حديث نبويالحديث 1555 من 11394

حديث كل بيعين فأحدهما على صاحبه بالخيار حتى يتفرقا أو يكون خيارا

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كل بيعين فأحدهما على صاحبه بالخيار حتى يتفرقا، أو يكون خيارا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٠٥٨) ، وفي "المجتبى"٧/٢٤٨ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار"٤/١٢ من طريق شجاع بن الوليد، عن عبيد الله، به. وقد سلف برقم (٤٤٨٤) . قال السندي: قوله: أو يكون خيارا، أي: أو يكون البيع خيارا، أي: ذا تخاير، وهو أن يقول أحدهما لصاحبه: اختر، فاختار.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أو يكون خيارا": أي: أو يكون البيع خيارا؛ أي: ذا تخاير، وهو أن يقول أحدهما لصاحبه: اختر، فاختار.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُلُّ ‏ ‏بَيِّعَيْنِ ‏ ‏فَأَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ ‏ ‏بِالْخِيَارِ ‏ ‏حَتَّى يَتَفَرَّقَا أَوْ يَكُونَ ‏ ‏خِيَارًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يصلي أحدكم مثنى مثنى فإذا خشي أن يصبح صلى ركعة توتر له صلاتهالحديث السابقحديث قطع النبي ﷺ في مجن ثمنه ثلاثة دراهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يصلي أحدكم مثنى مثنى فإذا خشي أن يصبح صلى ركعة توتر له صلاته

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه ابن خزيمة (١٠٧٢) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٤٩٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قطع النبي ﷺ في مجن ثمنه ثلاثة دراهم

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٦٧٩٧) ، ومسلم (١٦٨٦) من طريق يحيى، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٦٨٦) ، والنسائي ٨/٧٧، وابن ماجه (٢٥٨٤) ، والدارمي ٢/١٧٣، والبيهقي في "السنن"٨/٢٥٦ من طرق، عن عبيد الله، به. وتصحف عبيد الله عند النسائي إلى: عبد الله. وقد سلف برقم (٤٥٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خمس من الدواب لا جناح على من قتلهن في قتلهن وهو حرام

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وعبيد الله: هو ابن عمر بن حفص العمري. وأخرجه النسائي ٥/١٩٠ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٣٠٨٨) من طريق ابن نمير، والطحاوي ٢/١٦٥ من طريق أسباط، كلاهما عن عبيد الله بن عمر، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٤٦١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن القرع والمزفت

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري. وأخرجه النسائي في "المجتبى"٨/٣٠٥، وفي "الكبرى" (٥١٤١) من طريق يحيى، بهذا الإسناد. وتحرف في مطبوع "الكبرى": يحيى عن عبيد الله، إلى: يحيى بن عبيد الله. وسلف برقم (٤٤٦٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من فاته العصر فكأنما وتر أهله وماله

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الدارمي ١/٢٨٠ من طريق سفيان الثوري، وأبو عوانة ١/٣٥٤ من طريق حماد بن مسعدة، كلاهما عن عبيد الله بن عمر، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٤٦٢١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول النبي ﷺ صلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما سواه

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير موسى الجهني - وهو ابن عبد الله - فمن رجال مسلم. وأخرجه النسائي ٥/٢١٣ من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٣٩٥) (٥٠٩) ، والفاكهي في "أخبار مكة" (١٢٠٨) ، والطحاوي ٣/١٢٦، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/٣٥٣، وابن عبد البر في "التمهيد" ٦/٢٩ من طرق، عن موسى الجهني، به. زاد ابن عبد البر في آخره: "فإنه (أي المسجد الحرام) أفضل منه بمئة صلاة". وقد سلف برقم (٤٦٤٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كل بيعين فأحدهما على صاحبه بالخيار حتى يتفرقا أو يكون خيارا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كل بيعين فأحدهما على صاحبه بالخيار حتى يتفرقا أو يكون خيارا؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث كل بيعين فأحدهما على صاحبه بالخيار حتى يتفرقا أو يكون خيارا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٠٥٨) ، وفي "المجتبى"٧/٢٤٨ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار"٤/١٢ من طريق شجاع بن الوليد، عن عبيد الله، به. وقد سلف برقم (٤٤٨٤) . قال السندي: قوله: أو يكون خيارا، أي: أو يكون البيع خيارا، أي: ذا تخاير، وهو أن يقول أحدهما لصاحبه: اختر، فاختار.

هل يوجد شرح لـ حديث كل بيعين فأحدهما على صاحبه بالخيار حتى يتفرقا أو يكون خيارا؟

شرح الحديث قوله: "أو يكون خيارا": أي: أو يكون البيع خيارا؛ أي: ذا تخاير، وهو أن يقول أحدهما لصاحبه: اختر، فاختار. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَي...