حديث نبويالحديث 1119 من 11394

حديث يا رسول الله نذرت في الجاهلية أن أعتكف ليلة في المسجد فقال وف بنذرك

الراويعبد الله بن عمر قال عبد الله بن أحمد
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمر قال عبد الله بن أحمد: قال: أبي وقال: يحيى بن سعيد، مرة، عن عمر أنه قال: يا رسول الله، نذرت في الجاهلية أن أعتكف ليلة في المسجد، قال: " وف بنذرك "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيي: هو ابن سعيد القطان، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وقد سلف في مسند عمر برقم (٢٥٥) بهذا الإسناد، وفيه التصريح بأنه عن عمر. وكان ابن عمر مع أبيه كما تبين الرواية رقم (٤٩٢٢) ، ورواه يحيي بن سعيد القطان -كما في هذا الإسناد- مرة عن ابن عمر، ومرة عن عمر، فهو من حديث ابن عمر أيضا. وأخرجه أبو داود (٣٣٢٥) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد، وفيه عن عمر. وأخرجه البخاري (٢٠٣٢) ، ومسلم (١٦٥٦) (٢٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٣٥٠) ، والطحاوي في "شرح معا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فه": - بزيادة هاء السكت - وظاهره أنه يجب وفاء نذر الجاهلية بعد الإسلام إذا كان المنذور عبادة، ولا بعد في القول بلزومه موقوفا على الإسلام، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏مَرَّةً ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ لَيْلَةً فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ وَفِّ بِنَذْرِكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا نصح العبد لسيده وأحسن عبادة ربه له الأجر مرتينالحديث السابقحديث سئل عن الصلاة في السفر قال الصلاة في السفر ركعتان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا نصح العبد لسيده وأحسن عبادة ربه له الأجر مرتين

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلف برقم (٤٦٧٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل عن الصلاة في السفر قال الصلاة في السفر ركعتان

الراوي: أبي حنظلة

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، أبو حنظلة حدث عنه إسماعيل بن أبي خالد، ومالك بن مغول فيما سيرد برقم (٦١٩٤) ، وهما ثقتان ثبتان، وقال الحافظ ابن حجر في "التعجيل" ص ٤٧٩-٤٨٠:هو معروف يقال له: الحذاء، ولم يسم. ولا أعرف فيه جرحا، بل ذكره ابن خلفون في "الثقات". قلنا: وستأتي تسميته برقم (٥٥٦٦) بحكيم الحذاء، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وإسماعيل: هو ابن أبي خالد. وأخرجه الدولابي في "الكنى" ١/١٦٠ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا من طريق يعلى بن عبيد، عن إسماع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الذين يصنعون هذه الصور يعذبون ويقال لهم أحيوا ما خلقتم

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢١٠٨) ، والبيهقي في "السنن" ٧/٢٦٨ من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٤٨٣، والبخاري (٥٩٥١) ، ومسلما (٢١٠٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٧٨٦) من طرق، عن عبيد الله بن عمر، به. وقد سلف برقم (٤٤٧٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان حالفا فليحلف بالله لا تحلفوا بآبائكم

الراوي: عبد الله بن دينار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، سفيان: هو الثوري. عبد الله بن دينار: هو مولى ابن عمر. وأخرجه البخاري (٣٨٣٦) و (٦٦٤٨) و (٧٤٠١) ، ومسلم (١٦٤٦) (٤) ، والنسائي ٧/٤، وابن حبان (٤٣٦٢) ، والبيهقي فى "السنن" ١٠/٢٩-٣٠، وفي "الشعب" (٥١٩٣) ، والخطيب في "تاريخه" ١٣/١٣٦ من طرق، عن عبد الله بن دينار، به. وقد سلف برقم (٤٥٢٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن التلقي

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٥١٧) ، والنسائي ٧/٢٥٧ من طريق يحيي بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٥١٧) من طريق يحيي بن زكريا بن أبي زائدة، وابن ماجه (٢١٧٩) من طريق عبدة بن سليمان، والنسائي ٧/٢٥٧ من طريق أبي أسامة، ثلاثتهم عن عبيد الله بن عمر، به. وقد سلف برقم (٤٥٣١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها وعصية عصت الله ورسوله

الراوي: ابن دينار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الترمذي (٣٩٤٩) من طريق مؤمل بن إسماعيل، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٥١٨) ، والترمذي (٣٩٤١) ، وابن حبان (٧٢٨٩) ، والبغوي (٣٨٥١) من طريق إسماعيل بن جعفر، والدارمي ٢/٢٤٣ من طريق موسى بن عقبة، كلاهما عن عبد الله بن دينار، به. وأخرجه الطيالسي (١٩١٥) ، ومسلم (٢٥١٨) من طريق أبي سلمة، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٦/١٩٧ من طريق عمرو بن دينار، كلاهما عن ابن عمر.وسيأتي بالأرقام (٥١٠٨) و (٥٢٦١) و (٥٨٥٨) و (٥٩٦٩) و (٦٤٠٩) و (٦١٩٨) من طريق عبد الله بن دينار، و…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا رسول الله نذرت في الجاهلية أن أعتكف ليلة في المسجد فقال وف بنذرك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا رسول الله نذرت في الجاهلية أن أعتكف ليلة في المسجد فقال وف بنذرك؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمر قال عبد الله بن أحمد.

ما معنى حديث يا رسول الله نذرت في الجاهلية أن أعتكف ليلة في المسجد فقال وف بنذرك باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيي: هو ابن سعيد القطان، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري، ونافع: هو مولى ابن عمر. وقد سلف في مسند عمر برقم (٢٥٥) بهذا الإسناد، وفيه التصريح بأنه عن عمر. وكان ابن عمر مع أبيه كما تبين الرواية رقم (٤٩٢٢) ، ورواه يحيي بن سعيد القطان -كما في هذا الإسناد- مرة عن ابن عمر، ومرة عن عمر، فهو من حديث ابن عمر أيضا. وأخرجه أبو داود (٣٣٢٥) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد، وفيه عن عمر. وأخرجه البخاري (٢٠٣٢) ، ومسلم (١٦٥٦) (٢٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٣٥٠) ، والطحاوي في "شرح معا…

هل يوجد شرح لـ حديث يا رسول الله نذرت في الجاهلية أن أعتكف ليلة في المسجد فقال وف بنذرك؟

شرح الحديث قوله: "فه": - بزيادة هاء السكت - وظاهره أنه يجب وفاء نذر الجاهلية بعد الإسلام إذا كان المنذور عبادة، ولا بعد في القول بلزومه موقوفا على الإسلام، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏نَافِعٌ ‏ ‏عَنْ...