حديث نبويالحديث 777 من 11394

حديث ليلة القدر في النصف من السبع الأواخر وإن الشمس تطلع صبيحتها ليس لها شعاع

الراويأبي عقرب الأسدي
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي عقرب الأسدي، قال: أتيت عبد الله بن مسعود، فوجدته على إنجاز له - يعني سطحا - فسمعته يقول: صدق الله ورسوله، صدق الله ورسوله، فصعدت إليه، فقلت: يا أبا عبد الرحمن، ما لك، قلت: صدق الله ورسوله، صدق الله ورسوله؟ قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم " نبأنا أن ليلة القدر في النصف من السبع الأواخر، وإن الشمس تطلع صبيحتها ليس لها شعاع "، قال: فصعدت، فنظرت إليها، فقلت: صدق الله ورسوله، صدق الله ورسوله

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لجهالة أبي عقرب الأسدي، تقدم الكلام عليه برقم (٣٨٥٧) ، وبقية رجاله ثقات. شجاع بن الوليد: هو ابن قيس السكوني، وأبو خالد يزيد: هو ابن عبد الرحمن الدالاني الواسطي، وقوله: الذي كان يكون في بني دالان يزيد الواسطي: يريد أنه واسطي، وكان ينزل في بني دالان بن سابقة بن ناشح، فنسب إليهم، وليس منهم. وأخرجه أبو يعلى (٥٣٧١) من طريق شجاع بن الوليد، بهذا الإسناد. وعلقه البخاري في "التاريخ الكبير" ٩/٦٢ عن الجعفي، عن شجاع بن الوليد، وذكره بحشل في "تاريخ واسط " ص ٨٩ عن طلق بن حبيب، عن أبي عقرب، بة. وس…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "على إنجار له": - بالنون - بمعنى: السطح.
في "المجمع": رواه أحمد، وأبو يعلى، وأبو عقرب لم أجد من ترجمه، وبقية رجاله ثقات.
وفي "المنتقى": أخرج له أبو داود، وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: لا يسمى، فقلت: ما حاله؟ قال: شيخ.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو خَالِدٍ ‏ ‏الَّذِي كَانَ يَكُونُ فِي ‏ ‏بَنِي دَالَانَ ‏ ‏يَزِيدُ الْوَاسِطِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَقْرَبٍ الْأَسَدِيِّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَتَيْتُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ ‏ ‏فَوَجَدْتُهُ عَلَى إِنْجَازٍ لَهُ ‏ ‏يَعْنِي سَطْحًا ‏ ‏فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ فَصَعِدْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ يَا ‏ ‏أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏مَا لَكَ قُلْتَ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَبَّأَنَا ‏ ‏أَنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي النِّصْفِ مِنْ السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ وَإِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ صَبِيحَتَهَا لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ قَالَ فَصَعِدْتُ فَنَظَرْتُ إِلَيْهَا فَقُلْتُ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا تستنجين بشيء من هذا إذا خرجت إلى الخلاءالحديث السابقحديث ليليني منكم أولو الأحلام والنهى ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تستنجين بشيء من هذا إذا خرجت إلى الخلاء

الراوي: ابن مسعود

صحيح، رجاله ثقات إلا أن الدارقطني قال: لا يثبت سماع علي بن رباح من ابن مسعود ولا يصح، ووافقه على ذلك البيهقي، وقال ابن التركماني في "الجوهر النقي " ١/١١٠: على ولد سنة خمس عشرة كذا ذكر أبو سعيد بن يونس، فسماعه من ابن مسعود ممكن بلا شك، لأن ابن مسعود توفي سنة اثنتين وثلاثين، وقيل: سنة ثلاث وثلاثين. عتاب: هو ابن زياد الخراساني أبو عمرو المروزي، وثقه أبو حاتم وابن سعد، وذكره ابن حبان في "الثقات "، وقال أحمد: لا بأس به، وهو من رجال ابن ماجه، وتابعه علي بن إسحاق، وهو السلمي المروزي أبو الحسن، وهو ثقة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليليني منكم أولو الأحلام والنهى ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي معشر- وهو زياد بن كليب - فمن رجال مسلم. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وخالد: هو ابن مهران الحذاء، وإبراهيم: هو النخعي، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه أبو يعلى (٥٣٢٤) من طريق يونس بن محمد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٤٣٢) (١٢٣) ، وأبو داود (٦٧٥) ، والترمذي (٢٢٨) ، والدارمي ١/٢٩٠، وأبو يعلى (٥١١١) و (٥٣٢٥) ، وابن خزيمة (١٥٧٢) ، وأبو عوانة ٢/٤٢، وابن حبان (٢١٨٠) ، والطبراني في "الكبير" (١٠٠٤١) ، والبيهقي في "السنن " ٣/٩٦-٩٧، والبغوي (٨٢١) من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لنكونن بين يديك وعن يمينك وعن شمالك ومن خلفك حتى يفتح الله عليك

الراوي: طارق بن شهاب

إسناده صحيح على شرط البخاري. عبيدة بن حميد: هو الكوفي المعروف بالحذاء. وسلف تخريجه برقم (٣٦٩٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخذت من في رسول الله ﷺ سبعين سورة لا ينازعني فيها أحد

الراوي: ابن مسعود

إسناده حسن من أجل عاصم، وهو ابن بهدلة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة فمن رجال مسلم. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وزر: هو ابن حبيش، وهو مكرر (٤٣٣٠) وسيرد مطولا برقم (٤٤١٢) . وقد سلف بإسناد صحيح برقم (٣٩٠٦) دون قوله: لا ينازعني فيها أحد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرجت علينا حية من الجبل فأمرنا رسول الله ﷺ بقتلها

الراوي: عبد الله بن مسعود

صحيح، وهذا إسناد حسن، ابن إسحاق - وهو محمد - صرح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يعقوب بن إبراهيم: هو ابن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٠١٥٥) من طريق عبد الأعلى، عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني أيضا (١٠١٥٦) من طريق عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل - وهو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي -، عن جابر - وهو الجعفي -، عن عبد الرحمن بن الأسود، به. وعلقه البخاري (٤٩٣١) بصيغة الجزم، عن ابن إسحاق، به. وقد سلف برقم (٣٥٧٤) . قوله:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مر رسول الله ﷺ بصبيان يلعبون فيهم ابن صياد فقال تربت يداك أتشهد أني رسول الله

الراوي: عبد الله بن مسعود

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب، ومعتمر: هو ابن سليمان بن طرخان التيمي. وقد سلف برقم (٣٦١٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ليلة القدر في النصف من السبع الأواخر وإن الشمس تطلع صبيحتها ليس لها شعاع؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ليلة القدر في النصف من السبع الأواخر وإن الشمس تطلع صبيحتها ليس لها شعاع؟

راوي الحديث هو أبي عقرب الأسدي.

ما معنى حديث ليلة القدر في النصف من السبع الأواخر وإن الشمس تطلع صبيحتها ليس لها شعاع باختصار؟

إسناده ضعيف لجهالة أبي عقرب الأسدي، تقدم الكلام عليه برقم (٣٨٥٧) ، وبقية رجاله ثقات. شجاع بن الوليد: هو ابن قيس السكوني، وأبو خالد يزيد: هو ابن عبد الرحمن الدالاني الواسطي، وقوله: الذي كان يكون في بني دالان يزيد الواسطي: يريد أنه واسطي، وكان ينزل في بني دالان بن سابقة بن ناشح، فنسب إليهم، وليس منهم. وأخرجه أبو يعلى (٥٣٧١) من طريق شجاع بن الوليد، بهذا الإسناد. وعلقه البخاري في "التاريخ الكبير" ٩/٦٢ عن الجعفي، عن شجاع بن الوليد، وذكره بحشل في "تاريخ واسط " ص ٨٩ عن طلق بن حبيب، عن أبي عقرب، بة. وس…

هل يوجد شرح لـ حديث ليلة القدر في النصف من السبع الأواخر وإن الشمس تطلع صبيحتها ليس لها شعاع؟

شرح الحديث قوله: "على إنجار له": - بالنون - بمعنى: السطح. في "المجمع": رواه أحمد، وأبو يعلى، وأبو عقرب لم أجد من ترجمه، وبقية رجاله ثقات. وفي "المنتقى": أخرج له أبو داود، وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: لا يسمى، فقلت: ما حاله؟ قال: شيخ. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُج...