حديث نبويالحديث 1919 من 11394

حديث من كان ملتمسا فليلتمسها في العشر الأواخر

الراويجبلة بن سحيم
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جبلة بن سحيم، سمعت ابن عمر يحدث، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من كان ملتمسا فليلتمسها في العشر الأواخر "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، محمد: هو ابن جعفر الهذلي المعروف بغندر. وأخرجه مسلم (١١٦٥) (٢١٠) عن محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥١١، ومسلم (١١٦٥) (٢١١) من طريق الشيباني، عن جبلة ومحارب، به. وانظر (٤٤٩٩) و (٤٥٤٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏يُحَدِّثُ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ كَانَ مُلْتَمِسًا فَلْيَلْتَمِسْهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من جر ثوبا من ثيابه مخيلة فإن الله لا ينظر إليه يوم القيامةالحديث السابقحديث لا تقارنوا فإن رسول الله ﷺ نهى عن الإقران إلا أن يستأذن الرجل أخاه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من جر ثوبا من ثيابه مخيلة فإن الله لا ينظر إليه يوم القيامة

الراوي: جبلة بن سحيم قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف برقم (٥٠٣٨) ، وانظر (٤٤٨٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقارنوا فإن رسول الله ﷺ نهى عن الإقران إلا أن يستأذن الرجل أخاه

الراوي: جبلة بن سحيم قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٥٠٣٧) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الشهر هكذا وطبق أصابعه مرتين وكسر في الثالثة الإبهام

الراوي: جبلة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. جبلة: مو ابن سحيم الكوفي. وقد سلف برقم (٥٠٣٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وقت رسول الله ﷺ لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل نجد قرنا

الراوي: عبد الله بن دينار

إسناده صحيح على شرط الشيخين.وقد سلف برقم (٤٤٥٥) ، وانظر (٥٣٢٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة الليل مثنى مثنى والوتر ركعة

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن شقيق - وهو العقيلي- فمن رجال مسلم. أبو بشر: هو جعفر بن إياس أبي وحشية. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٩٢ عن هشيم، عن أبي بشر، بهذا الإسناد. وانظر (٤٤٩٢) و (٥٠١٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا إذا بايعنا رسول الله ﷺ على السمع والطاعة يلقننا هو فيما استطعت

الراوي: عبد الله بن دينار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف من طريق شعبة برقم (٥٢٨٢) ، وانظر (٤٥٦٥) . قوله:"يلقننا هو"، قال السندي: من التلقين، وضمير"هو"للنبي صلى الله عليه وسلم. وقوله:"فيما استطعت"مفعول التلقين، أي: يعلمنا هذه اللفظة، ويقول لأحدنا:"قل: فيما استطعت".

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من كان ملتمسا فليلتمسها في العشر الأواخر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من كان ملتمسا فليلتمسها في العشر الأواخر؟

راوي الحديث هو جبلة بن سحيم.

ما معنى حديث من كان ملتمسا فليلتمسها في العشر الأواخر باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، محمد: هو ابن جعفر الهذلي المعروف بغندر. وأخرجه مسلم (١١٦٥) (٢١٠) عن محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٥١١، ومسلم (١١٦٥) (٢١١) من طريق الشيباني، عن جبلة ومحارب، به. وانظر (٤٤٩٩) و (٤٥٤٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث من كان ملتمسا فليلتمسها في العشر الأواخر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏يُحَدِّثُ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ كَانَ مُلْتَمِسًا فَلْيَلْتَمِسْهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَا...