حديث يقوم الناس يوم القيامة في الرشح إلى أنصاف آذانهم

حديث زعم ابن خديج أن رسول الله ﷺ نهى عن كراء المزارع

الراوي: نافع

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو السختياني، ونافع: هو مولى ابن عمر. وقد سلف برقم (٤٥٠٤) .

حديث إن أدنى أهل الجنة منزلة الذي ينظر إلى جنانه ونعيمه وخدمه وسرره من مسيرة ألف سنة

الراوي: ابن عمر

إسناده ضعيف جدا، ثوبر- وهو ابن أبي فاختة -، ضعفه غير واحد من الأئمة، وقال الدارقطني وعلي ابن الجنيد: متروك. وأخرجه عبد بن حميد (٨١٩) ، والترمذي (٢٥٥٣) و (٣٣٣٠) ، وأبو يعلى (٥٧١٢) ، والطبري ٢٩/١٩٣، والاجري في "الشريعة"ص ٢٦٩، والبيهقي في "البعث " (٤٣٢) ، والبغوي (٤٣٩٥) و (٤٣٩٦) ، وفي "التفسير"٤/٤٢٤ من طرق، عن إسرائيل، به. وقد سلف برقم (٤٦٢٣) .

حديث قول ابن عمر أن رسول الله ﷺ نهى عن المزابنة

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف برقم (٤٩٩٠) ، وانظر (٤٤٩٠) .

حديث إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف من طريق مالك برقم (٥٢٨٥) ، وسلف برقم (٤٥٥١) .

حديث أمره أن يراجعها ثم يمهلها حتى تحيض حيضة أخرى ثم يمهلها حتى تطهر

الراوي: نافع

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف برقم (٤٥٠٠) . قوله: وكان ابن عمر إذا سئل عن الرجل يطلق امرأته وهي حائض يقول: إما أنت طلقتها . إلخ، قال السندي: كلمة"إما" بكسر الهمز على أن أصلها"إن" الشرطية، و"ما"الزائدة، ثم أدغمت النون في الميم، وأصل الكلام: إن كنت.، ثم حذف"كان"، فصار الضمير المتصل منفصلا، وزيدت"ما" كالعوض عنها.

حديث مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "الموطأ"١/٢٠٢٠ ومن طريق مالك أخرجه الشافعي في "السنن المأثورة" (١٠٤) ، والبخاري (٥٠٣١) ، ومسلم (٧٨٩) (٢٢٦) ، وإلنسائي في "الكبرى" (٨٠٤١) ، وفي "المجتبى"٢/١٥٤، والفريابي في "فضائل القرآن" (١٥٦) ، وابن حبان (٧٦٤) و (٧٦٥) ، والبيهقي ٢/٣٩٥، والبغوي (١٢٢١) . وقد سلف برقم (٤٦٦٥) .