حديث نبويالحديث 1187 من 11394

حديث رخص رسول الله ﷺ للنساء أن يرخين شبرا

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص للنساء أن يرخين شبرا ". فقلن: يا رسول الله، إذن تنكشف أقدامنا، فقال: " ذراعا ولا تزدن عليه "

معنى الحديث باختصار

صحيح بطرف، وهذا إسناد ضعيف لضعف العمري - وهو عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم -، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وانظر ما سلف برقم (٤٦٨٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْعُمَرِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَخَّصَ لِلنِّسَاءِ أَنْ يُرْخِينَ شِبْرًا فَقُلْنَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَنْ تَنْكَشِفَ أَقْدَامُنَا فَقَالَ ذِرَاعًا وَلَا تَزِدْنَ عَلَيْهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن من أحسن أسمائكم عبد الله وعبد الرحمنالحديث السابقحديث لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فإنها تطلع بين قرني شيطان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن من أحسن أسمائكم عبد الله وعبد الرحمن

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، لضعف العمري، وهو عبد الله بن عمر بن حفص المدني، لكنه متابع، وبقية رجاله ثقات من رجال الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، ونافع: هو مولى ابن عمر.وأخرجه مسلم (٢١٣٢) (٢) ، والترمذي (٢٨٣٤) ، وابن ماجه (٣٨٢٨) ، والطبراني في "الكبير" (١٣٣٧٤) ، وابن عدي في "الكامل " ٤/١٤٦٠، والحاكم ٤/٢٧٤، والبيهقي ٦/٣٠٩، والبغوي (٣٣٦٧) ، والخطيب في "تاريخه " ١٠/٣٢٣ من طرق، عن عبد الله بن عمر العمري، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث غريب من هذا الوجه. وأخرجه مسلم (٢١٣٢) ، وأبو داود (٤٩…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فإنها تطلع بين قرني شيطان

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن عروة بن الزبير. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٥٤، ومسلم (٨٢٨) (٢٩٠) ، وأبو يعلى (٥٦٨٤) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وسيتكرر برقم (٥٨٣٥) . وسيأتي شطره الثاني بهذا الإسناد برقم (٥٨٣٤) . وقد سلف مطولا برقم (٤٦١٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أرأيت البعير يكون به الجرب فتجرب الإبل قال ذلك القدر فمن أجرب الأول

الراوي: ابن عمر قال

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي جناب، وهو يحيي بن أبي حيه الكلبي، وأبوه قال فيه أبو زرعة: محله الصدق. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال " ٧/٤٨٨ من طريق أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٣٩-٤٠، ومن طريقه أبن ماجه (٨٦) عن وكيع، بهذا الإسناد. وسيأتي نحوه مختصرا برقم (٦٤٠٥) . وقد سلف نحوه من حديث ابن مسعود برقم (٤١٩٨) وذكرنا هناك شواهده وشرحه. وسيأتي نحوه مختصرا من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص برقم (٧٠٧٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صليت مع النبي ﷺ وأبي بكر وعمر وعثمان فلا صلاة بعد الغداة حتى تطلع

الراوي: ابن عمر قال

إسناده قوي، ثابت بن عمارة - وهو الحنفي أبو مالك البصري -، روى له أصحاب السنن غير ابن ماجه، ووثقه ابن معين والدارقطني، وقال أحمد والنسائي: لا بأس به، وقال البزار: مشهور، وقال أبو حاتم: ليس عندي بالمتين، وذكره ابن حبان في "الثقات "، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وأبو تميمة الهجيمي: هو طريف بن مجالد البصري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٥٠ عن وكيع، بهذا الإسناد. وسيتكرر برقم (٥٨٣٧) . وانظر (٤٦١٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تزوجها آخر فيغلق الباب ويرخى الستر ثم يطلقها قبل أن يدخل بها هل تحل للأول

الراوي: ابن عمر قال

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة رزين بن سليمان الأحمري، وقد اختلف فيه على الثوري، فقيل: سليمان بن رزين كما سيأتي في الرواية رقم (٤٧٧٧) ، وقيل: رزين الأحمري كما في الرواية (٥٢٧٧) ، وخالف فيه شعبة، فسماه سالم بن رزين كما فى الرواية (٥٥٧١) . قال الإمام البخاري في "تاريخه الكبير" ٤/١٣: "ولا تقوم الحجة بسالم بن رزين، ولا برزين، لأنه لا يدرى سماعه من سالم، ولا من ابن عمر". وقال الذهبي في "الميزان " ٢/٤٨ في ترجمة رزين بن سليمان: لا يعرف. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال " ٩/١٨٩ من طريق أحمد، بهذا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو يعلم الناس ما في الوحدة ما سار راكب بليل وحده أبدا

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عاصم بن محمد: هو ابن زيد بن عبد الله بن عمر. وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٣٨ و١٢/٥٢١، وعنه ابن ماجه (٣٧٦٨) ، وأخرجه ابن حبان (٢٧٠٤) من طريق إسحاق بن إبراهيم، كلاهما (ابن أبي شيبة وإسحاق) عن وكيع، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٧٤٨) ، وسيتكرر برقم (٥٢٥٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رخص رسول الله ﷺ للنساء أن يرخين شبرا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رخص رسول الله ﷺ للنساء أن يرخين شبرا؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث رخص رسول الله ﷺ للنساء أن يرخين شبرا باختصار؟

صحيح بطرف، وهذا إسناد ضعيف لضعف العمري - وهو عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم -، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وانظر ما سلف برقم (٤٦٨٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث رخص رسول الله ﷺ للنساء أن يرخين شبرا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْعُمَرِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَخَّصَ لِلنِّسَاءِ أَنْ يُرْخِينَ شِبْرًا فَقُلْنَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَنْ تَنْكَشِفَ أَقْدَ...