حديث نبويالحديث 1816 من 11394

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الجر والدباء والمزفت وأمر أن ينتبذ في الأسقية

الراويعقبة بن حريث قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عقبة بن حريث قال: سمعت ابن عمر يقول: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجر، والدباء، والمزفت، وأمر أن ينتبذ في الأسقية "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عقبة بن حريث وهو التغلبي، فمن رجال مسلم، عفان: هو ابن مسلم الصفار، وشعبة: هو ابن الحجاج. وقد سلف برقم (٥٠٣٠) ، وانظر (٤٤٦٥) و (٤٩١٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُقْبَةَ بْنِ حُرَيْثٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْجَرِّ ‏ ‏وَالدُّبَّاءِ ‏ ‏وَالْمُزَفَّتِ ‏ ‏وَأَمَرَ أَنْ ‏ ‏يُنْتَبَذَ ‏ ‏فِي الْأَسْقِيَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سئل رسول الله ﷺ عن ليلة القدر قال تحروها في السبع الأواخرالحديث السابقحديث رأيت رسول الله ﷺ يشير إلى المشرق ويقول ها إن الفتن هاهنا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل رسول الله ﷺ عن ليلة القدر قال تحروها في السبع الأواخر

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف برقم (٥٢٨٣) ، وانظر ما سلف برقم (٤٤٩٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ يشير إلى المشرق ويقول ها إن الفتن هاهنا

الراوي: عبد الله بن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٤٧٥٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما من عند الكعبين

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف برقم (٤٤٥٤) ، ومطولا برقم (٤٤٨٢)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من لم يكن له نعلان فليلبس الخفين وليقطعهما أسفل من الكعبين

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد العزيز بن مسلم: هو القسملي. وقد سلف برقم (٤٤٨٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عشر ركعات كان النبي ﷺ يداوم عليهن

الراوي: ابن عمر قال

إسناده حسن، المغيرة بن سلمان - وهو الخزاعي - روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٥/٤٠٩، وقال الإمام أحمد: معروف. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي، وشعبة: هو ابن الحجاج، وقتادة: هو دعامة السدوسي. وقد سلف برقم (٤٥٠٦) ، وانظر (٥١٢٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يقبضه

الراوي: عبد الله بن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف برقم (٥٠٦٤) . وانظر (٤٥١٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى رسول الله ﷺ عن الجر والدباء والمزفت وأمر أن ينتبذ في الأسقية؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى رسول الله ﷺ عن الجر والدباء والمزفت وأمر أن ينتبذ في الأسقية؟

راوي الحديث هو عقبة بن حريث قال.

ما معنى حديث نهى رسول الله ﷺ عن الجر والدباء والمزفت وأمر أن ينتبذ في الأسقية باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عقبة بن حريث وهو التغلبي، فمن رجال مسلم، عفان: هو ابن مسلم الصفار، وشعبة: هو ابن الحجاج. وقد سلف برقم (٥٠٣٠) ، وانظر (٤٤٦٥) و (٤٩١٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث نهى رسول الله ﷺ عن الجر والدباء والمزفت وأمر أن ينتبذ في الأسقية؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُقْبَةَ بْنِ حُرَيْثٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْجَرِّ ‏ ‏وَالدُّبَّاءِ ‏ ‏وَالْمُزَفَّتِ ‏ ‏وَأَمَرَ...