آخر من طبقة الإمام أحمد لأنه يروي عن سفيان بن عيينة فيما ذكر ابن حبان، وقد سماه فرج في الإسناد التالي محمد بن عبد الله العامري، ولم نعرفه كذلك. ومحمد بن عبد الله: هو ابن عمرو بن عثمان الملقب بالديباج وهو ضعيف ذكره الإمام البخاري في "الضعفاء" ص ١٠٢، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي وهو في المعرس من ذي الحليفة فقيل له إنك ببطحاء مباركة

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. زهير: هو ابن معاوية. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٥/١٢٦-١٢٧ من طريق زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٥٥٩٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقم أحدكم أخاه فيجلس في مجلسه

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٥٥٩٣) و (١٩٧٩٣) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٢١٧٧) (٢٩) ، والترمذي (٢٧٥٠) . قال الترمذي: هذا حديث صحيح. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٨٤، ومن طريقه مسلم (٢١٧٧) (٢٩) ، والبيهقي ٣/٢٣٣ عن عبد الأعلى، عن معمر، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٦٥٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قام أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قام أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمر.

ما معنى حديث قام أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن ادم: هو أبو زكريا الكوفي، وزهير: هو ابن معاوية الجعفي. وأخرجه البخاري (٧٠٢٠) ، ومسلم (٢٣٩٣) (١٩) ، والبيهقي ٨/١٥٤ من طريق أحمد بن عبد الله بن يونس، عن زهير، به. وقد سلف برقم (٤٨١٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث قام أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زُهَيْرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ رُؤْيَا رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي...