حديث نبويالحديث 1678 من 11394

حديث قسم رسول الله ﷺ في الأنفال للفرس سهمين وللرجل سهما

الراويابن عمر قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر قال: " قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأنفال للفرس سهمين، وللرجل سهما "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليم بن أخضر، فمن رجال مسلم، عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه الترمذي (١٥٥٤) عن محمد بن بشار، والبيهقي في "الدلائل"٤/٢٣٨ من طريق أبي خيثمة، كلاهما عن عبد الرحمن بن مهدي شيخ أحمد، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه مسلم (١٧٦٢) عن يحيى بن يحيى وأبي كامل فضيل بن حسين، والترمذي (١٥٥٤) أيضا عن أحمد بن عبدة الضبي، وحميد بن مسعدة، وابن حبان (٤٨١٢) من طريق أحمد بن عبدة الضبي، والبيه…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي ‏ ‏الْأَنْفَالِ ‏ ‏لِلْفَرَسِ ‏ ‏سَهْمَيْنِ ‏ ‏وَلِلرَّجُلِ ‏ ‏سَهْمًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث صلى النبي ﷺ المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعاالحديث السابقحديث إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى النبي ﷺ المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، ومالك: هو ابن أنس. وأخرجه النسائي في "المجتبى"١/٢٩١ من طريق عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وهو في "الموطأ"١/٤٠٠، ومن طريق مالك أخرجه مسلم (١٢٨٧) (٢٨٦) ، وأبو داود (١٩٢٦) ، وابن خزيمة (٢٨٤٨) ، والبيهقي في "السنن"٥/١٢٠٠ وقد سلف مطولا برقم (٤٤٥٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه عبد الرزاق (٧٦١٤) عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك في "الموطأ" ١/٧٤، ومن طريقه أخرجه البخاري (٦٢٠) ، والنسائي في "المجتبى"٢/١٠، والطحاوي في "شرح معاني الآثار"١/١٣٨، والبيهقي في "السنن"١/٣٨٠، والبغوي في "شرح السنة" (٤٣٤) عن عبد الله بن دينار، به. وأخرجه ابن حبان (٣٤٧١) من طريق إسماعيل بن جعفر، عن عبد الله بن دينار، وقد سلف برقم (٤٥٥١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعث سرية قبل نجد فغنموا إبلا كثيرة فبلغت سهامهم أحد عشر بعيرا

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "موطأ"مالك ٢/٤٥٠، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "مسنده" ٢/١٢٤ (بترتيب السندي) ، والبخاري (٣١٣٤) ، ومسلم (١٧٤٩) (٣٥) ، وأبو داود (٢٧٤٤) ، والدارمي ٢/٢٢٨، وأبو عوانة ٤/١٠٦، وابن حبان (٤٨٣٣) ، والبيهقي في "السنن"٦/٣١٢، وابن عبد البر في "التمهيد"١٤/٤٢، والبغوي في "شرح السنة" (٢٧٢٦) . قال الحافظ في "الفتح"٦/٢٣٩: هكذا رواه مالك في الشك والاختصار، وإبهام الذي نفلهم، وقد وقع بيان ذلك في رواية ابن اسحاق، عن نافع، عند أبي داود [٢٧٤٣] ولفظه:"فخرجت فيها، فأصبنا نعما كثيرا،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نتقي كثيرا من الكلام والانبساط إلى نسائنا على عهد رسول الله ﷺ

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي اللؤلؤي، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه ابن ماجه (١٦٣٢) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥١٨٧) عن أبي نعيم، عن سفيان الثوري، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن الشغار والشغار أن يقول أنكحني ابنتك وأنكحك ابنتي

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٤٥٢٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل رسول الله ﷺ عن ليلة القدر فقال تحروها في السبع الأواخر

الراوي: عبد الله بن دينار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٨٤ من طريق سليمان بن بلال، وابن حبان (٣٦٨١) من طريق إسماعيل بن جعفر، كلاهما عن ابن دينار، بهذا الإسناد. وأخرج ابن أبي شيبة ١/٥١٢ و٣/٧٧ عن وكيع، والطحاوي ٣/٨٧ من طريق أبي حذيفة، كلاهما عن سفيان، به أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:"تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان". وانظر (٤٤٩٩) و (٤٨٠٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قسم رسول الله ﷺ في الأنفال للفرس سهمين وللرجل سهما؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قسم رسول الله ﷺ في الأنفال للفرس سهمين وللرجل سهما؟

راوي الحديث هو ابن عمر قال.

ما معنى حديث قسم رسول الله ﷺ في الأنفال للفرس سهمين وللرجل سهما باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليم بن أخضر، فمن رجال مسلم، عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه الترمذي (١٥٥٤) عن محمد بن بشار، والبيهقي في "الدلائل"٤/٢٣٨ من طريق أبي خيثمة، كلاهما عن عبد الرحمن بن مهدي شيخ أحمد، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه مسلم (١٧٦٢) عن يحيى بن يحيى وأبي كامل فضيل بن حسين، والترمذي (١٥٥٤) أيضا عن أحمد بن عبدة الضبي، وحميد بن مسعدة، وابن حبان (٤٨١٢) من طريق أحمد بن عبدة الضبي، والبيه…

هل يوجد شرح لـ حديث قسم رسول الله ﷺ في الأنفال للفرس سهمين وللرجل سهما؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي ‏ ‏الْأَنْفَالِ ‏ ‏لِلْفَرَسِ ‏ ‏...