نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن بكر قال: ذكرت لابن عمر، أن أنسا حدثنا أن النبي صلى الله عليه وسلم أهل بعمرة وحج، فقال: وهل أنس، إنما أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج، وأهللنا معه، فلما قدم قال: " من لم يكن معه هدي، فليجعلها عمرة "، وكان مع النبي صلى الله عليه وسلم هدي فلم يحل
معنى الحديث باختصار
إسناده صحيح على شرط الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وحميد: هو ابن أبي حميد الطويل، وبكر: هو ابن عبد الله المزني. وأخرجه ابن الجارود (٤٣١) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه البخاري (٤٣٥٣) و (٤٣٥٤) من طريق بشر بن المفضل، ومسلم (١٢٣٢) (١٨٥) ، والنسائي في " المجتبى"٥/١٥٠ من طريق هشيم، كلاهما، عن حميد، به. وأخرجه مسلم (١٢٣٢) (١٨٦) من طريق حبيب بن الشهيد، عن بكر، به. وقد سلف نحوه برقم (٤٨٢٢) ، وسيأتي (٥١٤٧) و (٥٥٠٩) . وانظر (٥٧١٩) . قال السندي: قوله: أهل بحج وعمرة، أي: كان قارنا. وهل أنس…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
"وهل أنس": جوزوا - فتح الهاء وكسرها - أي: غلط، وهذا منه تغليط لأنس على زعمه، وإلا فقد ثبت كونه قارنا ثبوتا لا مرد له، وقد اعترف بذلك كثير ممن قال: الإفراد أفضل، والله تعالى أعلم.
الحديث بالسند الكامل
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.
