حديث نبويالحديث 1599 من 11394

حديث لاعن رسول الله ﷺ بين رجل وامرأته من الأنصار وفرق بينهما

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لاعن بين رجل وامرأته من الأنصار، وفرق بينهما "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٥٣١٤) ، ومسلم (١٤٩٤) (٩) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٦٠٣) ، وانظر (٤٤٧٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَاعَنَ بَيْنَ رَجُلٍ وَامْرَأَتِهِ مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن يوم عاشوراء هو يوم من أيام الله تعالى من شاء صامه ومن شاء تركهالحديث السابقحديث قول ابن عمر لا أترك استلام الركن اليماني والحجر في شدة ولا رخاء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن يوم عاشوراء هو يوم من أيام الله تعالى من شاء صامه ومن شاء تركه

الراوي: ابن عمر قال

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٤٥٠١) ، ومسلم (١١٢٦) (١١٧) ، وأبو داود (٢٤٤٣) ، وابن خزيمة (٢٠٨٢) من طريق يحيى، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١١٢٦) (١١٧) ، وابن حبان (٣٦٢٢) من طريقين، عن عبيد الله، به. وقد سلف برقم (٤٤٨٣) . قوله:"هو يوم من أيام الله تعالى، من شاء صامه، ومن شاء تركه"، قال السندي: ظاهره أنه ما بقي صومه مندوبا، لكن قد علم من الأحاديث بقاؤه مندوبا، فمقتضى التوفيق أن يحمل هذا على أنه ما بقي واجبا، ويقال: إن التخيير لا ينافي الندب. والله تعالى أعلم. (٢) إسناده صحيح على…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول ابن عمر لا أترك استلام الركن اليماني والحجر في شدة ولا رخاء

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الدارمي ٢/٤١-٤٢، والبخاري (١٦٠٦) ، ومسلم ١٢٦٨١) (٢٤٥) ، وأبو عوانة كما في "إتحاف المهرة" ٣/ورقة ٢٣٩، والبيهقي ٥/٧٦ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٤٦٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقبل الله تعالى صدقة من غلول ولا صلاة بغير طهور

الراوي: ابن عمر قال

إسناده حسن من أجل سماك بن حرب، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، ومصعب بن سعد: هو ابن أبي وقاص. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٤- ٥، ومسلم (٢٢٤) ، والترمذي (١) ، وابن ماجه (٢٧٢) ، وأبو يعلى (٥٦١٤) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٥٦١٦) من طريق أبي أحمد الزبيري، عن إسرائيل، به. وقد سلف برقم (٤٧٠٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٤٦١٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ يصلي على حمار وهو متوجه إلى خيبر نحو المشرق

الراوي: ابن عمر قال

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف برقم (٤٥٢٠) .(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٤٥٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول ابن عمر كان النبي ﷺ يأتي مسجد قباء راكبا وماشيا

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين.وأخرجه البخاري (١١٩٤) ، ومسلم (١٣٩٩) (٥١٧) ، وأبو داود (٢٠٤٠) ، والبيهقي ٥/٢٤٨ من طريق يحيى، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٧٣، ومسلم (١٣٩٩) (٥١٦) من طريق أبي أسامة، ومسلم (١٣٩٩) (٥١٦) ، وأبو داود (٢٠٤٠) ، والبيهقي ٥/٢٤٨ من طريق عبد الله بن نمير، كلاهما عن عبيد الله، به. وزاد ابن نمير: فيصلي به ركعتين. قلنا: وهذه الزيادة علقها البخاري بإثر الحديث رقم (١١٩٤) . قال الحافظ في "الفتح"٣/٦٩: وادعى الطحاوي أنها مدرجة، وأن أحد الرواة قاله من عنده لعلمه أن النبي صلى الل…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لاعن رسول الله ﷺ بين رجل وامرأته من الأنصار وفرق بينهما؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لاعن رسول الله ﷺ بين رجل وامرأته من الأنصار وفرق بينهما؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث لاعن رسول الله ﷺ بين رجل وامرأته من الأنصار وفرق بينهما باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٥٣١٤) ، ومسلم (١٤٩٤) (٩) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٦٠٣) ، وانظر (٤٤٧٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث لاعن رسول الله ﷺ بين رجل وامرأته من الأنصار وفرق بينهما؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَاعَنَ بَيْنَ رَجُلٍ وَامْرَأَتِهِ مِنْ ‏ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا ‏