حديث نبويالحديث 881 من 11394

حديث من حمل علينا السلاح فليس منا

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حمل علينا السلاح فليس منا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. معتمر: هو ابن سليمان التيمي، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/١٢١، ومسلم (٩٨) (١٦١) ، وابن ماجه (٢٥٧٦) ، وأبو عوانة ١/٥٨، والبيهقي في "السنن" ٨/٢٠ من طرق، عن عبيد الله، به. وأخرجه الطيالسي (١٨٢٨) ، وعبد الرزاق (١٨٦٨١) ، والبخاري (٦٨٧٤) ، والنسائي في "الكبرى) (٣٥٦٣) ، وفي "المجتبي" ٧/١٧٧، وأبو يعلى (٥٨٢٧) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٣٢٢) و (١٣٢٣) و (١٣٢٤) ، والسهمي في "تاريخ جرجان " ص ١٣٦، والخطيب في "تاريخه" ٧/٢٣٦، من طرق، عن نافع، وأخرجه…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "من حمل": أي: رفع، وهو كناية عن القتال.
"علينا": أي: على المسلمين.
"منا": أي: من المسلمين معاملة، فالحديث مثل حديث: "وقتاله كفر".

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعْتَمِرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يعرض على راحلته ويصلي إليهاالحديث السابقحديث إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يعرض على راحلته ويصلي إليها

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٥٠٢) ، وأبو عوانة ٢/٥١ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٠٧) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٢٦٩ من طريق معتمر، بهذا الإسناد. وفيه زيادة: قلت: أفرأيت إذا هبت الركاب؟ قال: كان يأخذ هذا الرحل فيعدله، فيصلي إلى أخرته - أو قال: مؤخره - وكان ابن عمر يفعله. وذكر الحافظ في "الفتح" ١/٥٨٠ أن السائل هو عبيد الله، والمسؤول هو نافع، وفاعل "يأخذ" هو النبي صلى الله عليه وسلم، فعلى هذا هو مرسل، لأن نافعا لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم. ومعنى: "هبت الركاب "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. معتمر: هو ابن سليمان التيمي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٣٣٩٢) ، والخطيب في "تاريخه " ٥/٣٠٠، من طريقين عن عبيد الله، به. وأخرجه مسلم (٨٤٤) (١) ، وابن خزيمة (١٧٥٠) (١٧٥١) ، وابن حبان (١٢٢٤) ، والطبراني في "الكبير" (١٣٤١٩) ، وفي "الأوسط " (١٨) (٤٦) (٤٨) (٢٥٩) (٢٦٠) (٢٦١) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/٢٦٦، ٨/١٩٧، ٢١٧، والبيهقي في "السنن" ١/٢٩٧، ٣/١٨٨، والخطيب في "تاريخه " ٤/٩٥، والبغوي في "شرح السنة" (٣٣٣) من طرق، عن نافع، به. وأخرجه ابن خزيمة (١٧٥٢) ، وابن حبان (١٢٢٦) ،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يبيت أحد ثلاث ليال إلا ووصيته مكتوبة

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير برد - هو ابن سنان الشامي - فهو ثقة، انفرد ابن المديني بتضعيفه، وقد روى له البخاري في "الأدب المفرد"، وأصحاب السنن. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٩/٢٣١ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد، (وقد تصحف معتمر في "المطبوع إلى معمر) . وأخرجه أبو يعلى (٥٥١٢) من طريق معتمر، به. وأخرجه مسلم (١٦٢٧) (٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٤٤٥) (٦٤٤٦) ، وفي "المجتبى" ٦/٢٣٩، والبيهقي في "السنن" ٦/٢٧٢ من طريقين عن الزهري، به. وفيه زيادة: له شيء يوصي فيه، وسترد برقم (٤٥٧٨) . وأخرجه ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن القرع والمزفت أن ينتبذ فيهما

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح على شرط الشيخين. معتمر: هو ابن سليمان التيمي. عبيد الله: هو ابن عمر العمري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/١١٧ من طريق أبي أسامة، عن عبيد الله، به. وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/٨٤٣، والشافعي ٢/٣١٢، ومسلم (١٩٩٧) (٤٨) و (٤٩) ، وابن ماجه (٣٤٠٢) ، وأبو عوانة ٥/٣٠٤، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٢٥، والبيهقي في "السنن" ٨/٣٠٨ من طرق، عن نافع، به. وأخرجه بنحوه أبو عوانة ٥/٣٠٩ من طريق حماد بن زيد، عن أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، عن ابن عمر. وسيأتي بالأرقام (٤٥٧٤) و (٤٦٢٩) و (٤٨٠٩) و (٤٨٣٧) و (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت ابن عمر يصلي على دابته التطوع حيث توجهت به

الراوي: نافع

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه عبد الرزاق (٤٥١٨) ، وأبو عوانة ٢/٣٤٣ و٣٤٤، وابن خزيمة (١٢٦٤) ، والدارقطني ٢/٢١ من طرق، عن عبيد الله، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٠٠٠) من طريق جويرية بن أسماء، عن نافع، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٣٦٢٧) و (١٣٦٢٨) من طريقين عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي حيث توجهت به راحلته. وسيأتي بالأرقام (٤٤٧٦) و (٤٥١٨) و (٤٧١٤) و (٤٩٥٦) و (٤٩٨٢) و (٥٠٠١) و (٥٠٤٠) و (٥٠٤٧) و (٥٠٤٨) و (٥٠٦٢) و (٥١٨٩) و (٥٣٣٤) و (٥٤٠٦) و (٥٤١٣) و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر رسول الله ﷺ بلالا فأجاف عليهم الباب فمكث فيه ما شاء الله ثم خرج

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، إلا أن قوله: "ومعه الفضل بن عباس " جملة شاذة نبه عليها الحافظ في "الفتح". ابن عون: هو عبد الله. وأخرجه النسائي في "المجتبي" ٥/٢١٧ من طريق هشيم، به. وأخرجه الطيالسي (١١١٥) و (١٨٤٩) من طريق عبد الله بن عمر العمري وعبد الله بن نافع، عن نافع، عن ابن عمر، وهذا إسناد ضعيف لضعف العمري وابن نافع. وأخرجة الطبراني في "الكبير" (١٣٥١٠) من طريق شريك، عن خصيف، عن مجاهد، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل البيت ومعه الفضل، وقام بلال علي الباب إسناده ضعيف لضعف شريك،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من حمل علينا السلاح فليس منا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من حمل علينا السلاح فليس منا؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث من حمل علينا السلاح فليس منا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. معتمر: هو ابن سليمان التيمي، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/١٢١، ومسلم (٩٨) (١٦١) ، وابن ماجه (٢٥٧٦) ، وأبو عوانة ١/٥٨، والبيهقي في "السنن" ٨/٢٠ من طرق، عن عبيد الله، به. وأخرجه الطيالسي (١٨٢٨) ، وعبد الرزاق (١٨٦٨١) ، والبخاري (٦٨٧٤) ، والنسائي في "الكبرى) (٣٥٦٣) ، وفي "المجتبي" ٧/١٧٧، وأبو يعلى (٥٨٢٧) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٣٢٢) و (١٣٢٣) و (١٣٢٤) ، والسهمي في "تاريخ جرجان " ص ١٣٦، والخطيب في "تاريخه" ٧/٢٣٦، من طرق، عن نافع، وأخرجه…

هل يوجد شرح لـ حديث من حمل علينا السلاح فليس منا؟

شرح الحديث قوله: "من حمل": أي: رفع، وهو كناية عن القتال. "علينا": أي: على المسلمين. "منا": أي: من المسلمين معاملة، فالحديث مثل حديث: "وقتاله كفر". الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعْتَمِرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ق...