حديث نبويالحديث 1498 من 11394

حديث ا يغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم إنهم يعتمون على الإبل

الراويابن عمر قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم، إنهم يعتمون على الإبل إنها صلاة العشاء "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، عبد الله بن الوليد: هو ابن ميمون الأموي مولاهم، المعروف بالعدتي، راوى"جامع"سفيان عنه، سلف الكلام عليه في الرواية (٥٠٩٧) ، وهو متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن أبي لبيد، فمن رجال مسلم، وإخرج له البخاري متابعة. سفيان: هو الثوري، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وقد سلف من طريق سفيان الثوري برقم (٤٦٨٨) ، وانظر (٤٥٧٢) . قال ابن الأثير: قال الأزهري: أرباب النعم في البادية يريحون الإبل، ثم ينيخونها في مراحها حتى يعتموا، أي: يدخلوا في عتمة الليل، وهي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا يَغْلِبَنَّكُمْ ‏ ‏الْأَعْرَابُ ‏ ‏عَلَى اسْمِ صَلَاتِكُمْ إِنَّهُمْ يُعْتِمُونَ عَلَى الْإِبِلِ إِنَّهَا صَلَاةُ الْعِشَاءِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ائذنوا للنساء بالليل إلى المساجدالحديث السابقحديث رأيت النبي ﷺ يصلي على حمار وهو متوجه إلى خيبر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ائذنوا للنساء بالليل إلى المساجد

الراوي: ابن عمر قال

حديث صحيح، وهذا سند قوي كسابقه، وعبد الله بن الوليد متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير الليث - وهو ابن أبي سليم متابع الأعمش -، فقد روى له الأربعة، وهو حسن الحديث في المتابعات. سفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وقد صرح بالتحديث في الرواية رقم (٦١٠١) . وأخرجه أبو عوانة ٢/٥٧ من طريق الفريأبي عن سفيان، عن الأعمش، عن مجاهد، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٥٦٨) ، والترمذي (٥٧٠) ، وابن حبان (٢٢١٠) من طريقين، عن الأعمش، عن مجاهد، به، قال الترمذي: حديث ابن عمر حديث حسن صحيح. وأخرجه ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت النبي ﷺ يصلي على حمار وهو متوجه إلى خيبر

الراوي: ابن عمر قال

إسناده قوي، عبد الله بن الوليد، سلف الكلام عليه في الرواية (٥٠٩٧) ، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. وأخرجه عبد الرزاق (٤٥١٩) عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٥٢٠) ، وانظر (٤٤٧٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول النبي ﷺ الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، عبد الوهاب بن عطاء: هو الخفاف، روى له مسلم، وحديثه في درجة الحسن، ثم هو متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، ابن عون: هو عبد الله البصري. وأخرجه الطيالسي (١٨٤٤) ، وأبو نعيم في "الحلية"٣/٤٣، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٢٢١) ، والخطيب فى "تاريخه" ١٢/١٠٩ من طرق، عن ابن عون، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٤٦١٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرجت مع النبي ﷺ فلم يحلل ومع أبي بكر وعمر وعثمان فلم يحلوا

الراوي: ابن عمر قال

(١) إسناده قوي، عبد الله بن الوليد: هو ابن ميمون القرشي الأموي، وثقه العقيلي والدارقطني. وقال البخاري: مقارب، وقال أبو زرعة: صدوق، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مستقيم الحديث، وصحح أحمد سماعه من سفيان، وقال: لم يكن صاحب حديث، وحديثه حديث صحيح، وكان ربما أخطأ في الأسماء، وقد كتبت عنه أنا كثيرا. وجهضم - وهو ابن عبد الله بن أبي الطفيل القيسي اليماني _، روى له الترمذي وابن ماجه، وثقه ابن معين وأبو حاتم وابن خلفون والذهبي، وقال: لم يكن به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وعبد الله بن بدر: هو الح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء رجل إلى النبي ﷺ فسأله عن صلاة الليل

الراوي: ابن عمر قال

حديث صحيح، وهذا إسناد جيد، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد العزيز بن أبي رواد، فقد أخرج له البخاري تعليقا وأصحاب السنن، ورثقه يحيى القطان، وابن معين وأبو حاتم والنسائي، وضعفه ابن حبان، وقال الإمام أحمد: صالح الحديث، وليس هو في التثبت مثل غيره، وقال الدارقطني: متوسط في الحديث وربما وهم. وأخرجه عبد الرزاق (٤٦٧٤) ، وأبو نعيم في "الحلية"٨/١٩٦ من طريق خلاد بن يحيى، كلاهما عن عبد العزيز بن أبي رواد، به. وسلف برقم (٤٤٩٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي الصبح أوتر بركعة

الراوي: أنس بن سيرين قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، وهو ثقة روى له النسائي. وقد سلف لهذا الحديث مختصرا بقصة صلاة الليل مثنى مثنى، والوتر بركعة، برقم (٤٨٦٠) و (٥٠٤٩) من طريق أنس بن سيرين. وقوله: لكل غادر لواء . سلف مرفوعا برقم (٤٦٤٨) . قوله: "تجزئك قراءة الإمام"، قال السندي: ظاضره إن قراعه الإمام تكفي في السرية والجهرية عند ابن عمر عن الفاتحة وغيرها، وهذا مقتضى عدم وجوب القراءة خلف الإمام، لا عدم جوازها، ورواة هذا الحديث ثقات، وقد صح عنه من غير هذا الوجه من قوله: من صلى وراء الإم…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ا يغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم إنهم يعتمون على الإبل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ا يغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم إنهم يعتمون على الإبل؟

راوي الحديث هو ابن عمر قال.

ما معنى حديث ا يغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم إنهم يعتمون على الإبل باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، عبد الله بن الوليد: هو ابن ميمون الأموي مولاهم، المعروف بالعدتي، راوى"جامع"سفيان عنه، سلف الكلام عليه في الرواية (٥٠٩٧) ، وهو متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن أبي لبيد، فمن رجال مسلم، وإخرج له البخاري متابعة. سفيان: هو الثوري، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وقد سلف من طريق سفيان الثوري برقم (٤٦٨٨) ، وانظر (٤٥٧٢) . قال ابن الأثير: قال الأزهري: أرباب النعم في البادية يريحون الإبل، ثم ينيخونها في مراحها حتى يعتموا، أي: يدخلوا في عتمة الليل، وهي…

هل يوجد شرح لـ حديث ا يغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم إنهم يعتمون على الإبل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا يَغْلِبَنّ...