حديث نبويالحديث 1302 من 11394

حديث أذن رسول الله ﷺ لضعفة الناس من المزدلفة بليل

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن لضعفة الناس من المزدلفة بليل "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي، والزهري: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤٠٣٧) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه مطولا البخاري (١٦٧٦) ، ومسلم (١٢٩٥) (٣٠٤) من طريق يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري، به. وفي الباب عن ابن عباس عند البخاري (١٦٧٧) و (١٦٧٨) ، ومسلم (١٢٩٣) ، وقد سلف برقم (١٩٢٠) . وعن الفضل بن عباس سلف برقم (١٨١١) . وعن عائشة عند البخاري (١٦٨٠) ، ومسلم (١٢٩٠) ، س…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "من المزدلفة": أي: في الخروج من المزدلفة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَذِنَ لِضَعَفَةِ النَّاسِ مِنْ ‏ ‏الْمُزْدَلِفَةِ ‏ ‏بِلَيْلٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث صليت معه المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين بإقامة واحدةالحديث السابقحديث وجدت بلالا على الباب قائما فقلت أين صلى رسول الله ﷺ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث صليت معه المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين بإقامة واحدة

الراوي: ابن عمر قال

حديث صحيح، عبد الله بن مالك: هو ابن الحارث الهمداني، سلف الكلام عليه في الرواية رقم (٤٦٧٦) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وسفيان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه أبو داود (١٩٢٩) من طريق محمد بن كثير، عن سفيان، بهذا الإسناد، وفيه: أن السائل هو مالك بن الحارث. وأخرجه البيهقي في "السنن" ١/٤٠١ من طريق يزيد بن هارون، عن سفيان، به، وفيه أن السائل هو خالد بن مالك. وقد سلف بإسناد صحيح برقم (٤٤٥٢) ، وسيأتي كذلك برقم (٤٨٩٤) . وسيرد في الروايتي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وجدت بلالا على الباب قائما فقلت أين صلى رسول الله ﷺ

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه مسلم (١٣٢٩) (٣٩١) ، وأبو داود (٢٠٢٥) ، وابن حبان (٣٢٠٣) من طرق، عن عبيد الله، به. وأخرجه عبد الرزاق (٩٠٦٤) ، والحميدي (٦٩٢) ، والبخارى (٤٦٨) و (٢٩٨٨) و (٤٢٨٩) و (٤٤٠٠) ، ومسلم (١٣٢٩) (٣٨٩) ، وابن ماجه (٣٠٦٣) ، وابن حبان (٣٢٠٢) من طرق، عن نافع، به. وأخرجه بنحوه عبد الرزاق (٩٠٧١) من طريق أبي الشعثاء المحاربي، عن ابن عمر، به. وقد سلف برقم (٤٤٦٤) . فأجافوا، أي: ردوا الباب، أي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى النبي ﷺ المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين بإقامة واحدة

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح، والإسناد الأول على شرط الشيخين، وعبد الله بن مالك في الإسناد الثاني متابع. سعيد: هو ابن جبير. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٥/١٢١ من طريق الإمام أحمد، بالإسناد الأول. وأخرجه مسلم (١٢٨٨) (٢٩٠) من طريق عبد الرزاق، عن سفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل، به. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤٠٢٧) ، وفي "المجتبي" ٥/٢٦٠،والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢١٢، والبيهقي في "السنن" ٥/١٢١ أيضا من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، عن سفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ص ٢٧٧ (الجزء الذي نشره العم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حلق النبي ﷺ في حجته

الراوي: ابن عمر

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤١١٤) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وسيأتي (٤٨٩٠) و (٥٦١٤) و (٥٦٢٣) و (٦٣٨٤) . وانظر (٤٦٥٧) و (٦٠٠٥) . وفي الباب عن أنس بن مالك، سيرد ٣/٢٠٨. وعن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم في قصة الحديبية، سيرد ٤/٣٢٣-٣٢٦. وعن معمر بن عبد الله، سيرد ٦/٤٠٠. (٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وأخرجه البخاري (١٧٢٦) ، والبيهقي ٥/١٣٤ من طريق شعيب بن أبي حمزة، والبخاري بنحوه (١٧٢٩) من طريق جويرية بن أسماء، كلاهما عن ن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك

الراوي: ابن عمر قال

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي، والزهري: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وأخرجه مسلم (١١٨٤) (٢٠) ، والبيهقي ٥/٤٤، من طريق موسى بن عقبة، عن سالم، به. وقد سلف برقم (٤٤٥٧) .(٢) إسناداه صحيحان على شرط الشيخين، والذي يقول: ومالك عن نافع، هو عبد الرزاق. وأخرجه الحميدي (٦٦٠) ، وابن خزيمة (٢٦٢١) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٢٤ و١٢٥ من طرق، عن أيوب، به. وهو عند مالك في "الموطأ" ١/٣٣١، ومن طريقه أخرجه الشافع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما تركت استلام الركنين في رخاء ولا شدة منذ رأيت رسول الله ﷺ يستلمهما

الراوي: ابن عمر قال

(١) إسناده صح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق " (٨٩٠٢) . وقد سلف برقم (٤٤٦٣) ، وانظر ما بعده. (٢)هذا الإسناد متصل بالذي قبله، وهو صحيح على شرط الشيخين، وهو في "المصنف " (٨٩٠٣) . وأخرجه ابن طهمان في "مشيخته " (١٥٣) ، والنسائي ٥/٢٣٢، والطرسوسي في "مسند عبد الله بن عمر" (٣٩) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/١١٥-١١٦ من طرق، عن أيوب، به. وقد سلف برقم (٤٤٦٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أذن رسول الله ﷺ لضعفة الناس من المزدلفة بليل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أذن رسول الله ﷺ لضعفة الناس من المزدلفة بليل؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث أذن رسول الله ﷺ لضعفة الناس من المزدلفة بليل باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي، والزهري: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤٠٣٧) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه مطولا البخاري (١٦٧٦) ، ومسلم (١٢٩٥) (٣٠٤) من طريق يونس بن يزيد الأيلي، عن الزهري، به. وفي الباب عن ابن عباس عند البخاري (١٦٧٧) و (١٦٧٨) ، ومسلم (١٢٩٣) ، وقد سلف برقم (١٩٢٠) . وعن الفضل بن عباس سلف برقم (١٨١١) . وعن عائشة عند البخاري (١٦٨٠) ، ومسلم (١٢٩٠) ، س…

هل يوجد شرح لـ حديث أذن رسول الله ﷺ لضعفة الناس من المزدلفة بليل؟

شرح الحديث قوله: "من المزدلفة": أي: في الخروج من المزدلفة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَذِن...