حديث نهى رسول الله ﷺ عن بيع الثمار حتى تذهب العاهة

حديث من لم يجد نعلين فليلبس خفين يقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبد الله: هو أبو أحمد الزبيري، وسفيان: هو الثوري، وعبد الله بن دينار: هو مولى ابن عمر. وأخرجه ابن حبان (٣٧٨٨) من طريق وكيع، عن سفيان، بهذا الإسناد. وقد سلف مطولا برقم (٤٤٨٢) .

حديث الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة

الراوي: ابن عمر

إسناده جيد، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد العزيز- وهو ابن أبي رواد - فمن رجال أصحاب السنن الأربعة، وهو صدوق لا بأس به. وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد"٥/١٨٩ من طريق أحمد بن الوليد الفحام، عن أبي أحمد محمد بن عبد الله الزبيري، بهذا الإسناد. وفيه:" الرؤيا الصالحة جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة ". وانظر (٤٦٧٨) .

حديث قول رسول الله ﷺ خمس لا جناح عليه وهو حرام أن يقتلهن

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١١٩٩) (٧٩) ، وابن حبان (٣٩٦٢) من طريق إسماعيل بن جعفر، عن عبد الله بن دينار، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٥١٣٢) و (٦٢٢٨) ، وانظر ماسلف برقم (٤٤٦١) .

حديث جاء رجل إلى النبي ﷺ فسأله عن صلاة الليل

الراوي: ابن عمر قال

حديث صحيح، وهذا إسناد جيد، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد العزيز بن أبي رواد، فقد أخرج له البخاري تعليقا وأصحاب السنن، ورثقه يحيى القطان، وابن معين وأبو حاتم والنسائي، وضعفه ابن حبان، وقال الإمام أحمد: صالح الحديث، وليس هو في التثبت مثل غيره، وقال الدارقطني: متوسط في الحديث وربما وهم. وأخرجه عبد الرزاق (٤٦٧٤) ، وأبو نعيم في "الحلية"٨/١٩٦ من طريق خلاد بن يحيى، كلاهما عن عبد العزيز بن أبي رواد، به. وسلف برقم (٤٤٩٢) .

حديث أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها وعصية عصت الله ورسوله

إسناده صحيح على شرط الشيخين.وقد سلف برقم (٤٧٠٢) .

حديث قول النبي ﷺ الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، عبد الوهاب بن عطاء: هو الخفاف، روى له مسلم، وحديثه في درجة الحسن، ثم هو متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، ابن عون: هو عبد الله البصري. وأخرجه الطيالسي (١٨٤٤) ، وأبو نعيم في "الحلية"٣/٤٣، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٢٢١) ، والخطيب فى "تاريخه" ١٢/١٠٩ من طرق، عن ابن عون، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٤٦١٦) .