حديث نبويالحديث 1172 من 11394

حديث قلت لابن عمر أتصلي الضحى قال لا قلت فصلاها عمر قال لا

الراويمورق العجلي قال
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن مورق العجلي قال: قلت لابن عمر: أتصلي الضحى؟ قال: لا. قلت: صلاها عمر؟ قال: لا. قلت: صلاها أبو بكر؟ قال: لا. قلت: أصلاها النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: " لا إخاله "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (١١٧٥) من طريق يحيى بن سعيد، عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا عبد الرزاق (٤٨٧٧) عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن سالم بن عبد الله، قال: قلت لعبد الله بن عمر: ما لي لا أراك تصلي الضحى؟ قال: لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها. وعبد الرحمن بن زيد ضعيف. وسيأتي برقم (٥٠٥٢) عن محمد بن جعفر، عن شعبة. ويشهد له حديث عائشة عند أحمد ٦/٨٦، والبخاري (١١٧٧) ، قالت: والله ما سبح رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحة الضحى قط، وإني لأسبحها.وأخرج ابن خ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "لا إخاله": - بكسر الهمزة - أفصح لغة، والفتح - أقيس؛ أي: ما أظنه صلى، أو ما صلى أظنه، وهذا منه ظن، وقد جاء أنه صلى الله عليه وسلم صلى، نعم مقتضى النظر في أحاديث الباب أنه ما كان يداوم عليه، لكن قد ثبت منه الحث عليه بلا ريب، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ ‏ ‏لِابْنِ عُمَرَ ‏ ‏أَتُصَلِّي الضُّحَى قَالَ لَا قُلْتُ ‏ ‏فَصَلَّاهَا ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏قَالَ لَا قُلْتُ صَلَّاهَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏قَالَ لَا قُلْتُ ‏ ‏أَصَلَّاهَا النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ لَا ‏ ‏إِخَالُهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث مثل القرآن مثل الإبل المعقلة إن تعاهدها صاحبها أمسكها وإن تركها ذهبتالحديث السابقحديث كان النبي ﷺ يصلي ركعتين بعد المغرب في بيته
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث مثل القرآن مثل الإبل المعقلة إن تعاهدها صاحبها أمسكها وإن تركها ذهبت

الراوي: ابن عمر قال

حديث صحيح. العمري - وهو عبد الله بن عمر - وإن كان فيه ضعف متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وانظر (٤٦٦٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يصلي ركعتين بعد المغرب في بيته

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. رجاله ثقات رجال الشيخين غير العمري: وهو عبد الله بن عمر، روى له مسلم مقرونا، وهو متابع، وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة. وقد سلف مطولا برقم (٤٥٠٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ كان يصلي بمنى ركعتين

الراوي: داود بن أبي عاصم الثقفي قال

إسناده صحيح، سعيد بن السائب: هو ابن يسار الثقفي.وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ١٠/٢٦ من طريق أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٥٠-٤٥١ عن وكيع، به. وأخرجه أبو يعلى (٥٧٨٠) من طريق يزيد بن أبي زياد، عن داود بن أبي عاصم، به. ولفظه: قلت لعبد الله بن عمر - وهو بمنى -: كم تصلي هاهنا؟ قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين، وأبو بكر ركعتين، وعمر ركعتين، وصلاها عثمان ست سنين ركعتين، ثم صلوها أربعا، فكنا إذا صلينا معهم صلينا أربعا، وإذا صلينا على حدة صلينا ركعتين. ويزيد بن أبي زياد ضعيف. وسيك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتين

الراوي: ابن عمر قال

حديث صحيح بطرقه وشواهده، وإسناده هنا ضعيف، فهو معضل وفيه راو مبهم، أما الإعضال، فقد سقط منه راويان هما أبو علقمة مولى ابن عباس ويسار مولى ابن عمر، وأما الراوي المبهم، فهو أيوب بن حصين، وقيل: محمد بن حصين، وهو مجهول الحال، وسيأتي تمام الكلام على الحديث وتخريجه برقم (٥٨١١) . وأشار البخاري في "التاريخ الكبير" ١/٦٢ و٨/٤٢١ إلى هذا الإسناد فقال: وقال وكيع: عن قدامة، عن شيخ، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقوله: "لا صلاة": قال السندي: أراد التطوع والنافلة، وبالركعتين سنة الفجر، والحديث دليل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صليت مع النبي ﷺ وأبي بكر وعمر وعثمان في السفر فلم يصلوا قبلها ولا بعدها

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٨٠ عن وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٤٤٤٣) ، وعبد بن حميد (٨٢٧) ، ومسلم (٦٨٩) (٨) ، وأبو داود (١٢٢٣) ، وابن ماجه (١٠٧١) ، وأبو يعلي (٥٧٧٨) ، والبيهقي في "السنن " ٣/١٥٨، والبغوي في "شرح السنة" (١٠٣٢) من طرق، عن عيسى بن حفص، به. وأخرجه مختصرا البخاري (١١٠١) ، ومسلم (٦٨٩) (٩) من طريق عمر بن محمد بن زيد العمري، عن حفص بن عاصم به. وأخرجه الترمذي (٥٤٤) وابن خزيمة (٩٤٧) والبغوي (١٠٣١) من طريق يحيي بن سليم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ عند هذه السارية وهي يومئذ جذع نخلة

الراوي: ابن عمر قال

إسناده ضعيف لضعف أبي جناب - وهو يحيى بن أبي حية الكلبي -، وأبوه أبو حية - وأسممه حى - في عداد المجهولين. سفيان: هو الثوري. وانظر ما سيأتي برقم (٥٨٨٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قلت لابن عمر أتصلي الضحى قال لا قلت فصلاها عمر قال لا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قلت لابن عمر أتصلي الضحى قال لا قلت فصلاها عمر قال لا؟

راوي الحديث هو مورق العجلي قال.

ما معنى حديث قلت لابن عمر أتصلي الضحى قال لا قلت فصلاها عمر قال لا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (١١٧٥) من طريق يحيى بن سعيد، عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا عبد الرزاق (٤٨٧٧) عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن سالم بن عبد الله، قال: قلت لعبد الله بن عمر: ما لي لا أراك تصلي الضحى؟ قال: لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها. وعبد الرحمن بن زيد ضعيف. وسيأتي برقم (٥٠٥٢) عن محمد بن جعفر، عن شعبة. ويشهد له حديث عائشة عند أحمد ٦/٨٦، والبخاري (١١٧٧) ، قالت: والله ما سبح رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحة الضحى قط، وإني لأسبحها.وأخرج ابن خ…

هل يوجد شرح لـ حديث قلت لابن عمر أتصلي الضحى قال لا قلت فصلاها عمر قال لا؟

شرح الحديث قوله: "لا إخاله": - بكسر الهمزة - أفصح لغة، والفتح - أقيس؛ أي: ما أظنه صلى، أو ما صلى أظنه، وهذا منه ظن، وقد جاء أنه صلى الله عليه وسلم صلى، نعم مقتضى النظر في أحاديث الباب أنه ما كان يداوم عليه، لكن قد ثبت منه الحث عليه بلا ريب، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل...