حديث نبويالحديث 990 من 11394

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والمزفت أن ينتبذ فيه

الراوينافع
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن نافع، قال ابن عمر: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، على المنبر فلما رأيته أسرعت فدخلت المسجد فجلست فلم أسمع حتى نزل فسألت الناس أي شيء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالوا: " نهى عن الدباء، والمزفت أن ينتبذ فيه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، يحيى بن سعيد: هو الأنصاري المدني، نافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه بنحوه عبد الرزاق (١٦٩٦٠) ، وأبو عوانة ٥/٣٠٣ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٩٩٧) (٤٩) من طريقين عن يحيى، به. وقد سلف برقم (٤٤٦٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ عُمَرَ ‏ ‏رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى الْمِنْبَرِ فَلَمَّا رَأَيْتُهُ أَسْرَعْتُ فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَجَلَسْتُ فَلَمْ أَسْمَعْ حَتَّى نَزَلَ فَسَأَلْتُ ‏ ‏النَّاسَ ‏ ‏أَيَّ شَيْءٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏قَالُوا ‏ ‏نَهَى عَنْ ‏ ‏الدُّبَّاءِ ‏ ‏وَالْمُزَفَّتِ ‏ ‏أَنْ ‏ ‏يُنْتَبَذَ ‏ ‏فِيهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث صليت إلى جنب ابن عمر فقلبت الحصى فقال لا تقلب الحصى فإنه من الشيطانالحديث السابقحديث سئل النبي ﷺ عن الضب فقال لا آكله ولا أحرمه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث صليت إلى جنب ابن عمر فقلبت الحصى فقال لا تقلب الحصى فإنه من الشيطان

الراوي: علي بن عبد الرحمن المعاوي

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن عبد الرحمن المعاوي، فمن رجال مسلم. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه بنحوه الحميدي (٦٤٨) ، ومسلم (٥٨٠) (١١٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٣٦، وأبو يعلى (٥٧٦٧) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه الحميدي (٦٤٨) ، وأبو عوانة ٢/٢٢٤ من طريقين، عن مسلم بن أبي مريم، به. وسيأتي برقم (٥٠٤٣) و (٥٣٣١) و (٥٤٢١) . وفي الباب عن معيقيب عند مسلم (٥٤٦) ، وأبي داود (٩٤٦) ، والترمذي (٣٨٠) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٢٨٤- ٢٨٥. وعن أبي ذر عند أبي داود (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل النبي ﷺ عن الضب فقال لا آكله ولا أحرمه

الراوي: ابن عمر

هذا الحديث له إسنادان: الأول: سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر. وهو إسناد صحيح على شرط الشيخين. والثاني: سفيان، عن هشام بن عروة، عن عروة بن الزبير. وهذا إسناد ضعيف لإرساله، عروة بن الزبير لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم. وقد سلف تخريجه بالإسناد الأول برقم (٤٥٦٢) . أما بالإسناد الثاني: فأخرجه الحميدي (٦٤٢) عن سفيان، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٨٦٧٣) عن معمر، وابن أبي شيبة ٨/٢٧١ عن أبي أسامة، كلاهما عن هشام، به. وانظر (٤٤٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ لا تسافروا بالقرآن فإني أخاف أن يناله العدو

الراوي: ابن عمر

إسناده صحح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، ونافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه الشافعي في "السنن المأثورة" (٦٦٧) ، والحميدي (٦٩٩) ، ومسلم (١٨٦٩) (٩٤) ، وابن أبي داود في "المصاحف ص ١٨١ و١٨٢، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٣٦٩، والبيهقي في "المعرفة" (١٨١٧٤) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٤٥٠٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم ألا وإنها العشاء وإنهم يعتمون بالإبل

الراوي: أبي سلمة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن أبي لبيد - وهو عبد الله - فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري متابعة. وأخرجه الشافعي في "مسنده " ١/٥٤ (بترتيب السندي) ، وعبد الرزاق (٢١٥٢) ، والحميدي (٦٣٨) ، ومسلم (٦٤٤) (٢٢٨) ، وأبو داود (٤٩٨٤) ، وابن ماجه (٧٠٤) ، والنسائي في "المجتبي" ١/٢٧٠، وأبو يعلى (٥٦٢٣) ، وابن خزيمة (٣٤٩) ، وأبو عوانة ١/٣٦٩، والبيهقي في "السنن الكبرى" ١/٣٧٢، والبغوي في "شرح السنة" (٣٧٧) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٤٦٨٨) و (٥١٠٠) و (٦٣١٤) . وفي ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نذر أن يعتكف في المسجد الحرام فسأل النبي ﷺ فأمره

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه بنحوه الحميدي (٦٩١) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢١، وفي "الكبرى" (٣٣٥٣) (٣٣٥٤) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي بنحوه في "الكبرى" (٣٣٥٥) من طريق عمرو بن دينار، عن ابن عمر، به. وسيأتي مطولا برقم (٤٧٠٥) و (٤٩٢٢) و (٥٥٣٩) و (٦٤١٨) . وانظر (٥٣٧٤) . وفي الباب عن كردم بن سفيان سيأتي ٣/٤١٩ و٦/٣٦٦. قال السندي: إنه نذر، أي: إن عمر نذر في الجاهلية. فأمره: أي بالاعتكاف وأداء النذر، وظاهره أن من أسلم يأتي بنذوره في الخير، وهو مبني على أن نذر الكافر ينعق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل النبي ﷺ عن صلاة الليل فقال مثنى مثنى فإذا خفت الصبح فأوتر بواحدة

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط مسلم. رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن أبي لبيد، وهو عبد الله أبو المغيرة المدني، فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري متابعة. سفيان: هو ابن عيينة، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه الحميدي (٦٣٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٢٢٧، وابن ماجه (١٣٢٠) ، وابن خزيمة (١٠٧٢) ، وابن حبان (٢٦٢٠) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٢٧٣ من طريق محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة، عن أبي سلمة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم في كل ركعتين من صلاة الليل، وهذ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والمزفت أن ينتبذ فيه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والمزفت أن ينتبذ فيه؟

راوي الحديث هو نافع.

ما معنى حديث نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والمزفت أن ينتبذ فيه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، يحيى بن سعيد: هو الأنصاري المدني، نافع: هو مولى ابن عمر. وأخرجه بنحوه عبد الرزاق (١٦٩٦٠) ، وأبو عوانة ٥/٣٠٣ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٩٩٧) (٤٩) من طريقين عن يحيى، به. وقد سلف برقم (٤٤٦٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والمزفت أن ينتبذ فيه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ عُمَرَ ‏ ‏رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَلَى الْمِنْبَرِ فَلَمَّا رَأَيْتُهُ أَسْرَعْتُ فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَجَلَسْتُ...