حديث نبويالحديث 1814 من 11394

حديث من لم يكن له نعلان فليلبس الخفين وليقطعهما أسفل من الكعبين

الراويعبد الله بن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نهى أن يلبس المحرم ثوبا صبغ بورس أو زعفران " وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من لم يكن له نعلان فليلبس الخفين، وليقطعهما أسفل من الكعبين "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد العزيز بن مسلم: هو القسملي. وقد سلف برقم (٤٤٨٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا صُبِغَ ‏ ‏بِوَرْسٍ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏زَعْفَرَانٍ ‏ ‏وَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ نَعْلَانِ فَلْيَلْبَسْ الْخُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رأيت رسول الله ﷺ يشير إلى المشرق ويقول ها إن الفتن هاهناالحديث السابقحديث قول رسول الله ﷺ من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يقبضه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ يشير إلى المشرق ويقول ها إن الفتن هاهنا

الراوي: عبد الله بن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٤٧٥٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يقبضه

الراوي: عبد الله بن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف برقم (٥٠٦٤) . وانظر (٤٥١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الجر والدباء والمزفت وأمر أن ينتبذ في الأسقية

الراوي: عقبة بن حريث قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عقبة بن حريث وهو التغلبي، فمن رجال مسلم، عفان: هو ابن مسلم الصفار، وشعبة: هو ابن الحجاج. وقد سلف برقم (٥٠٣٠) ، وانظر (٤٤٦٥) و (٤٩١٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ لا يتناجى اثنان دون واحد

الراوي: عبد الله بن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وعبد العزيز: هو ابن مسلم القسملي. وقد سلف برقم (٤٤٥٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل رسول الله ﷺ عن ليلة القدر قال تحروها في السبع الأواخر

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف برقم (٥٢٨٣) ، وانظر ما سلف برقم (٤٤٩٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم

الراوي: ابن عمر يقول

إسناده صحيح على شرط الشيخين، شعبة: هو ابن الحجاج. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار"١/١٣٨ من طريق روح بن عبادة، عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٣٨ من طريق وهب بن جرير، عن شعبة، به، لكن من غير شك، يعني على الجادة. قال الحافظ في "الفتح"٢/١٠٢-١٠٣: قال ابن منده: حديث عبد الله بن دينار مجمع على صحته، رواه جماعة من أصحابه عنه (قلنا: سلف برقم (٥٢٨٥)) . ورواه عنه شعبة فاختلف عليه فيه، رواه يزيد بن هارون عنه على الشك أن بلالا . كما هو المشهور، أو"أن ابن أم مكتوم ينادي بل…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من لم يكن له نعلان فليلبس الخفين وليقطعهما أسفل من الكعبين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من لم يكن له نعلان فليلبس الخفين وليقطعهما أسفل من الكعبين؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمر.

ما معنى حديث من لم يكن له نعلان فليلبس الخفين وليقطعهما أسفل من الكعبين باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد العزيز بن مسلم: هو القسملي. وقد سلف برقم (٤٤٨٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث من لم يكن له نعلان فليلبس الخفين وليقطعهما أسفل من الكعبين؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا ص...