حديث كان إذا دخل أدنى الحرم أمسك عن التلبية فإذا انتهى إلى ذي طوى بات فيه

قوله: "أدنى الحرم": أي: أقرب مكان من الحرم.
قوله: "أمسك عن التلبية": الظاهر أن ذلك إذا دخل معتمرا، فالحديث يدل على أن المعتمر يقطع التلبية بالدخول في الحرم.
"يمشي ما بين الركنين": يدل على عدم الرمل بين الركنين؛ كما جاء في حديث ابن عباس.
"أربعة أطواف مشيا": هكذا في النسخ، والظاهر أنه بتقدير فعل؛ أي: يمشي أربعة أطواف مشيا.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏ابْنُ عُمَرَ ‏ ‏إِذَا دَخَلَ ‏ ‏أَدْنَى ‏ ‏الْحَرَمِ ‏ ‏أَمْسَكَ عَنْ التَّلْبِيَةِ فَإِذَا انْتَهَى إِلَى ‏ ‏ذِي طُوًى ‏ ‏بَاتَ فِيهِ حَتَّى يُصْبِحَ ثُمَّ يُصَلِّيَ ‏ ‏الْغَدَاةَ ‏ ‏وَيَغْتَسِلَ وَيُحَدِّثَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَفْعَلُهُ ثُمَّ يَدْخُلُ ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏ضُحًى فَيَأْتِي ‏ ‏الْبَيْتَ ‏ ‏فَيَسْتَلِمُ ‏ ‏الْحَجَرَ وَيَقُولُ بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ ‏ ‏يَرْمُلُ ‏ ‏ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ يَمْشِي مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ فَإِذَا أَتَى عَلَى الْحَجَرِ ‏ ‏اسْتَلَمَهُ ‏ ‏وَكَبَّرَ أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ مَشْيًا ثُمَّ يَأْتِي ‏ ‏الْمَقَامَ ‏ ‏فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى الْحَجَرِ ‏ ‏فَيَسْتَلِمُهُ ‏ ‏ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى ‏ ‏الصَّفَا ‏ ‏مِنْ الْبَابِ الْأَعْظَمِ فَيَقُومُ عَلَيْهِ فَيُكَبِّرُ سَبْعَ مِرَارٍ ثَلَاثًا يُكَبِّرُ ثُمَّ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ‏