حديث نبويالحديث 1673 من 11394

حديث إن رسول الله ﷺ نهى أن ينتجي اثنان دون واحد

الراويعبد الله بن دينار قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن دينار قال: كنت مع ابن عمر أنا ورجل آخر فدعا رجلا آخر، ثم قال: استرخيا " فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينتجي اثنان دون واحد "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الله بن دينار: هو مولى ابن عمر. وهو مكرر (٤٥٦٤) و (٥٢٥٨) ، وسلف أيضا برقم (٤٤٥٠) . قال السندي: قوله: استرخيا، قيل: أي اتسعا وتفرقا، والمقصود الإذن في الذهاب حتى ينتجي مع الثالث، وذكر الحديث للدلالة على أنه لا ينبغي أن يبقى منهما واحد في المجلس، لأنه يؤدي إلى الأمر الممنوع، والله تعالى أعلم.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "استرخيا": قيل: أي: اتسعا وتفرقا، والمقصود: الإذن في الذهاب حتى ينتجي مع الثالث، وذكر الحديث للدلالة على أنه لا ينبغي أن يبقى منهما واحد في المجلس؛ لأنه يؤدي إلى الأمر الممنوع، والله تعالى أعلم.
وفي "المجمع": معنى: "استرخيا": أي: انبسطا واتسعا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ مَعَ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَا وَرَجُلٌ آخَرُ فَدَعَا رَجُلًا آخَرَ ثُمَّ قَالَ ‏ ‏اسْتَرْخِيَا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَهَى أَنْ ‏ ‏يَنْتَجِيَ ‏ ‏اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كنا إذا بايعنا النبي ﷺ على السمع يلقننا أو يلقفنا فيما استطعتالحديث السابقحديث سئل رسول الله ﷺ عن الضب فقال لست بآكله ولا محرمه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا إذا بايعنا النبي ﷺ على السمع يلقننا أو يلقفنا فيما استطعت

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه عبد الرزاق (٩٨٢٢) ، وابن حبان (٤٥٦٥) من طريق عصام بن يزيد بن عجلان، كلاهما عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٨٨٠) ، وأبو داود (٢٩٤٠) ، وابن حبان (٤٥٥٢) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان"١/٣٢٣ من طرق، عن شعبة، به. وقد سلف برقم (٤٥٦٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل رسول الله ﷺ عن الضب فقال لست بآكله ولا محرمه

الراوي: عبد الله بن دينار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري. وسلف برقم (٤٥٦٢) ، وانظر (٤٤٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل رسول الله ﷺ عن ليلة القدر فقال تحروها في السبع الأواخر

الراوي: عبد الله بن دينار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٨٤ من طريق سليمان بن بلال، وابن حبان (٣٦٨١) من طريق إسماعيل بن جعفر، كلاهما عن ابن دينار، بهذا الإسناد. وأخرج ابن أبي شيبة ١/٥١٢ و٣/٧٧ عن وكيع، والطحاوي ٣/٨٧ من طريق أبي حذيفة، كلاهما عن سفيان، به أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:"تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان". وانظر (٤٤٩٩) و (٤٨٠٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يرفع يديه إذا استفتح الصلاة وإذا أراد أن يركع

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف من طريق مالك برقم (٤٦٧٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نتقي كثيرا من الكلام والانبساط إلى نسائنا على عهد رسول الله ﷺ

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي اللؤلؤي، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه ابن ماجه (١٦٣٢) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥١٨٧) عن أبي نعيم، عن سفيان الثوري، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث طلق امرأته ثلاثا ثم تزوجها رجل فأغلق الباب وأرخى الستر ثم طلقها قبل أن يدخل بها

الراوي: ابن عمر

(١) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، علته رزين الأحمري، وقد سلف الكلام عنه في الرواية (٤٧٧٦) . وأخرجه الطبري في "التفسير" (٤٩٠٣) ، وابن أبي حاتم في "العلل"١/٤٢٨، والبيهقي في "السنن"٧/٣٧٥ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٧٧٦) .(٢) إسناده ضعيف لضعف سليمان بن رزين (والصواب رزين بن سليمان) الأحمري. وهو مكرر (٤٧٧٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن رسول الله ﷺ نهى أن ينتجي اثنان دون واحد؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن رسول الله ﷺ نهى أن ينتجي اثنان دون واحد؟

راوي الحديث هو عبد الله بن دينار قال.

ما معنى حديث إن رسول الله ﷺ نهى أن ينتجي اثنان دون واحد باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الله بن دينار: هو مولى ابن عمر. وهو مكرر (٤٥٦٤) و (٥٢٥٨) ، وسلف أيضا برقم (٤٤٥٠) . قال السندي: قوله: استرخيا، قيل: أي اتسعا وتفرقا، والمقصود الإذن في الذهاب حتى ينتجي مع الثالث، وذكر الحديث للدلالة على أنه لا ينبغي أن يبقى منهما واحد في المجلس، لأنه يؤدي إلى الأمر الممنوع، والله تعالى أعلم.

هل يوجد شرح لـ حديث إن رسول الله ﷺ نهى أن ينتجي اثنان دون واحد؟

شرح الحديث قوله: "استرخيا": قيل: أي: اتسعا وتفرقا، والمقصود: الإذن في الذهاب حتى ينتجي مع الثالث، وذكر الحديث للدلالة على أنه لا ينبغي أن يبقى منهما واحد في المجلس؛ لأنه يؤدي إلى الأمر الممنوع، والله تعالى أعلم. وفي "المجمع": معنى: "استرخيا": أي: انبسطا واتسعا. الحديث بالسند الكا...